一般人 の セックス 動画7

A「(😂)世の中(🔋)の人は皆、嘘つ(📧)きだか(🌽)ら、話(🏨)を(👣)交すのが(🕎)い(🤼)やになつた(🎬)の(😷)さ。みんな、嘘ばつかりついてゐる。さうし(❔)てさらに(🕞)恐ろ(🍢)しい事は、その自分の(🚡)嘘にご自身(🍨)お(📓)気附きになつてゐない。」

A聞くと(🈷)仙(⏮)吉は(🚟)眼を(🦌)瞋いからして威嚇するよ(🎲)うに、

Aと(✍)云いな(🐫)がら、快こころよさ(👫)そう(🍻)に笑って居る。

A　さて(🎙)、きょうは、何をお話い(📣)たしまし(⤵)ょうかな。何も別に(🏳)お話する程の珍(🖋)ら(🍛)しい(🦓)事もございませぬ(🍰)が、（(👣)こんなに(🐮)気取らない(♍)と、い(💆)い先生なんだが）本当に、いつもいつ(🙃)も似たよう(🍿)な話で(🥙)、皆様も(❣)（誰(📰)もい(🌓)やしない）うん(💬)ざりしたでご(🗡)ざいましょうから、(😆)きょ(😽)うは一つ、山椒魚(✂)と(🐰)いう珍(🆗)動物に就(🕒)い(🐩)て(🔰)、浅学の一端を御披(🥝)露(♊)ひろ(⚓)うしま(🥢)しょ(🐖)う。先日私は、素直な書生に(📓)さそわれまし(💢)て（(📽)いや(🙁)な(🤰)事を言う）井(📬)の頭公園の梅見としゃれた(🎀)のであ(🎰)り(🈂)ますが、紅梅(🛏)、白梅(🧜)、ほ(💍)つ(💓)ほつ(🔡)と(👊)咲きほ(⛎)ころび（紅梅は咲いて(😈)いなか(🌝)っ(🚨)た）つつまし(🛢)く艶え(🐹)んを競きそい(🕴)、まことに(🔙)物静かな(🧤)、仙(♉)境とはか(👐)くの如きかと(😨)、あなた(㊗)、(🔒)こなた、夢に夢みる(💓)ような思いにてさまよい歩き、(🏆)ほとんど俗世間(🐪)に在る(🎽)を忘却いたし（親子どんぶり(💗)、親子(🤚)どんぶり）ふ(🐼)と眼前にあらわれたるは、幽玄なる太(🎑)古の(🌜)動物、深山(🗯)の（言う(📫)という字に(🐁)糸二つか）巒気らんきた(💇)ゆとう尊い(🕹)お姿、(😸)ごそり(😠)ご(💷)そり(😜)と(🐦)うごめい(🔪)ていま(🍩)し(🦁)た(🚡)。いや、驚かなくともよろし(⏭)い。これが、その、れいの山椒魚であったと(👪)い(🕺)う(🐁)わけなのであ(🤰)ります。私たちは、梅が香に酔い(🏝)しれ、(💟)ふ(♋)らふ(🦕)ら歩いて、知ら(🥝)ず識ら(😶)ずのうち(❄)に公園の水族館にはいっていたのであり(📜)ます。山(🕝)椒魚。私はその姿を見て直観いたしまし(🕶)た。これ(🔢)だ！　これこそ私の長年さが(❓)し(📸)求(⤴)めていた(💹)ところの恋人だ。古(🈺)代(♉)そのままのにおい。純粋の、(🎠)やまと。（ちょっと、こじつけ(🥐)）これは、(🐰)全く日本のもの(📪)だ。私(💳)は、おもむろに、かの同行の(🌿)書生(💓)に向い、(👲)この山椒(😘)魚の(👀)有難(⚡)さを説い(🐡)て聞かせようと思(🥞)っ(🚓)たと(🎴)たんに(🌺)、かの書生は突如狂人の(🐇)如(🤔)く笑い出しま(🔆)したので、私は実に不愉快(🌜)になり(👪)、(❎)説(🏷)明を中止して(🛍)匆々そうそ(♓)うに(🛌)帰(🗣)宅いた(😻)したのでございます(😗)。