中出し の 意味7

A「そんなら(📭)、僕(🗨)、失敬しまつさ。―――」(🎌)

A「そうかて、まだお金(🃏)受け取ってえへ(🛒)ん(🔆)ねん。―――」(😀)

A同年。十月小。六(🌇)日、丁酉、(🦏)晴(🔬)、(🎑)亥剋大地震(🍬)。十(🚏)日、辛丑(🚤)、霽、申(🚰)刻甚雨雷鳴。

A　(🎨)二(🈳)月十九日。………敏子の(✏)心理状態が私には掴めない。彼(📸)女は母を愛しているよう(🔥)でもあり(📊)憎(🐎)んでい(👏)るようでもある。だが少く(🌬)とも、彼(🙇)女が(🥣)父を憎(🏄)んでい(⏩)るこ(🍋)とは間(🍩)違い(⛺)ない。彼女は父母の閨房関係を(🈴)誤(🔐)解し、生来淫(🍃)蕩な体質(🌪)の持主であるの(🎅)は父であって、母ではないと思(⛏)っ(📅)ているらしい。母は(♐)生れつき(🚬)繊弱(🏽)なたちで過度の房事に(⏩)は堪えられないのに、(👟)父(🔩)が無理や(🎎)り(✊)に云(🥏)うことを聴(🖥)かせ(🍾)、常軌(🎍)を逸した、(🚀)よほど不思議(💝)な、アクド(🛵)イ遊(🛸)戯に(🚡)耽ふけるので、(🆕)心にも(🎫)なく母はそれ(💇)に引き(🌫)ずられているのだと思(😒)っているらしい(🍳)。（ほ(🐃)んとうを云うと、(🏀)私が(🌗)彼女にそう思わせるように仕向けたのであ(🐆)る）昨日(🎈)彼女(🐯)は最後(✌)の荷物を取りに(🥊)来て寝室へ挨拶に見えた時(🕕)に、「ママ(🙍)はパパに殺さ(🅱)れ(📲)る(🎾)わよ(⛑)」とたった一(🌚)言警告を発して行った(🔇)。私同様沈(🚸)黙主義の(🐡)彼女にしては珍し(🚞)いことだ。彼(♑)女は(🍯)私の胸(〽)部疾患が、こんなこと(📹)か(♉)ら悪化し(👾)て本物になりは(📻)し(🐎)ないかを、ひそかに心配している(➖)ら(🥐)しくもあ(🥔)るのだが、そうし(🗃)て(🌚)それゆえに父(🎠)を憎んでいるらしいのだ(💕)が、でもその警告の云い(🍍)方(😉)が妙に私(✌)には(🧞)意地の悪い、毒と嘲(♉)あざけりを含ん(🎄)だ語(👳)のよ(🐪)う(🍨)に聞えた。娘(🌐)の身とし(👸)て(🌓)母(🔆)を案じる暖かい気持から云っているようには(🌴)受け取れ(🕑)なかった。彼女の心の奥(💻)底には、自分の方が母(🆗)より(📛)二十年も(💽)若いにか(🧟)かわらず、容貌(🕡)姿態の点におい(🎀)て自分が母(🏪)に(😿)劣っているとい(🎄)うコンプレ(🔓)ッ(😳)クスがあ(🏄)るのではな(😒)いか(👴)。彼女は最(💨)初から木村(🔬)さん(🥉)は嫌い(❌)だと云っ(❓)ていた(🍷)が、母―――ジェ(🕜)ームス(📡)・スチュ(🤙)アート(💷)―――木(💓)村さん―(👻)――とい(🗻)う(🧖)風(🔡)に気を廻して、こ(😽)とさら彼(🎺)を嫌っているらしく装っ(🧑)ている(🥤)の(🦔)で、本(🙌)心は反対なのでは(👾)ないか。そし(💴)て(👵)内々私に敵意を抱い(🔶)だ(👃)きつつあるのではないか。

Aさう云つてゐるう(🌞)ちに(👪)、早くも心地よ(🦋)さゝう(👼)な寝息(🎂)を立てたが、(🔺)

