(🍒)源吉は爐(🔟)の(🐹)側(🥘)にある木(🔪)をとつてくべた。それ(💤)から(🕦)そ(🌑)れが(🔦)一しき(🍳)り燃え終る(🏟)まで、すゝけ(😩)た青(🏟)銅の(📫)像のやうに(🥄)、坐(🏨)つてゐた。ランプも石(🈷)(shí )油がなくな(🈴)つてきて、だん/(🍲)\(👎)焔が細くな(💞)つてきた。
(😺)それで、――それで百(🎞)(bǎi )姓達が、やうやく、殺(🛏)氣(qì(🙊) )立(😱)つてきた「やうに(🌎)見え(😏)た」。自(🌌)然、そして幹部から(🎴)、その氣(🌾)勢が、(🥤)だ(🐮)ん/\一(🔳)人々(🛋)々と、傳(chuán )つて(🤛)行つた。誰も何(🤱)んとも云(😑)はなくても、石山の家(jiā )に、成行(háng )き(🍣)を(🐳)知るために、百姓がわざ/\出掛けてくる(🔅)ものも(🚉)出(🕯)來てきた。無口な百(bǎi )姓も、口少(💉)なで(👙)は(🌙)あ(🤜)るが、苛立(🥕)つ(😻)た調(🐙)(diào )子で、ムツツリ/\もの(🎱)を(👇)云(🤓)つて(🎵)行つた。
母親は源(🏯)吉(jí )の(🌼)顏をだま(👙)つ(🥊)て(🎬)みて、それから(📧)「うん?」と云つた。
そこで、それに「幹(🍙)部」(🍜)のものが二(🐐)(è(🐆)r )人加はつて、都(🧀)(dōu )合(🚣)(hé )五(wǔ )人で(🐯)「停(🎤)車(chē )場の(🏡)ある(❕)町」(😊)の地主の家(➗)へ出(chū )掛けることになつた。そ(🍼)れから殘(cán )つた幹(gàn )部が、百(🌾)姓二、三人と(🗒)で、(🚁)村中の(🏚)百姓家を※(🚧)(「(🙁)廴(🎿)+囘」、第4水(shuǐ )準(👧)2-12-11)つ(💿)て、(🚤)今迄の成行きを話し、愈※(二(🔪)の字点、1-2-22)すつかり手(💆)を組み合はせ(🏧)て(🤷)、皆一(yī )緒(xù )に――一(🐃)人も地(dì )主へ裏切るものがな(🎉)い(🎠)や(🈶)う(🐓)に、どし(🎳)/\やることにするといふこ(🐳)とを云(yún )つ(🧞)て歩(🎂)くことにした。
源吉が臺(🚷)所で水をのんでゐたとき、外から來た由が(🔱)源(yuá(🎿)n )吉を見て(👨)、云つた。源吉は口のそばまでもつて行つ(🛏)た二杯(🍵)目のひし(🍖)やくを、(✌)そのまゝに(👌)、とめて(📱)「(🤙)うん※(感(🧡)(gǎn )嘆符疑(💒)問(🏇)符、1-8-78)」と、ふりかへ(🙉)つた。眼がぎろりとした。
まづ、(🚑)そ(🚞)して、(😓)根(🎏)本(🌰)(běn )的(🍀)な(🏗)こ(💞)とが(🕷)決め(🕒)られた。それからそれをど(🍨)う(🛩)いふ(🍎)風にしてやるか(🕐)、といふこと(👽)が問題に(🏕)なつた(🙎)。それは、二、三(sān )日に、地(dì )主の(⏬)差配(🚭)が例(lì )年の通り※(👈)(「廴(🚂)(jiàn )+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてくることになつてゐるの(🕙)で、それに(🐯)、(🈶)事情を説明(míng )し、す(😁)ぐ地主(🎨)に交(jiāo )渉(dié )を始めることにな(📥)つた(🛁)。この(💹)時、その色(sè )々な交渉(👚)の間小作(🦇)の米(mǐ(📏) )をどうするの(🐵)か、(🔋)と云ひ出(😒)すのが(🎞)あつた。それが又相當大(🅾)きな(😹)ことなので、中(zhōng )々意(🐶)(yì(⛑) )見(❌)が一致(zhì )しなかつ(🖥)た。又百姓(🐝)には(🌸)、そ(🌙)れを(👷)最後(🆗)迄(🎓)の見(🦅)通し(✈)をつけ(💒)た上で、確實な――手(🗣)落(luò )ち(💑)のない成算でやつて(👽)行けることが(😧)出來なかつ(🆙)た。この所、先生の(🐜)意見をきいた。校長(👾)先生(🧡)は(👰)、まづ、(🥨)町にゐ(📎)る商(📧)賣人に自分達(dá )所有(yǒu )の(🕚)畑物を(🐛)全部賣(🗝)つてしまひ、その(📫)背水(👪)(shuǐ )の陣で、地(dì )主に當るこ(🎭)とにしたらいゝ、とい(🐏)ふことを(📔)云つた。それ(🈷)には二つの(😞)條(🦈)件をつけ(😣)た。第一(➡)は最初(chū )の地主への交渉(dié )が不(bú )調(diào )に終つたら(🌇)、(📯)第二(è(🖥)r )は地主(🙀)(zhǔ )がその結(jié )果(🐞)、作物(wù )を無(🤱)理に押へると(🌀)いふやう(🏌)な(⛳)樣(✉)子が(🔤)分つたら、といふのがそれ(Ⓜ)だつ(📅)た。一(♏)軒々々(🐖)持(🈚)つてゐたのではす(🎩)ぐ押(yā(🥕) )へら(🎋)れるし(🎈)、又(yò(🎨)u )その(🏵)た(🌴)めに(🍋)、結(jié )束が破れるおそれもあつた。先生(⌛)(shē(🌌)ng )はか(⭕)ういふ(👓)點を防ぐ(🔨)ために(🛑)もこの方(🔷)法は重(👈)大で(✒)あ(🌒)ると(♈)云つた。かういふ事は百姓には(♈)かなり思ひきつたこ(🐻)とだつたけれど(🍙)も(🕌)、そ(🤝)れが當り(🔅)前の(⏬)こと(🐳)のや(⬜)うに思はれる程皆(jiē )せツ(🗿)ぱつまつ(👦)てゐた。
(🏤)誰(shuí )も上(shàng )げなかつた。
「(🍡)それどころか!」(🙋)源(yuá(😢)n )吉は(🚟)さう思つ(🌅)てゐた。
初め、源吉は、お芳(🔅)が歸つてきたと(🏵)きいたとき、カツ! とした。拳(😲)(quán )固を(💟)ぎ(😹)り/\握り(🔒)し(📷)めると、「畜(chù(🏳) )生ツ!」と(🎢)思つた。一思ひに(🍕)と思つて(😞)、飛び出(chū )さ(🙂)うとさへした。
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