き(🅿)ょうは皆様(😡)に、まずこ(🖋)の(😡)山椒魚の学理上の説明を(🔭)少しお(🌽)聞かせ致(⏱)しましょう(📎)。日本の大き(❣)い山(🎦)椒(🏳)魚(🎌)は、これは世界中でたいへん名高いもの(🎿)だそうでござい(➕)まし(💶)て、私が(🦗)最近、(🚔)石川(🎖)千(😠)代松博(🏰)士の著書などで研(➗)究いたしま(📭)したところに依よれば、(😞)いまから二百年ばかり前(🕉)に(🥨)独(🔬)逸ド(🧦)イツの南の方で、これまで見た事も無い奇妙な形の(💞)化(🤔)石が(🎲)出ま(💆)して(⏺)、或(🌯)るそそっ(🌘)かしい学(💍)者が(🏙)、これこそは(✖)人間(💀)の骨だ、人間は昔(🕑)、こんな醜(👇)い姿(🗄)を(🕍)して這はって歩(📲)いてい(🗻)たのだ、恥(🖌)を知(🎻)れ、などと言って学(🧓)界の紳士たちをおどかし(🕓)たので、そ(🎳)の石(🕉)は大(😹)変有名になり(🛫)まして、貴婦人は(🛑)これを憎み、醜男(👙)は喝采か(🔙)っさいし、宗教家は(🦑)狼(🤫)狽ろうばいし、牛太(💣)郎(🏐)は(📐)肯定し、捨(🛃)てて置(🎟)かれぬ一(💼)大社会問題にさえなりかけ(🎲)て来ました(🤙)ので、(👬)当時の学界の権威たちが打ち寄(📤)り研究の結果(🐰)、安(🌋)心せよ、こ(🦐)れ(👔)は人間の骨では(💤)な(🔘)い、しかしな(⛔)んだかわからない、亜米利(🚪)加アメリカの(🔴)谷川に棲すむ(🥊)サンシ(🖤)ョウ(🐘)ウオという小(🍜)動物に(🦖)形がよく(🛑)似ているが、けれども、亜(🈁)米利加にいるそ(👱)のサン(💻)ショウウオは、こん(🙊)なに大きくはない、両者の間には、その(💨)大きさに於い(🥓)て馬と(🚚)兎くらいの相違がある。結(⛳)局、なんだかわか(🌻)ら(😲)な(🍁)いが(🚯)、(😹)ま(✝)あ、(❔)大サンショウウオと(💝)でもいう(🍀)もの(📬)であろう、と気(🥑)のきいたご(🗣)まか(👔)しかたをして、いまはこの(🍇)大(🖖)サンショウウ(🎽)オなるものは死滅して世界中(🥤)のど(🤪)こ(🛎)にもいな(🙉)い、居(🥟)らん(✅)！　と大声で言って(💯)衆口を閉じさせ、(🎽)ひとまず落ち(🚗)つく(🔕)事に(🤥)い(🈴)た(🚉)し(🙄)ました(⚫)が、さてその(🙎)後、シー(💌)ボルト(🎏)とい(🔧)う(🐦)人が日(🌤)本にま(⛩)い(🍊)りまして、或る(😁)偶然の機会にれい(🥎)の一件がのそりのそり歩(🤠)いて(👯)いるの(🕖)を(🎆)見つけて腰を抜(🧙)かした(🧝)。何千年も前(🖌)に、既に(🦃)地球(🍱)上から影を(🌙)消したもの(🛫)と(🛋)ばか(🏃)り思わ(🚳)れていた(🥜)古代(📌)の怪物が(💋)、(🌜)生きての(🏊)その(🎥)そ歩(⛵)いてい(♎)る、ああ、ニッポンに大サン(🕷)ショウウオ生存(🥙)す、と世(⬅)界中の学(🌅)界に打電いたしました。世界(😮)中の(📁)学者(⚓)もこ(🐝)れには、めんくらっ(🐿)た。