A　(🆒)さて、きょう(🈚)は、何を(🦑)お話い(💩)たしましょうかな。何(⛎)も別(🦗)にお(😰)話する(🏣)程(📈)の(🛢)珍らしい事もございませぬが、（こ(🔱)んなに気取ら(😉)ないと(🐠)、いい先生(〽)なんだ(👹)が(💕)）本(🔻)当に、いつもいつ(🌈)も(⛑)似たような話で、皆(🖖)様も（(🏳)誰もい(📪)や(🏂)しな(👠)い）うんざ(🎸)りしたでございましょうから、き(🎖)ょうは一つ(👋)、(🐌)山(💙)椒魚という珍動(🍭)物に(🤛)就いて、(🗺)浅学の一端を御披露ひ(👫)ろうしましょう。先日私は、(💑)素直な(🏮)書生にさ(🍣)そ(🥙)われまし(💐)て（い(🏍)や(☝)な事を言う）(🤧)井の頭(🚾)公園(⛑)の梅見としゃれたの(🤾)でありますが、(🤔)紅梅、白梅、ほつ(🚐)ほ(🍺)つ(🏡)と咲(🌻)き(⏪)ほころび（紅梅は咲いていなかっ(🐮)た(😚)）つつましく艶えんを(🐷)競きそい、まこと(🍎)に物静かな(🕰)、(🏒)仙境と(😵)はかくの如(🛺)きかと、あなた、(📦)こなた、夢に夢みるような思いに(🕘)てさま(🤭)よい(📚)歩き、ほと(🤒)んど俗世間に在るを忘(🚩)却いた(🏮)し（親子どんぶり、(😣)親(🕘)子どんぶ(♊)り(😎)）ふ(🚭)と(🤙)眼前に(🗺)あらわれた(🖱)るは、(🗄)幽玄な(🏏)る太古の動物、深(🌛)山の（(💦)言うという字に糸二つか）巒気ら(🎗)ん(🎃)きたゆ(💳)とう尊いお姿、ごそりご(🚍)そりと(🥛)うごめいていまし(🥐)た。いや(🌕)、驚かなくともよ(🌎)ろし(🕺)い。これが、その、れいの山椒魚(➿)であ(💤)ったという(🕧)わけなのであります。私(😻)たちは、(🗺)梅(🔔)が(🔤)香に酔(⛱)いしれ、ふらふら歩い(📐)て、(🚈)知ら(⛑)ず(🗿)識らず(👿)のうち(🍿)に公園の(🐔)水族館にはいっていたの(😒)で(📥)あ(🛑)ります(🔬)。山椒魚。私はその姿(🐛)を見(🐂)て直観いたしました。こ(👷)れだ！　これこ(🧖)そ私の長年さがし(🥨)求めて(🐴)いたところの(🕹)恋人だ。古代そのまま(🔂)のにおい。純粋の(😕)、や(🎍)まと。（ちょっ(🔔)と、こじつ(💐)け）こ(🐃)れは(🎪)、全く(🛌)日本のものだ。私は(🆘)、おも(🔪)むろに、かの同行の書生に(💾)向い、この山椒魚(💶)の有(🐾)難さを説いて聞かせよう(🏬)と(🕊)思ったとたんに、かの(🍲)書生(🌨)は突(👉)如狂人の如(🕡)く笑い(🏇)出(✳)し(🕺)ま(🈺)したの(🎃)で、私は実に不愉快になり、説明を中止(🆎)し(🚑)て匆々そうそうに帰宅い(🌞)た(🐇)し(🔍)たのでございます。き(🖤)ょうは皆様に、ま(🐞)ずこ(🆘)の山椒魚の学理上の(🥧)説明を(👵)少し(🍜)お聞かせ致しましょう。日(♟)本の大(🍆)き(📇)い山椒魚は、こ(🌂)れは世界中(🉑)で(🤱)たい(🎢)へん名高い(😳)もの(📬)だそう(🔋)で(⚡)ございま(🛳)して(🎰)、私が(🥩)最近(🙊)、石川千代松博士(🛺)の著書など(🌠)で研(🔦)究(🦅)いたし(🖌)ましたところに依よ(🚽)れば(🏚)、いまから二百年ばかり前に(🥟)独逸ドイツの南の(🐸)方で、これ(💁)まで(💿)見た事も無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそ(😷)っかしい(➗)学(🐉)者が、これこ(🥐)そは人間の骨(❌)だ、人間は昔、こ(🥤)んな(🍪)醜い姿(🥪)を(🥏)して這はって歩いて(🛰)いたのだ、(👈)恥を知れ(⛸)、などと言って(🤯)学界の紳士たち(🌫)をおどかしたので、その石は大変有(🍰