ソックス 射精8

A　それも、(🔮)私は知(🆑)っ(⛅)ていた。妹(🕴)は重態なのだ(🍴)。しかし、女(🚲)房(🕤)が(👇)見舞いに行(🌂)けば(🔹)、私は子供の(🔹)お守りをしていなければなら(🎏)ぬ。

A　そのころ私のすが(📢)た(💚)にどこやら似たと(🍠)ころのある異國の一青年が、(🐺)活動役者(🈹)として(🐧)出世(🦒)しかけてゐたので、私(💪)も少しづつ女(🍗)の(📂)眼をひきはじめ(❣)た。私(🥏)がそ(👟)のカフ(👯)ヱの隅の椅(🛒)子に坐ると、そこの(📽)女(🚜)給四人す(🕴)べ(😛)てが、(⤵)樣樣の着物を着て(☕)私のテエブルのまへ(🎅)に立(🕰)ち並んだ(🍞)。冬であつた。私は、熱(➡)い酒(😾)を、と言(🚒)つた(👳)。さうし(💣)てさも(🤷)さ(🕉)も寒さうに首筋をすくめた。活動役者と(🥔)の相似が、直接私(📔)に利益(❎)をもたらした。年若(🍻)いひとり(🤜)の女給が、私(⏩)が默つ(🚯)て(👏)ゐても、煙草をいつぽ(🉑)んめぐ(🎼)んで(🕌)くれたのである。

A「はあ(🈷)、その(🌀)前の晩も、………」(💁)