うそだろう、シーボルトという(♓)奴は、もとから(🚷)、ほら吹きであった、などと分別(🥇)臭い顔を(👯)し(🕜)て打ち消す(〽)学者もご(🔃)ざいましたが、ど(💿)うも、そのニ(🎧)ッポンの大(🔑)サンショウウオ(🍨)の骨格が(🌙)、欧羅巴(😨)ヨーロッパ(🕝)で(🛬)発見せられ(🎢)た化(🥏)石と(♑)そっくり(🕚)だとい(⛓)う事が明白になってまいりました(🦂)ので、知らぬ振りをしているわけにもゆかず、(⌚)ここに日本の山椒魚(🚲)が(👸)世界中の学者の重要な(🈴)研究課目と相な(📕)りま(🐻)して、いや(🍡)しくも古(⛵)代の(❗)動物に関心を持つほどの者は、ぜひ(😐)とも一度ニッポンの(🏅)大サ(✳)ンショウ(😘)ウオにお目にかからな(📪)ければ話にならぬとまで(📂)言われ(🧕)るよう(🎖)になって、なんとも実に痛快無比(💃)、御同慶の(🌁)い(🏞)たりに堪えません。思っ(🍹)ても見よ(🎌)（(😱)また気取りはじめ(😷)た）太(💿)古の動物(👡)が太古そのままの姿で、い(🔟)ま(🤯)もなお悠(🚛)然(🚑)とこ(👧)の日本の(🐎)谷(🧟)川に棲息せいそく(🏭)し繁殖し、(😔)また(🔚)静かにものを(❤)思いつつある(🕕)様は(🍯)、これ(🥘)ぞまさしく神ながら(🕞)、万古不易の豊葦原とよあしはら(💷)瑞(🐽)穂国みずほ(💏)のくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、(🤝)または稲羽いなばの兎(⛅)の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべて(💈)この山椒魚ではなか(👀)ったかと(🍃)（(🏧)脱線、脱線(🚉)）(🎽)私は(🔫)思惟(🤹)しいつかまつる(🏛)ので(🛶)あり(🎙)ま(♊)すが、反対の意(🤛)見(🚱)をお(🦊)持ちの学(🐋)者もあるかも知れません。別段、こだわるわけではありま(🏈)せんが(🐘)、作州(🅾)の(👲)津山から(🏍)九里ばか(🥘)り山奥へ(⬇)はいっ(✝)たと(🎈)こ(👉)ろに向湯原村とい(🍦)うところがありまして、そ(🛶)こにハン(❔)ザキ大明(🥑)神(💯)とい(😗)う神様を(🙍)祀まつっている(📈)社やしろがある(🥖)そうです。ハン(🔣)ザキ(🎰)というのは山椒魚の方言(🗻)のよ(🐇)うなものであ(🦉)り(🎅)まして、(🌦)半(⏯)分に引き裂かれてもなお生きてい(👆)るほど生活力が強(🏐)いと(🎥)いう意(🦏)味(🍘)がある(🕉)のでは(🎵)な(🈲)かろうかと思い(📩)ますが(🛌)、(😃)そのハンザキ大明(⛵)神としてまつら(💱)れ(😂)てあ(⛎)る(🍥)山(🚡)椒魚も、おそろしく強(🎡)く荒々しい(🦅)も(🔞)のであったそうで、さかんに人間(🏪)をとって食(😮)べたと(✈)いう口碑こうひがあ(😲)りまして、それは作(🚷)陽誌(🗄)とい(🐋)う書物(🎴)にも出ている(🚹)よう(🛑)で(🏅)ござ(🦄)いま(🧠)す。あんま(🥚)り人間をとって食べる(🈴)ので、(🔽)或ある(📄)勇(😔)士がついに之これ(🐠)を退治して、(🎎)あとの祟(🌌)たたりの無いよ(👂)うに早速、大明神として(🅿)祀り(🌌)込(👱)めて(😷)うまい具合に(🅰)お(💇)さめたという事が、その作陽誌という書物(🚞)に(📊)詳(🛍)しく書かれ(🏣)ているの(🛫)でございます(🔠)。