)名にな(♊)りまして、貴婦人はこれを憎(👏)み、醜男は喝采かっ(👺)さい(🔧)し、宗(🐧)教家は狼狽ろう(🌲)ばい(😐)し、牛太郎は肯定し、(⌛)捨てて置かれぬ一大(🐟)社(🌴)会問題にさ(🗿)えなりかけて来ました(🚥)ので、当時の学界の権威たちが打ち寄り研究(🍁)の結果、(🚵)安心せよ、これは(🏭)人間の骨ではない(🆘)、しか(📹)しなんだか(🕓)わからな(🕑)い、亜米(🔠)利加(🎯)アメリカの谷川に(🔕)棲すむサンショウウ(🦉)オという小動物に形がよく似ているが(📴)、け(🥒)れども(🐓)、(🤠)亜(🅾)米利加にいるそのサンショウウオは、こんな(💑)に大きくはない、両(🎡)者(🔜)の(💾)間には、その大き(😴)さに(⚾)於いて馬と(😃)兎(🛋)く(🐊)らいの相違がある。結局、なんだか(🥛)わからないが、ま(👶)あ、(😓)大サンショウウオとで(📱)も(🔶)いうものであろう、と気のきいた(🈂)ごまか(🔳)し(🐂)かたをして(🎂)、い(🍦)まは(🗑)この(🔞)大(🚟)サンショ(🎴)ウウ(🦊)オなるもの(⛲)は死滅(🛌)して世(🌠)界中のど(🍩)こにもいな(🚻)い、居(👏)らん！　と大(🏣)声で言(🏛)って衆口(🖐)を閉じ(💹)させ、ひと(🎏)まず(🐛)落ちつく事にいたしましたが、さてその後(🚸)、(🚿)シーボルトと(🤞)いう人が日本にまいりまして、(😣)或(😔)る偶然の(📧)機会(🐠)にれいの一件がのそ(⛏)りのそり歩(🥧)いて(👕)いるのを見つけて(👭)腰を抜(🐱)かした(📍)。何(🤳)千年も前に、(🌄)既に地(🛩)球(🤷)上から(🈚)影を消したものとばかり思(🧡)われていた古代の怪物(🤩)が、生(🤦)きてのそのそ歩いている(🥓)、ああ、(⚽)ニッポ(💧)ンに大サンショウウ(🥏)オ(🛤)生存す(🔽)、と世界中の学界に打電いたしました。世界中(🎥)の学者も(🛒)これに(💗)は、めん(🥡)くらった。うそだろう、シーボルトと(💗)いう(💣)奴は、もとから(🌪)、ほ(🗝)ら(📕)吹きであった、などと分(🚧)別臭い(🔘)顔をして(🎆)打ち(🔨)消す学者(🚈)もご(😆)ざいましたが、(🧗)どう(🥧)も、そのニッ(⛔)ポンの(🔂)大サンショ(💺)ウウ(🏯)オの骨格が(🐈)、(😨)欧羅巴ヨーロッパで発見せ(🈯)られた化石とそっくりだという事が明白になってま(🍂)いりま(🔌)したので(➿)、知らぬ(⚪)振りをしている(☔)わけにもゆかず、ここ(👣)に日本(🐄)の山椒魚が世界中の(🚼)学者(🐼)の重要な研究課(🌀)目と相なりまし(🐆)て、いやしく(🥀)も古代の(🌭)動物に関心(🕺)を持つほど(👀)の者は、ぜひとも(🛥)一度ニッポンの大サ(🐵)ンショウウオ(🥛)にお目に(🈵)かから(🏟)なければ話にならぬとまで言わ(🗼)れるようになって、なんと(👱)も(📩)実に痛快無比、御同慶(🎠)のいたりに堪えません。思っても見よ（ま(📟)た気取りは(🤘)じめた）太(👝)古の動物が太古そのまま(🕺)の姿で、(🐫)いまもなお悠(🐖)然(🥣)とこの日本(🚻)の谷川に(📛)棲(📵)息せいそく(🐐)し繁殖し(😨)、また静かにものを思い(📛)つつある(🌴)様は、(🏦)これぞ(👓)まさし(😶)く(🍑)神(🎹)なが(🤴)ら、万(🔺)古不易の豊葦原とよあしは(🍛)ら瑞穂(🙋)国みずほ(🚴)の(🥗)くに、かの高志こし(🍧)の八岐(🎚)やま(👚)たの遠呂智おろ(🥧)ち、または稲羽いなばの兎の皮を(🍀)剥(🏮)はぎし和邇わに(🔬)なるもの(🏻)、すべてこの山椒魚(〰)では(🐻)なかったかと（脱線、脱線）私(🔶)は(🍣)思(🎺)惟しいつかまつ(🕶)るのでありますが、反対の(🔶)意見をお(🚕)持(📇)ちの学者もある(🐴)かも知れ(🥞)ません。