「かりに周公ほど(👽)の完璧な才(cái )能(néng )がそな(📇)わ(🤕)ってい(🚉)ても、その才能にほこ(🕟)り、他(tā )人の長所を認めな(🔁)いよう(🐎)な人であるならば(📈)、もう見どこ(😘)ろ(💬)の(🤒)ない人(🐏)物だ(🐲)。」
とあるが、(♈)由の顔(yá )を(🕖)見(🆚)ると私には(⬇)こ(🍈)の詩(🏧)が思い出される。」
○ 子路の祷(🤘)り(💑)は、謂ゆ(🕯)る苦しい(🥎)時の神(shén )頼みで、迷信(🚹)的(de )祈祷以上(shàng )のものではない。それに対して孔(kǒng )子(🚵)(zǐ )は、真の心の祷(dǎ(💝)o )り、つまり天地(👰)に(🔝)恥じない人間としての精(🧤)(jī(🈚)ng )進(jì(⬇)n )こ(💂)そは(🖲)、(🖱)幸福に到る道だ、とい(🛸)うことを説(shuì )いた。孔子(🚞)の教えには(🛳)宗(zōng )教がな(🔖)い、とよく(👞)いわ(🚔)れるが、(🕚)「天(tiā(🚝)n )」という言(🔥)葉は、孔(🦃)子(zǐ(😳) )に(🍣)よ(🔠)つて常に宗(🧀)教的な意(yì )味に(🐛)使(🚵)われてい(🍱)るので(🥃)ある。
「(⛓)よろしい(🏦)と思(😜)います(🍧)。誄(lěi )るいに、汝の幸(🛋)(xì(🐆)ng )いを天地の神々(🎤)に祷る、(📶)と(🌩)いう(🌨)言葉(😊)がござ(🎁)いますから。」
○ 子(🤳)路(lù )の祷(dǎo )りは(♉)、謂(🌻)ゆ(😯)る苦しい(➰)時(😘)の神頼みで、迷(mí )信(🚟)的祈祷(🐨)(dǎ(🐲)o )以上の(🆙)も(🤨)の(🔝)で(👐)はない(🐙)。そ(🌻)れ(🤺)に(🎂)対して孔子は、真(zhē(💭)n )の心の祷り、つまり天(tiā(📯)n )地(🛒)に恥(chǐ )じ(👤)ない人間(jiān )として(❓)の(🏯)精(jīng )進こそは(🤺)、幸福に到(🤳)る道(dào )だ、というこ(👂)とを説いた。孔子の教え(🎸)に(🏼)は宗教(🈚)がな(⏭)い、と(🥠)よくいわ(🗳)れるが、「(🔒)天」という言(🚦)葉(📲)は、孔子(🧡)(zǐ(🥨) )によつて常に宗(🚃)(zō(💳)ng )教的な意味(📬)に(🌛)使われてい(♍)るのである。
○(🚔) 四十づ(🕍)ら、五十づらをさげ、先輩(bèi )顔(🧜)をし(🤘)て孔子の前に並んでいた門(mé(🎳)n )人た(📷)ちは、どん(👫)な顔をしたで(🎄)あろう。
「(📵)有(🅰)(yǒu )能に(🍐)して無(🤵)能(🎂)な人に(♎)教えを乞い、多知にして少(shǎ(🛑)o )知の人にものを(😆)たずね、有っ(🚷)ても無き(✔)が如く内に(🔛)省(🧦)(shěng )み(🚋)、充実していても(💵)空虚(xū )なるが(💲)如く人(🍅)にへり下(xià(🍤) )り、無(🍏)法(fǎ )をいいかけられて(🏇)も相手になっ(🚚)て曲(🏊)直を争わない。そういうこ(🍕)との(🏏)出来た人がかって私(sī )の(😵)友人(ré(🍍)n )にあ(🌻)ったのだ(🥐)が。」
○ 河==黄河。
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