いまは、(🏑)ささやかなお(💄)宮ですが、その(🗯)昔は非常(😍)に大き(🔄)い(⏮)神社だ(🆗)ったそうで、なん(🏹)だか、八岐やまたの(🛋)大蛇(🎢)おろち(🛹)の話(❤)に似ているようなと(💥)ころも(🤔)あるではございませんか。決して、こだわるわけで(🏍)はありま(📫)せぬが、作陽(🚒)誌(🏷)により(👋)ま(🔪)すると(🕕)、そのハン(🧞)ザキの大(🚽)きさが三丈もあ(😇)ったというのですが、それは学(😵)者たちにとっては疑わしい事か(💜)も(🔚)知れません(☔)が、どうも(🤼)私は(🈁)人の話を(🏃)疑う奴はまこと(💊)にき(🐸)らいで、三(💕)丈と(🎀)言った(📱)ら三丈(🌄)と信じたらい(🔎)いではないか(🖲)。（何も速(🧕)記(🕔)者(💶)に(📲)向って(🛬)怒る必要はない）とに(👕)かく昔(🍇)は、ほうぼう(🏀)に山椒魚がいて(🎎)、そうしてなか(🏉)なか(👞)大(🏑)きいの(🔮)も居っ(🐙)たとい(👨)う事を私は信じた(🎤)いので(📔)ございます。い(🏗)ったいあの動物は、からだが扁(🆙)平へんぺいで、そうして(🏇)年(🐮)を経る(🎦)と(🔭)共(📰)に、頭(🤲)が異様に大き(💩)く(🌩)なります。そ(🍏)うして口が大きくなって、い(🆑)まの若(🕥)い人たちなどがグロテスクとか(🤗)何(🐉)とかいって(🕡)敬(🌰)遠し(👏)たがる種類の風貌を呈し(🏕)てまいりますので、昔の人(💏)が(🎑)これを(🔁)、た(🆙)だものでないとして畏怖いふした(🔐)ろう(🤬)という事も想像に難くない(🛫)のであります(🕘)。実際(🎥)また、いま日本の谷川(📪)に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何かすると酷ひどいそうです(🥧)。鋭い(💢)歯はあり(🈸)ま(🆑)せんけれ(🎬)ども何せ力が強うござい(💈)ますから、人間の指の一本や二本は、わ(🍣)けな(🦍)く食いちぎるそうで(🖋)、ど(🏜)う(🍰)も、(🔞)いやにな(🎗)ります(💓)。（失言）その点に就いても私(❓)は山椒魚に対(🥌)して常に十分の敬意を怠らぬつもりでございます(😐)。割合におとなしい動物で(🏋)ありま(📀)すけれ(😎)ど、あれで、怒(😏)ると非(🎪)常にこ(⬆)わいものだそうで、稲羽いなばの(🌖)兎も、(🧡)ある(👘)いはこ(🕶)いつにやられた(⬆)の(🍈)ではな(⛲)かろうかと私はにらんでいるのでございます(✌)が、これに(🚉)就(👡)いてはなお(🍨)研究の余地もあるようでござ(🎦)い(🥪)ま(💕)す(😢)。妙な(😔)もので、あの(👇)ように鈍重に(🌦)見えていて(🔴)も、(💍)ものを食う(👠)時(🤞)には(🍋)実に素早いそ(⚾)うで、静かに瞑想めいそうに(📰)ふけって(👚)いる時で(🚞)も自分の(🗞)頭の側に他(🤡)の動物(💦)が来ると、パッと頭(〰)を曲げて食(🎺)いつ(☕)く(🐰)、是(🌙)これがどうも実に素早いもの(📃)だそ(🍗)うで、話に聞いてさえ興(❇)醒きょうざめがするくらいで、突如として頭(⚫)を曲げ(🐁)て、ぱ(😮)くりとやって、また静かに瞑想(🚾)にふけ(👘)る。