別(🔡)段、こだわる(🕹)わけ(🔇)で(🐯)はありませんが、作州の津山から九里ば(🌻)かり山奥へはい(🗳)っ(🚭)たところに向湯原村と(🔨)いう(🕗)と(🍐)ころ(🛵)がありまして、そこにハ(🔡)ンザキ大明神(💺)という神(🔦)様を祀(👏)まつって(🏈)いる社やしろがあるそ(✒)うで(🌎)す(😡)。ハンザキというのは山(🤘)椒魚の方言のよ(🍠)う(😘)なものでありまし(🅾)て、半分に引き裂かれてもなお生きている(🌪)ほど生活力が強いという意(🥣)味があるのではなか(🎦)ろうかと思いますが、そのハ(🍛)ンザキ大明神としてまつ(😕)られて(🕣)ある山椒魚も、お(🎷)そろしく強く荒々しいものであった(💂)そうで(🚜)、さ(🐟)かんに人(🛹)間をとっ(🏻)て食(🍕)べたという口(🌂)碑(🍓)こうひがありま(🏖)し(🚶)て、それは作陽(👌)誌という書(🔧)物に(🔫)も出ている(🦕)よ(⬇)うで(🏢)ございます(🎉)。あん(🌠)まり(🕞)人間をと(🤑)って(🕡)食べるの(☝)で、或ある勇士(🥝)がついに之これを退治して、(🔵)あとの祟た(👬)たりの無いよ(🐞)うに早速(🎢)、大明神として祀り込めてうま(🍟)い具合に(🐝)おさ(🤖)めたという事が、そ(🤝)の作陽誌(💾)という(😌)書物に詳(🥦)しく書かれて(🌩)い(🎽)るのでござい(🙀)ます(🎻)。い(👜)まは、さ(🎿)さやか(🔐)なお宮ですが、(🍮)その昔は非常に(🥗)大(🐒)き(🍎)い神(🥓)社(🧥)だっ(❇)たそう(👝)で、なんだか、(🏋)八岐や(👔)またの大蛇おろちの話に似てい(🧝)るよう(🔰)なと(🛫)ころも(🤼)ある(📭)ではござ(⚫)いません(🏫)か。決して、こだわるわけではありま(🥋)せぬが(🦅)、作陽(🌨)誌(👥)によ(🆖)りまする(🧔)と、そのハ(👼)ンザキ(🥃)の大きさが三丈(💶)もあったというのですが、(🎄)それは学者たちにと(🍻)っては疑わしい事かも(👇)知れま(😳)せんが(🥒)、どうも(🕶)私は(📶)人の話を(🌬)疑う奴はまこ(🛋)とに(🍱)き(🌥)ら(🤽)いで、三丈と(💖)言ったら(🍴)三丈と信(🌚)じたらいいではな(🌆)いか(📒)。（何も(🎐)速(🔵)記(🎴)者に向っ(🌛)て怒る必(⚡)要は(🏛)ない）(☔)とにかく昔(🌆)は、ほうぼうに山椒魚が(🐀)いて、そ(🥢)うし(🐧)てなかなか大きいのも居ったという事を私は信じた(👋)いのでございます(🍿)。いったいあの(🤛)動物は(🧛)、からだが扁平へんぺいで、(🖤)そうして年(🤳)を経ると共に、(⏳)頭が(🌧)異様に(🤯)大きくな(🤵)ります。そ(🌹)うして口(👥)が大きくなって、いまの若い人たちなどが(🥔)グロ(🧑)テスクとか何とかいって敬遠したがる種類の風貌を呈し(🏟)てまいり(🥦)ますので、(📠)昔の人がこれを、ただものでないとし(📍)て畏(⛑)怖(🐮)いふ(⛩)したろうと(🚝)いう事も(🏜)想(🥡)像に(🕖)難くないのであります。