バラエティ番組《ぶちこみ 17 連続 生 中出し 木下 寧々》2行目ライン
ぶちこみ 17 連続 生 中出し 木下 寧々あらすじ
朝倉(cāng )先生は、か(🐓)つて次郎に、「(🦈)現(♐)(xià(🏮)n )在の日本の指導層の大多(☝)数は(🥫)、(🅿)正(🏘)面(🐢)(miàn )からは全く反対(📘)の(🏜)できな(🎧)いよ(🔍)うなことを理(lǐ )由にして、(😔)自分(fèn )た(😜)ち(💥)の立場(chǎng )を正当化したがるきらいがあるが、そうしたずる(🚇)さ(♉)は(🦅)、ひとり指導層だけに限ら(🈴)れたこ(✨)とではない(🔱)ようだ。たいて(💘)いの(🏝)日本人は、何かというと、表面(🛑)(mià(🔻)n )堂々(🔟)とした理由(🐉)で自分の行動(🍄)を弁(⛸)護(hù )し(📎)た(💞)り、飾かざっ(💩)たりす(💬)る(🕗)。しかも、それで他人(rén )を(👱)ご(🐕)まかすだけで(📼)なく、自分自(🤶)身の良心をごまかしている。それをずるいなどと(🏞)はち(🚅)っ(💈)とも考えない。これはおそろし(💕)いことだ。友愛塾(shú )の一つの大き(👂)な(😿)使命は、共同生活の(💓)実践(jiàn )じっせん(😟)を(🏢)通じて、(📦)青年たちをそうしたず(🐗)る(🏨)さから(⏫)救い、真理に(😿)対(duì(🏭) )してもっ(⚓)と誠(🀄)実な(🆑)人間にしてやる(🌴)こと(🌯)だ(🌩)。」というような(📚)意味(😈)(wèi )のことを、いっ(📨)たことがあった(🚝)が、次郎は(🛌)、便(🦏)所の中から、飯島(dǎo )のうしろ姿を見(🚼)(jiàn )おくりな(🐆)がら、その言葉を思(sī )いおこ(🅰)し、今さ(⬇)らの(🤲)ように、(🕗)大きな困難(📆)にぶ(🐢)っつかったような気(qì(🤦) )がしたのだ(🐫)った。
やがて、最後(hòu )の(🍛)ひび(⛅)きが(😭)、(🆘)澄すみわ(💤)た(🛠)った空に消え入(🍊)る(🏍)の(🎼)を待って(👵)、和(hé(🐲) )尚(shà(🥢)ng )は侍僧じそうを呼(✈)んでたずねた。
次郎(lá(🏯)ng )は(🐤)大河(hé )の横顔を見つめて、(👜)ちょっ(😖)との間だまりこんでい(🕴)たが(❄)、ふと、何か思いつい(💙)たよ(🚅)うに、
（最初の(🐡)朝(cháo )の(💕)板木の音が、こ(🗳)んなだ(♐)った(💛)ことは、それま(🛬)でにまったく(👇)ないことだ。だれだろう(🦔)、今朝の当番(fān )は？）
(👺)静坐は十分(🌅)足(📑)(zú )らずで終わった。
「(⛓)妙み(🌁)ょう(🌃)なもんだ(💬)ね、選挙(🐮)なんて(🤩)。」
七 (📇)最初の(🐾)日(💩)(rì )曜(📐)日(💞)(rì )
朝倉(cāng )先(😭)生(shēng )は、そう言(🖌)って微(⏳)笑した。そして、そ(💔)れ以(yǐ )上口で説きふせること(🏖)を断念(🍈)した。いずれはこ(🎷)れ(🚂)から(🤯)の(👹)生(shēng )活(📛)(huó )体験が、徐(🥏)々じょじょにかれらを納(nà )得させるだろう(🖤)、とい(🤽)うの(🎧)が先生(shē(😄)ng )のいつ(📏)もの(🐁)信念だ(🎄)ったのである。
と、(😓)次(cì )郎は笑いなが(🕳)ら(💼)、
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