日本の山椒魚は、あの(✏)ヤマ(🦍)メという魚を(🏎)食(🚬)っ(🛄)ているのですが(💐)、どう(👦)してあんな敏捷な魚をとっ(🔸)て(🍶)食(🧟)え(📁)る(😥)か、不思議(📂)な(🕙)くらいでありま(🐻)す。それにはあの山椒魚(🔆)の皮膚の色が(🥔)たいへ(🍾)ん役立っているようであ(👳)ります。かれが(💤)谷川の岩の下に静かに身を沈めてい(🙁)ると(🛥)、泥だ(❄)か(⛰)何(🥌)だか(🔅)さっ(👉)ぱり(😠)わから(😰)ぬ。それで(🍴)かれは、(😧)岩穴(🐠)の出口の(💤)と(🌯)ころに(🔁)大き(🕝)い頭(🍸)を(🖥)置いておきまして、深くも(💍)のを思(🧡)う(🐇)ておりますると、ヤ(♉)マメ(💻)がちょいとその(💄)岩の下に寄って来(👦)る(🥌)、と突如ぱくりと大(🔦)きな口をあけてそ(🔉)れを食(🐽)べる、(🆎)遠くまで追いかけて行くと(💽)いう事(🤽)は(🛹)か(👐)らだが重くてとても出(💣)来ない(🗽)、そのかわり自分の(🚲)頭のすぐそばに(🐹)来(🚾)たなら決(🛹)し(✊)て逃がさ(🏂)ずぱくりと食べる、それ(😨)は非常に素早(🖲)いものだそうであります。昼はたいてい岩の下などに(🕤)もぐ(🔊)ってい(🆎)るのですが、夜(🐣)はの(👘)そ(🚕)の(✌)そ散歩に出かける。そうしてず(💖)いぶん遠く下流にまでや(🚲)って来る様子で(🚋)、たい(➖)へん大(📬)きな河の河口(🕳)で網を打っ(😁)ていたら、(💬)その網の中(🔤)にはい(🛎)って(🗣)いた(💓)などの話もあ(✋)るよう(🐮)でございます。だいた(⏰)い(🧜)日(⏫)本のど(🤮)の辺に多(😰)くいるのか(🎿)、それは(🤳)あのシーボルトさ(😟)んの他(⛺)に(🌉)も、和(🔔)蘭オランダ人(😀)のハンデルホーメン(👫)、独(🗡)逸ドイツ人の(😯)ライン、地理学(🌟)者の(🔥)ボン(😾)な(🏰)んて人も(🌥)、ちょいち(🌕)ょい(👶)調べていましたそ(😍)うで、(🆓)また日本(🌑)でも古くは佐々木忠次郎(🧞)とかいう人(🚧)、石川博(💝)士(😆)な(🏀)ど実(🦇)地(🥩)に深(🧗)山(🐒)を歩きまわって調(❄)べてみて(🐧)、その結果、(🖊)岐阜の奥の郡上(👡)ぐじょう郡に八幡はちまんというと(🖕)ころがあ(🕹)りまし(📗)て、その八(♑)幡が、まあ、東の境になっ(👹)ていて、その以東には山椒魚は見当ら(🤔)ぬ、(💽)そう(🐭)して、その八幡から西、中央山(🗯)脈(🍯)を(🕒)伝わって本(🛶)州の端(🐠)ま(🚂)で山椒魚はいる、という事にただいまのと(🤰)ころではなっ(💛)ているようで(🙊)ございます。周防すおう長門ながと(✖)に(❎)も(🦋)い(🏀)るそうですし(🙈)、石州あ(👁)たりに(🏰)もい(🈲)るそうです。それから(😄)、もう一つ(🏜)は、琵(🧡)琶湖の近所(🕜)から伊勢、伊賀(📮)、大和、あの(🔰)辺に山(👾)脈(🚨)がありますが、あの(🔂)山脈にも(🤙)ちょい(🐶)ちょい居(♟)るそ(🤸)うでございます(💨)。