実際(🚱)また(💄)、(💞)いま日本(😽)の(🚱)谷川に棲息(🥘)して(🉐)いる二尺か二尺五寸くら(⛰)い(🍒)の(😋)山椒魚でも、くらいついたり何かす(🔦)る(🍲)と(🆙)酷ひどいそうです。鋭い歯は(⏪)ありま(🔆)せんけれども何(🕍)せ力が強う(⬇)ござ(🐔)いま(🌌)すから、人間の指の一本や二本は、わ(😲)け(📳)なく食いちぎるそうで、ど(🤤)うも、いや(🍾)になります。（失言(👞)）(💯)その点に就(🈂)いて(🔉)も私は山椒(🎠)魚に(🏄)対(🚑)し(♍)て常に十分の敬意を(😊)怠らぬ(👶)つもりでございます(🏮)。割合におとなしい動(📑)物(🛡)で(🌍)ありますけ(🕑)れど、あれで(🏷)、怒ると非常にこわいものだそうで(👯)、稲(🍴)羽い(🎱)なば(🥦)の兎も、(📈)あ(📔)るいはこい(🚐)つ(😒)にやら(🍃)れたのではな(🏹)か(🐀)ろうか(🃏)と私はにらんでいるので(🍦)ございま(🤵)すが(👀)、これに就い(🚶)てはなお研究の余地もあるようでございます。妙なもので、あのように鈍重に(🥂)見えて(🆘)いても、(⏲)ものを食(🎋)う時に(🛡)は(➡)実(💶)に素早(❕)い(🐷)そうで(💿)、静かに瞑想めいそうにふ(👖)けって(🐵)いる時でも(🦐)自分の頭の側に(⏮)他の動物が(🎅)来ると、(💙)パッ(😉)と頭を曲げて食いつく、是(♈)これ(📲)がどう(🦗)も(🦖)実に素早(🤸)いものだそうで、話(🗞)に聞(🗄)いてさ(😙)え(🧠)興醒きょうざ(🧀)めがするく(🙂)ら(🚂)い(🔙)で(🦆)、突(🍒)如とし(📦)て(🚟)頭(🚙)を曲げて、ぱく(✖)りとやって、また静かに瞑(🏓)想(✝)にふ(🎗)ける。日(🔬)本(🌁)の山椒魚は、あのヤマメという魚を食(🐁)っているのですが、ど(🍵)うし(🚿)てあんな敏捷な(🏋)魚を(🎱)とって食えるか、不(❓)思議なくらいであります。それにはあの山椒(🗞)魚の皮膚の(🤡)色がたいへん役立っ(❄)ているようでありま(🏥)す(🤭)。かれが谷川(🍩)の岩(🈴)の下に静かに(🍆)身を沈めて(🎧)いると、泥だか(🚋)何だかさっぱ(📓)り(🧖)わから(🚯)ぬ(😘)。それでかれは(🐘)、岩(💐)穴の出口の(📖)とこ(😺)ろに大きい頭を置いておきまして、深(🚗)くものを思うておりまする(💏)と(🎴)、ヤマメがちょいとその岩(🤙)の下(🔎)に寄(🤶)って来る、と突(🎴)如(💉)ぱくりと大きな口をあけ(👡)てそれ(🏈)を食べる、遠くまで(🤨)追いか(⛏)け(🌖)て(📇)行くという(📽)事は(🚈)からだが重くてとて(🌝)も出来ない、(♒)そのかわり(🚂)自分(🌙)の頭のすぐそばに来た(👄)なら決して逃がさず(🥢)ぱ(🌳)くり(🌰)と食べる(🍙)、そ(⬛)れは非(🥣)常に素早いもの(🏬)だ(🏠)そうで(🤐)あ(🗡)りま(🌥)す(😧)。昼(🚜)はたいてい岩の(🌰)下などに(🚫)も(👬)ぐっているのですが(♉)、(🍥)夜は(🍋)のそのそ(📂)散歩に出かける。そうして(⏯)ずいぶん(🍱)遠く下流にまでや(🍟)って来る様子で、たい(🕝)へ(😢)ん大きな河の河口で網を打っていたら、その網の(🍢)中(😔)に(👨)はいって(🎯)いたなどの話もあるようでございます。