(👛)沿道の住(🍽)民(📚)(mí(🦔)n )はこれに(🔽)は(♟)驚かされ(✏)た(👅)。家財(🤝)は(👆)言うまでもな(🏗)く、(🏚)戸障子まで取(qǔ )りはずし(🔺)て土蔵(🔨)へ(🌀)入れるもの(🌜)がある。土蔵(zāng )のないものは最寄(🔘)も(🧔)よりの方へ預けると言って背(👳)負(🤪)しょい出すものがあり、近村まで持ち運(yùn )ぶも(✂)のがある。
天龍(🧟)川てんりゅうがわのほと(📛)りに出てからも、浪士(shì(⬇) )らは武装を解こ(😥)う(🌊)としなかった。い(🌭)ずれも鎧(🐔)兜よろいかぶと、あるいは黒の竪烏帽(mà(🕵)o )子た(👋)て(📋)えぼし、陣(zhèn )羽(👟)(yǔ(🈶) )織のいでたちである(🐑)。高く掲げた紅(hóng )白(🥦)の旗、隊(⭐)伍を区別(⛸)する馬(⏩)印う(🍵)まじるし(🛡)などは(🕧)、馬上の(🔉)騎士(shì )が携(😫)えた抜き身の(🕙)鎗(🏌)や(🏏)りに映り合って、その無数(📐)の群立(♒)と集合との感じが一行の陣容をさかん(♏)にした。各部隊の(💱)護っ(✅)て行(háng )く二門ずつの(🏳)大砲には皆(jiē )御隠(yǐn )居の筆の跡(jì )が鋳いてある(📃)。「発而皆中(zhōng )節(jiē )は(🗳)っしてみなせつに(⌚)あたる、源(♌)斉(qí )昭(📵)書みなも(🙊)とのなりあ(♐)きしょ」の銘は浪士(shì(🍪) )らが誇りとするも(✖)のだ。行列の中央(yāng )に高(⭐)く「尊(🍤)(zūn )攘そんじょ(🎭)う」の二字を(🤠)掲(⛸)げた旗(qí(😉) )は、(🚁)陣太(💩)鼓(gǔ )と共に、筑(zhù )波以来の(🕍)記念(niàn )でもあった。参(cān )謀の(🗝)兵部(👋)は軍中第二(🕴)(èr )班にある(🛶)。采配を腰(🚘)に(🐽)さし、甲(jiǎ )冑(🌰)か(🛍)っちゅ(🈚)う騎馬で、金(🍍)の三蓋猩(xīng )々緋(fēi )さ(😘)んが(💺)い(🕘)しょうじょ(🈺)うひの一段幡(⛷)連いちだんばれ(🗿)んを馬印に立(📎)て(🤚)、鎗(⏺)鉄砲を携(xié(🤪) )える百余(🚑)(yú )人の武者(🌳)を率(🔒)いた。総(zǒng )勢(😠)の隊伍たいご(😑)を(🍧)、第一班から第六(liù )班(bān )までの備えに編(biān )み、騎(qí )馬の(🔠)使番に絶(🎧)えず前(♑)後周囲を見(jiàn )回ら(👆)せ、(✴)隊(duì )列の(💵)整頓せいとんと(🍙)行進の(💺)合図に(🍔)は拍子木ひ(🥀)ょうしぎを用い(🏹)ることなぞ皆この人の精密(🍳)(mì )な頭脳から(👔)出た。水(🆕)戸(hù )家(jiā(👫) )の(🥫)元(🎉)側用人そばよ(🔣)うにんで、一(🎄)方の統率者(🚌)なる小(xiǎo )四郎は騎馬の側(⛸)に惣金(jīn )そうきんの馬(🏘)印を立て(🌓)、百(🏻)人ほどの銃隊士(🏒)に護まもられ(🍓)ながら(⛑)中(zhōng )央(🏼)の部(bù )隊(🐖)を堅めた。五十人ばか(🌼)りの鎗(qiāng )隊(duì )士を従(cóng )えた稲右衛門は梶かじの葉(yè )の馬(mǎ )印で、副将らし(😌)い威厳(yán )を(🦇)見(🎞)せながらそのあとに続(👲)い(🌅)た。主(zhǔ )将(⛷)耕雲(yún )斎は「(💓)奉勅」の旗(⚓)を先(xiān )に立て、三蓋菱さん(⏫)がい(🍟)び(🍟)しの馬(mǎ )印(📺)を立(💜)(lì )てた(⏸)百(bǎi )人ばかりの(🥡)騎兵隊がその前に進(jìn )み、二百(⬛)人ば(🆕)かりの歩(bù )行武者(zhě )の同勢は抜き(🃏)身の鎗(🍳)でそのあとから(💘)続いた。山国(guó )兵部父(🎭)子(zǐ )はも(🔳)とよりその(👵)他(🛍)に(😩)も親子(zǐ )で連(🚷)れだって従(📠)軍(💦)するものもある。各(gè )部(😵)隊(😾)が護って行(💞)く思い思(sī )いの旗の文字は、い(🎒)ず(🌘)れも水(🌘)府義士をもって任(rèn )ずる彼(bǐ )ら(🙉)の面目を語って(🥍)いる。その中(👄)にまじる「百花(🥖)(huā )の魁(kuí(💉) )さ(👀)きがけ」とは、中(✖)世(🌉)以来(🤝)の堅い殻(🦓)(què )からを(🍯)割って(🦋)わずかに頭(🎛)を持ち上(🏯)げよう(🔈)とする(🕡)ような、(🚊)彼らの(🏚)早(zǎo )い先(🔥)(xiān )駆(qū )感(🎒)をあらわして見(🍓)せている。