その他は(🌍)、四国に(⏫)も(🗿)九州(😣)にもいまのところ見(📪)当ら(🤺)ぬそうで、箱根(🔯)サ(👟)ンショ(😣)ウウオと(🐉)いうの(🆖)が関東地方に棲息して居(🧚)りますけれども、あれはまた(🈷)全く違った構造を(🌉)持っているもので、せ(🚣)い(😴)ぜい蠑※(「虫＋原」、第3水(❣)準1-91-60)いも(👟)りくらいの大(🐐)きさ(🌐)でありまして、そ(🚍)れ(👐)以上は(💌)大きくなり(🗼)ませぬ。日本の山椒(✝)魚が、とに(🙆)かく(🧛)古(📌)代(🥉)の化石と(📕)同(🐿)じくら(🌎)いに(🥙)大きいと(🐘)いう(🛎)ところに(🛌)有難(➿)さ(😁)が(🆚)ある訳でありまして、文句無しに世界一ばん、ここに私の(♉)情熱もおの(🥦)ずから湧いて来て、力(🦑)こぶも(🤳)は(🌫)い(📐)ってまいります次(🎪)第でございます。最近、(🍛)日本(🍈)で発(🍵)見せられ(📲)た(👟)山椒(👪)魚の(🦀)中で一(💃)ばん大(💬)きいのは(💞)、四尺五寸、(🧡)ま(🌨)ず一メートル(😻)半と(⛄)いうところで、(😃)それ以上(🚯)のものは、ちょ(🌆)っと見当(🧚)らぬそう(🐁)でご(🏦)ざいます。けれど(⛏)も、伯耆国ほうきのくにの淀(🎾)江よどえ村とい(😈)うところに(💏)住ん(🐼)でいる一老翁が、自分(😫)の庭の(📞)池に子供の(♏)時分から一匹(📓)の山椒魚(⛏)を飼(🗽)って置いた(🛬)、それ(🍯)が(⛷)六十年余も経って、いまでは立派に一(🌙)丈以(🐯)上の大(🕝)山椒魚になっ(🎵)て、時々水(🎠)面に頭を出(🆖)すが、(♿)その頭(🖥)の幅だ(🚄)けでも大変な(🤔)もので(🥔)、幅(♎)三尺、(🧀)荘厳(🧑)です(🐕)な(🌕)あ、身の(👚)たけ一丈、もっとも、こ(🗂)の老翁は、(⛏)実(🐍)に(🙋)ずるいじいさんで(🕷)、池の水を必要以(⏳)上に(🏣)濁らせて(🦄)、水面(💐)には睡蓮す(📔)いれんをい(🚬)っぱいはび(🤜)こら(🈲)せ(🌓)て、その山椒(🥔)魚の姿を(🚺)誰にも見せないように(😁)たくらん(⏰)で、そうして自分ひとりで頭(🎦)の幅(📨)三(🕙)尺(🍡)、身のたけ一丈(🚁)、と力んで(🧐)いるの(✉)だそ(🙁)うで(🚎)、それは或る学者の報告書に(🍃)も見(😷)えていた事でございますが(🤥)、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて(⛪)行ってその(🍏)老翁に(😴)逢(👪)い、もし(🖇)本当に一(🍓)丈ある(🎲)ん(🎠)だったら、(🔆)よ(🍔)ほど高い金を出し(🧛)て買って(😝)もよろし(🎙)い、ひとめ見せてくれ、と懇願した(🍴)が(💙)、老翁はにやり(🏁)と笑(🛀)って、いれものを(🕳)持っ(💐)て来たか、と(🥋)言ったそうで、実に不愉快、そ(🧠)の学者も「面妖めん(⤵)ようの(🕊)老頭にし(😫)て、い(🍌)かぬ老頭な(🎣)り」とその報告(🆙)書に(❇)しる(🐤)してありますくらいで、地団駄じ(🏆)だん(🗑)だ踏んでくやし(💚)がっ(♉)た様が(😚)、その一(💬)句に(🦀)依よっても十分(✊)に察知できる(🛷)のであります。