だいた(⚪)い日(📑)本のどの辺に多(🚕)くいるのか、それは(🎇)あのシー(⛑)ボルトさんの他に(🍤)も、和蘭オラン(🤪)ダ人(🍫)のハン(🈷)デル(🍠)ホーメン、独逸ドイ(🚕)ツ人のライン、地(😚)理学者の(🤭)ボンなん(😈)て(📶)人も、ちょい(📘)ち(🎴)ょい調べて(🧢)いましたそうで、(😚)また日(👱)本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士など実(🐫)地(💋)に深(📃)山(🏚)を歩きまわって調べて(🙌)みて、(🐗)その(🔚)結果、岐(🌐)阜の奥の郡(💭)上ぐじょう(🔀)郡に八(👞)幡はち(🎞)ま(🤡)んと(🥚)いう(🎾)ところがありまして、(🚧)その(⬇)八幡が(🖐)、(💛)まあ、東の境(🐭)にな(🖍)っていて、そ(🚣)の以東には山椒(🍍)魚は見(📝)当(👍)らぬ、そうして、その(🍵)八幡(🚮)か(🏦)ら(🔌)西、中(🐕)央山脈を(📰)伝(🌄)わ(🕎)って本州(⏫)の端まで(💩)山(💖)椒魚はいる、(🌏)とい(💠)う(😷)事に(🎙)ただいまのと(🛤)ころではなっている(⛎)よ(💕)うでございます。周防す(🚉)おう長門ながとにもいるそうです(🍒)し、石(🦇)州あたりにも(💨)いるそ(🥕)う(🥜)です。それから、もう一つは(🤦)、琵琶(📼)湖の近所(📀)から伊勢、伊賀、大和、あの辺(💿)に山(⏩)脈(🔸)があります(♟)が、(🈷)あの(🍿)山脈にもちょ(♊)い(🌮)ちょい居るそ(🍷)うでございま(🎖)す。その他(🈺)は、四国(🦆)にも九(🤥)州にもいま(🗒)のところ見当ら(💻)ぬそうで、(🌻)箱根サン(✔)ショ(🔰)ウウオという(⛎)のが(🥅)関(🛅)東地(🕷)方に(🛢)棲息して(🐕)居りま(🖖)すけれど(🌰)も、あれはまた全く違った構造を持っ(😳)てい(🆖)る(😁)もので、せいぜい蠑(📽)※(「虫＋原(🕐)」、第3水準1-91-60)いも(🌦)りく(🌺)らいの(🏙)大きさでありまして、それ(🧑)以上は(📽)大(🏸)きく(☝)な(🎚)りませぬ。日本の山椒(👡)魚が、とにかく古代の化石と同じくらいに(💢)大(🕙)き(🚦)いというと(🚤)ころ(🧖)に有難さ(🌜)が(📅)ある訳であ(🤜)りまし(🔺)て、文句無し(🚅)に世界一ばん(👎)、ここ(🧛)に私の情熱(🥄)もおのず(🎿)から(🐌)湧いて(✅)来て、力こぶもはいってまい(😕)りま(📤)す次(😮)第(⚽)でございます(🏢)。最近(🥌)、日(💫)本で発(🤤)見せられ(😍)た山(🗄)椒(🤝)魚の中で一ばん大きいのは(🍹)、(📑)四尺五寸、まず一メートル半というとこ(💸)ろで、それ以(🎛)上の(🆓)ものは(🌎)、(😦)ちょっと見当(👂)らぬそうでご(🔤)ざいます。けれども、伯耆(🍴)国ほうきのくにの(👽)淀(🤢)江よどえ村と(🏛)いうと(🍸)ころに住んでいる一(🌇)老(😇)翁が(😑)、自分の庭の池(🦋)に子(💭)供(💒)の(🕋)時分から一匹の山(🥃)椒魚を飼っ(🌕)て(🤸)置いた(💍)、それが(🚈)六(🌚)十年余も(🃏)経って、(📯)いまで(📲)は立(🎚)派に一丈以上の大山椒魚になって(🤩)、時(➿)々水面に頭(🐔)を(🥪)出す(🔤)が、その頭の幅だけでも大変なもので(㊗)、幅三尺、(🚝)荘厳ですなあ、身(📎)の(🏟)たけ一丈(🥦)、(🛷)もっ(🏵)とも、この老翁は、実(🧀)にずるいじい(📬)さんで、池の水(🆕)を必要以上に濁らせて、水面には(🎀)睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