とりあえず彼はそ(🌑)の手紙に目を(🦉)通(🖐)して、あの友(🏠)(yǒ(💢)u )人も無(👑)事、師(shī )鉄胤(yìn )か(🌐)ねたねも無事(shì )、京都(dō(🛂)u )にある平(píng )田同(🥑)門の人たちのうち(🌝)下京しもぎ(🚈)ょう方面のものは焼け出(chū )された(💉)が幸いに皆無(🕘)事とあるのを(🧣)確(🚘)か(🚧)め(🌰)た。さらに彼は(🚚)繰り返(💢)し読ん(🚊)で(🧠)見た。
(👴)こ(🕉)のお(🛣)触(🎒)れ(🍯)書(shū(🌯) )の中に「御(yù )進発(fā(🦁) )」(🐘)と(🍕)あるは、行く行く将軍(🤖)の出馬する(🐗)ことも(👹)ある(⏺)べ(🐯)き大(⏫)坂(bǎ(🌌)n )城への進発をさす。尾張大納言おわり(👒)だ(🕣)いなごんを総(😧)督(🐛)(dū )にす(🕘)る長州征討軍の(🌿)進発を(💙)さす。
「青山さん、宅じ(🔟)ゃこんな(🔥)勤(💭)(qín )めを(⚽)して(🍦)いますが、たまにお(🕍)暇ひま(🦊)をもらい(👠)まして、運(yùn )座うんざへ出(🐗)かけるの(🐍)が何(hé(😌) )よりの楽(⛔)し(📖)み(📊)なんですよ(🏆)。ご(🥌)ら(🚥)んな(💄)さ(🐾)い、わたし(🍆)どもの家には白い(🐽)団(🏒)扇うちわが一本も残(cán )ってい(💃)ません。一夏もたって見(🤶)ますと、どの団扇にも宅の発句ほっく(😥)が書(shū(🕍) )き散らし(🕔)てあるんで(㊗)すよ(🤷)。」
七(qī )月(yuè )二(èr )十九(jiǔ )日はちょう(💊)ど二(🍠)百(📋)十日の(🐱)前日にあた(🔷)る。半(⚾)蔵は他(tā )の二(èr )人ふたり(💎)の庄屋と共に、(🐱)もっ(🐮)と京(📤)都の方の事実を確(✴)(què )かめたいつもりで(🏡)、東(📓)(dōng )片町(➡)ひがしかたま(👲)ち(💈)の屋敷(🔹)に木曾(💠)福島の(🌕)山村氏(🧡)が家中衆を訪たずね(🚺)た。そこでは京(👒)都まで騒動聞き(🥨)届け役なるものを仰(㊗)せ(💠)付(fù )けられた人(🐫)があ(🚥)って、その(🚕)前夜にわかに屋(🏽)敷を(🉐)出立したという騒ぎだ。京都合戦の真(zhēn )相もほぼその屋敷(fū )へ行って(😘)わかった。確(què )かな書面が名古(gǔ )屋(🖥)のお留守(🏼)居(📉)からそこ(📔)に届いて(💂)い(🌄)て、(😈)長州方の敗北となったこ(🤯)と(🐴)もわかった(🕑)。
「(🍯)万(wàn )屋(wū )よろずや(🌍)さ(🌯)んも(👦)どうな(🚗)すったでしょ(📪)う。」と(🦇)隠居が(🚩)言う。
(🦏)と下から呼(〽)(hū(🌀) )ぶ(♓)多(🔒)(duō(🥎) )吉(jí(💞) )がかみさん(🍹)の(🛑)声(⏭)もす(🦌)る。半(bàn )蔵と亭主はそれを聞(🛷)きつ(🔥)けて、二(è(😦)r )階か(💵)ら降(jiàng )りて見た。
沿道の住民は(⏺)これには驚(🐈)かさ(📘)れ(📴)た。家財は言うまでも(😱)なく、戸障子(zǐ(🚙) )まで取り(🍓)はずして土(👊)蔵へ(🏘)入(💦)れるものがある。土蔵のない(🚝)ものは(🌆)最寄もよりの(🌰)方へ預けると言(🛍)(yán )って背(bèi )負しょ(🤸)い出(chū )すも(👹)のが(🚁)あ(🔭)り、近(jìn )村まで持(🉑)(chí )ち(💅)運(🗄)ぶもの(🌻)がある(🕑)。
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