A「そ(🍗)ら可笑しい。僕、いつ(😭)か(✒)て福(🥕)子のこと思う(🖼)て(🚌)まんが。一番大事(🔵)にしてま(🔧)んが。」

A「僕は、(🚐)そのお(🏆)じ(👝)い(🏟)さんは、き(🌐)っと大数学者じ(💏)ゃないか(🍞)、と(🛳)思う(🛋)ので(🚺)す(😨)。きっと、そうだ。偉い数学者なんだ。も(🗞)ちろん博士さ。世界的な(🔺)んだ。いま(🕯)は(🈴)、数学が急激に、どん(🛥)どん変(🆚)って(👌)いるときなんだ。過渡(👗)期が、はじま(🦀)ってい(🍡)る。世界大戦の終(🌕)りごろ、一(🥎)九二〇年ごろ(🐂)から今(🤬)日まで、(🍕)約十年の間にそれ(👽)は、(🍷)起りつつある。」き(😺)のう学校で聞(➰)いて来たばかりの講義をそ(💒)の(⛸)まま口(❤)真似してはじ(🤺)める(🤜)のだから、た(🦄)まったものでない(🏝)。「数(🐸)学(😨)の歴史(💖)も(🤶)、振り(🚾)かえって見れば、いろい(🧕)ろ時(💁)代(💧)と(🤖)共に(⏪)変遷して来たこ(🤼)とは(👻)確かです。まず、最初の(🛠)段階は、微(🔓)積分学(🦐)の発見時代に相当する。それからがギリシャ伝来(💔)の数学(🛵)に対する広(😤)い意味(🎥)の近代的数学で(💒)ありま(😌)す。こうして新しい領(🛄)分が開けたわ(🕊)け(🛫)ですから、そ(⛱)の開けた直後は(📉)高ま(🧜)るという(🤾)よりも寧むしろ(🆖)広ま(🎪)る(❕)時(🌭)代、(😉)拡張の(💛)時代です。それが十八世紀の数学であり(✍)ます(🗺)。十九(♒)世紀に移るあたりに、矢(🎛)張りかか(🖋)る階段があり(🔖)ます。すなわち、こ(🧡)の時(👊)も急激に変った時代です(🕦)。一人の代表者を選(⛺)ぶ(😙)ならば(🐓)、例えば Gauss. ｇ(🌇)、ａ、ｕ、(😢)ｓｓです。急激に、どんどん変化している時(🌶)代を過渡期(🍓)というならば、現代など(🚴)は、まさに(🍊)大過渡期であり(🧟)ます。」てんで、物語に(🥠)もなんに(👓)もなってやし(🌚)ない。それでも末弟は(🚹)、得意(🏜)で(🏦)ある。調子が出て(🎤)来(㊗)た、と(🎳)内(🌪)心(🍴)ほくほ(💱)くしてい(🐘)る。「(✂)やたらに煩瑣はんさ(🎬)で、(🈸)そう(🚺)して定理(👊)ば(🐅)かり氾濫はんらんして、(🌤)いままでの数学は、完全に(🥞)行きづまっている。一つの(📹)暗(⛺)記物に(😋)堕(🍭)し(👗)て(😀)しまった。このとき、(🛍)数(👮)学の自由性を叫んで敢然立(💄)っ(❄)た(🌚)のは、いまのその、おじいさ(🚽)ん(🍏)の博士であ(😤)ります。えらいやつなんだ。もし探(🌱)偵にでもなったら、どんな奇怪な(🐤)難事(🍀)件でも、(🏍)ちょっと現(🦃)場(🌀)を(✊)一ま(🚲)わりして、た(🍾)ちまちぽ(🔣)んと(🙃)、解(🍨)決し(🔄)て(💴)しまうにち(🍯)がいない。そん(😎)な頭のいい、(🍬)おじいさんなのだ。と(🛢)にかく、(🎴)Cantor の(🦌)言うたよ(🎀)うに、」また、はじ(🔑)まった。「(👯)数学の本質は、その(🅰)自(🛺)由性に在る。たしかに、そうだ。自由性とは、Freiheit の訳です。日本語では、自由(🔄)とい(🎾)う言葉は、はじ(🧒)め政治的の意味に使(💥)われたのだそ(😪)うです(🎑)から、Freiheit の本来の意味と、(🅿)しっく(🖖)り合わないかも知(⛩)れない。Freiheit とは、とらわれない、拘束されない、素朴の(👤)ものを指していうのです。frei でない例は、卑(🌄)近な所に沢山あるが、多すぎてかえって(🥜)挙げ(👠)にくい(🖲)。た(💫)とえば、僕(🔙)のうちの電話番号はご存じの(🤵)通(🧛)り(🎊)4823ですが、この三桁(🌠)けたと四桁けたの(🗨)間に、コンマをいれて、4,823と書いて(😵)いる。巴里パリ(🎍)のよ(🎄)うに(👡)48 | 23とすれば、(🐖)ま(🚗)だ(👉)し(🚗)も少しわかりよいのに、(✍)何でもかで(🔡)も三桁けたおきにコンマを附けな(🕧)ければな(🚑)らぬ、と(⛹)いうのは、これ(🦋)は(💨)すでに(🚯)一つ(🗂)の囚と(🈺)らわれで(🥚)あります。老(♑)博士(❗)はこ(🤬)のよう(🛸)なすべ(🐫)ての陋習ろうしゅうを打(🎁)破しようと(🐫)、努めているのであります。えらいもの(🦊)だ(🦐)。真なる(🤘)もののみが愛すべ(🔍)き(⚽)ものである、(🌂)とポア(🏀)ンカ(🍹)レが言(⏬)って(😙)いる(🕦)。然(🤧)り。真(🚜)なる(🥘)も(🤞)のを、簡潔に(👷)、(❔)直接とらえ来った(📸)なら(🈶)ば、(🧔)それ(🔑)でよい。それに越したことが(🍲)ない。」もう(🚃)、物語も何もあっ(😮)たも(🛀)ので(🍂)ない(🐶)。きょうだ(🍾)い(👿)た(🤚)ちも、流石に(🔈)顔を(🙎)見(👚)合せて、(🚛)閉口し(🥛)ている。末弟は、更にが(🔮)くがく(🧞)の論を続ける(🤐)。「空論(👮)をお話し(👲)て(🦓)一(🚚)向と(✈)りとめがな(😁)い(😘)けれ(🍷)ど、そ(🌞)れは(🏷)恐縮で(🍿)あ(🌵)りますが、丁度このごろ解析概論をやっているの(🈷)で、(🔰)ちょっ(🎍)と覚えているので(👀)すが、一つの例として級数(🤒)についてお話したい。二重(💷)もしくは(📬)、二(🥇)重以上の無限級(🥔)数の定義には、二(🐎)種類あるのではな(㊗)いか、と(🐚)思われる。画を(🤑)書い(⛎)てお目にか(❓)けると、(🏤)よ(🎧)くわ(🕗)かるの(⛄)で(😐)すが、謂(🍂)わ(🎦)ば、フランス式とドイツ式(☕)と二つ(🏄)ある(🗃)。結果(👵)は同(🙆)じ様なことになる(🏁)の(🏩)だが、フランス式のほうは、すべての人に納得の行くように(🍅)、いかにも合理(🙍)的(🐒)な立場であ(🏋)る(💥)。け(🕖)れ(🤖)ど(👸)も、いまの解析の(🍒)本すべてが、(👢)不思議に(🐙)、言い合せ(🕐)たように、(🚄)平気でド(🕛)イツ式一(📢)方である(🔥)。伝統というものは、何か宗(🗺)教心(🤰)をさえ(🍋)起させる(😻)らしい。数学界(🐖)にも、そろそ(➕)ろ(🦉)この宗(♋)教心がはいりこ(🏁)んで(🥜)来(⛔)て(🏵)いる。これは、(😀)絶対(🐐)に排撃しなければ(🌴)ならない(💩)。老博士は、この伝統の打破に立ったわけ(📞)でありま(📯)す。」意気いよいよあ(💠)がっ(🤡)た(🥧)。み(🆘)んなは、(🛂)一向(🏬)に面白くない。末弟ひとり、まさにその老(⏪)博士の如(🌬)くふる(🉑)いたって、さらにがく(👸)がくの(🤽)論をつづけ(👜)る。

A「ちよつと(🔑)また眼を(😦)つぶつて。」と亀は(👘)厳(😤)粛な口調で言(♌)ひ、「ここ(⬆)はちや(🌛)うど、竜宮の(🚬)入口(🥒)に(🤵)なつてゐる(🏒)のです。人間が海の底を探険(💡)しても、(🥔)たいて(🍞)いこ(👸)こ(🆎)が海底のどんづ(🈶)まりだ(🚘)と見極めて引上げて行くのです。ここ(🕷)を越えて行くのは、(🤨)人間(🚶)では、(🌫)あなたが(🐩)最初で、また最(✌)後か(🌸)も知れま(🎡)せん。」