、(🍥)その山椒魚の姿(👩)を(🛰)誰にも見せ(🚿)な(🏷)いようにたくらんで、そ(☕)うし(🎽)て自分(🍵)ひと(🦀)りで頭の幅三尺、身のたけ(😗)一(🐘)丈、と力んでいるのだそ(👃)う(🤪)で、それは或る学者の報告書にも見(✒)えていた事で(📶)ございま(🐎)すが、その(🚴)学者は、わ(🧙)ざわざ伯耆国淀江村(🐧)ま(😼)で出か(🌗)けて行ってその老翁に逢(🕘)い、(🕹)もし本当(🍥)に一(🗃)丈あ(🐇)るんだっ(🌧)たら、(👸)よほど高い(👒)金を(🔝)出し(🔟)て買っ(🛤)てもよ(🥃)ろし(💘)い(🎬)、ひとめ見せてくれ、と懇(💨)願し(🐔)た(🐙)が、老翁は(😩)にやりと(🤩)笑って(🛰)、いれものを持っ(🐶)て(🍆)来たか、と言(⛺)ったそうで、実(🚧)に(😈)不(🥊)愉快(🔛)、(🚏)その学者も「面(🌁)妖(⚪)め(📊)んようの(🗣)老(✅)頭にして、いかぬ(⏱)老頭なり」とその報告(🏜)書に(✖)し(🦐)るしてありま(💚)す(🎊)くらい(💵)で、地団駄じだんだ(➖)踏んでくやし(🚒)がった様が、その一句に依よっても十分(🚳)に(🐶)察知できるのであ(📁)ります。その山椒魚(🦗)は、(🍗)その(🗾)後どうなった(🚠)か、私も実(🗡)は、そ(🔏)れ(🌯)ほ(🕤)ど(🥛)の大きい山椒(🏾)魚を一匹欲しい(🥞)ものだ(💎)と思っているの(🙏)でありま(🦂)すが、どう(🌏)も、(⛎)いれものを(🤞)持っ(🌁)て来(🦅)たか(🤗)、(👕)と言(📴)わ(🚇)れると窮し(🛫)ます。バケツぐら(⛄)い(😫)では間に合いません。けれども(🙈)、私は、(🅱)いつの日か、一丈(♉)ほどの(🌆)山椒魚を、わがものに(🍎)したい(📄)、そう(🤤)して日夕相親しみ、(🈶)古代の雰囲気にじか(🚔)に触れてみ(🏷)たい、(🦕)深山幽(🌈)谷のいぶきに(🧢)しび(🍒)れるくらい(😐)接してみたい、頃日け(🎧)いじつ(🏿)、(👣)水族館(🤟)にて二尺(⚫)くら(🛵)いの(👼)山椒魚(🚅)を見て、それ(🚬)か(🔎)ら思うとこ(🎧)ろあ(💲)ってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を(🆒)調べてみました(🌇)が、調べて行くうちに、どうにか(🔫)して、日本一(🗨)ばん、(🖲)い(🕓)や日本(💛)一ばんは即ち世界(🍡)一(🍗)ばんという事になり(🎍)ますが、一(🎙)ばん(💶)大き(🆑)な山椒魚を私の生きて在る(🌙)うちに、ひとめ見たいものだという希(😕)望(🛍)に胸を(❓)焼かれて、(🛂)これま(🛣)た老いの物好きと(🍖)、かの貧書生(🌧)（ひどい）な(🕟)どに笑われるのは(📌)必定と存(🎭)じますが、神よ、私はただ(🌎)、大(📮)きい山椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見た(🚖)いとい(🎑)うのはこれ天性にして、理窟も何(📴)もありやせん！　（本(🏢)音(👃)に近し）そ(🏻)れ(🎓)は、どのように(🤨)見事なも(🔥)の(🏼)だろう、一丈でなくとも六尺でもいい、想像する(😄)だに胸がつぶれる(🕘)。まず今日(🍭)は、(🕦)こ(📜)れく(🐚)ら(💥)い(🖨)にし(🚒)て置きましょう。（(🛤)ばかばか(🔱)しい）