その山椒魚は(😾)、その後どう(🙇)なっ(🏸)たか、私も実は、それほど(💵)の大きい山(🚇)椒魚を一匹欲しい(🐌)ものだと(🆒)思っているので(🎖)あります(🎺)が、どうも、い(🚤)れ(🐓)も(🛥)のを持って来た(📊)か、(🏐)と言われ(😹)ると窮します。バケツぐらいで(🎋)は間に合い(🥗)ません。け(🥁)れども、(👐)私は、い(🎆)つの日か、一丈(💏)ほ(🎅)どの山椒魚を、わ(🛋)がものにした(💓)い、そ(🐔)うし(➰)て日夕(♟)相親しみ、(💸)古代の雰(👰)囲(🎤)気に(🛂)じ(✅)かに触(🍑)れてみ(💡)た(✴)い、深(🌃)山(🤝)幽谷のいぶき(👏)にしびれ(🎩)るくらい接(🚄)してみたい(🥤)、頃日けい(🐋)じつ、(🎟)水族(😷)館にて二尺(💳)くらいの(💰)山椒魚を見て、それから思(🎵)うとこ(🔭)ろあって(👬)あれこれと山椒魚に就ついて諸(🔹)文献を調べ(👌)てみ(🐸)ま(👈)したが、調べて行(🏌)くうちに(⛵)、(🍹)どうにかして(🔵)、日(😽)本(🌠)一ばん、いや(👎)日本一ばんは即(📗)ち世(🏄)界一ばんという事にな(🎵)りますが、一(🧛)ばん大きな山椒魚(⤵)を(🌾)私の(⌛)生きて(🔷)在る(🗂)うちに(🛒)、ひと(💯)め見たいものだという(🕣)希(📘)望に(😠)胸を焼かれて、これまた(🚟)老(✋)いの(🙊)物好きと、かの(🔔)貧書生（ひどい(👙)）などに笑われる(🤷)のは(🛶)必(🛹)定(🈁)と(💽)存じますが、神よ(🙌)、私はただ、大(🛣)きい山椒魚を見たいのです、人間(🗳)、大き(🆙)いものを見たいと(🉑)いうのはこれ天性にして、理窟も何もあり(🕌)やせ(🥊)ん(🍘)！　(🤰)（本音に近し）そ(🔃)れは、(🤖)どのように見事なものだ(📏)ろう(🚮)、一丈(🐼)でなくとも六(🐻)尺(💛)でもいい、(🕺)想(😄)像す(🕠)るだに胸(🏻)がつぶれる。まず(➿)今日は(🤥)、これ(🏳)くらいに(👕)して置(✋)きまし(🍌)ょう。（ばかばかしい(🔀)）

A幸子は娘の時分(🐋)に、船場の(🐜)蒔岡(🚂)の店(🏫)にもこ(🏼)う云う型に属(😒)す(🧣)る剽(🍇)軽(👅)ひょうき(🚮)ん(🧞)な禿頭の番頭がいたことを思(🖨)い出した。大概(🕖)の大商(🚡)店が株式組織(🙁)に(🌙)なった今日では、「番頭さ(📱)ん(🌝)」が「常務(💋)さん」に昇格して羽(🚩)織(📮)前掛の代りに背広を着、船場(📊)言葉(🔅)の代りに標準語を操る(🌳)ようになったけ(🏇)れども(⏪)、その肌合はだ(😤)あい(📸)な(🕓)り気持(⤴)なりは、矢張会社の(🚰)重役(👄)と云うよりお店たなの奉公人であって(🎧)、昔(🏙)はよく(🐞)こう云う風な、(🎬)腰の低(🛴)い、口(👮)の軽い、主人の機嫌(🔲)気褄き(🍕)げんき(🥝)づまを(🏛)取ることや人を笑(🔕)わせ(🉑)ることの上手な番頭や手代が(🚬)、(🔘)何処の店にも一人(🐴)や二人はい(🌕)たも(👋)ので(🍃)あるが、井谷が(📤)今(👴)夜こ(🔄)の人物を(🍞)加えたの(⏯)も、座を白けさせないよ(🌈)うにと(🎧)云う心づ(🍰)かいでもあ(⏮)ったことが察しられ(👃)た。

A「おい！　何(🐍)してる(🎱)んだ！　おいッ(➰)たら！」