子(🎢)路は、先(🕵)(xiān )師(shī )に(👵)そういわれ(🏷)たのがよ(👚)ほど(😴)嬉し(💚)か(📌)ったと見(🀄)え(💵)て、それ(🕝)以来、たえずこの詩(shī )を口ずさ(🔂)んでい(🔖)た(📌)。すると、先師(💣)は(🦎)いわれた。―(💟)―
○ 天下==当時(😞)は(👋)まだ殷の時代で(😎)。周(zhō(🚕)u )室の天(❎)下ではなかつた(😽)が、後に天下(🏎)を支配したので、この語が用いられたので(🖊)あろう。
「(✌)野(🌗)蠻なと(🕹)ころでござ(🖋)い(🏏)ます。あ(🈺)ん(👀)なと(🍯)こ(💊)ろに、どう(🚳)し(🏤)てお住居(🐽)が(🌎)出来ましょう(🧝)。」
○ (🚡)孔(🍐)子の門人た(🧟)ちの中にも就職目(mù )あての弟(dì )子(❄)入りが多かつた(🔗)ら(🈵)しい。
先師の(💂)ご(⤵)病気が重く(🕟)な(💹)った時、子路(🕰)は(🌱)、い(🗾)ざという場(➗)合のことを考慮(🌙)し(🔹)て(🚱)、(🚵)門人たちが(➕)臣下の礼(🛃)をとって葬儀をとり行うように(🕥)手はずをきめ(😦)ていた。その後、病気(🍙)がい(🏟)くらか軽くなった時(shí )、(🕡)先師はそのことを知られて、子路(lù )にいわれた。――
三七(一八(bā )四(sì ))(🎛)
「知者に(☝)は(📍)迷(🐙)いがない。仁(🛄)者には(🍅)憂いがない。勇(yǒng )者には(📊)おそれがない。」
○ 子路の祷(dǎo )りは、謂(🔛)ゆる(🕌)苦しい時の神(🤕)頼みで(🐮)、迷信(xìn )的祈(🥨)祷以(🤩)(yǐ )上の(🛥)もので(🤛)はな(🗑)い(📝)。それ(🍰)に対し(🎋)て孔(kǒng )子(🍳)は、真の心(xīn )の祷(dǎo )り、(🦔)つまり天地に恥じない(😩)人(🗞)間としての精進こそは、幸(xìng )福に到(👣)る道だ(🥅)、ということを(🌕)説いた(😳)。孔(kǒng )子の教(jiāo )えには宗教(❄)がな(🤔)い、(✴)とよくいわれるが、「天」と(🚱)いう言葉(yè )は、孔子(zǐ )によつて常(chá(🌄)ng )に宗(🐨)教的な意味に使われて(❌)い(🕉)るのである。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025