「血統な(🌂)ど、どうでもい(⛵)いではございませんか。」(🚉)
孟(mèng )懿(yì )子(zǐ )も(📋)ういし、孝を(🚶)問(✍)(wèn )う、子(🖨)曰く、違(wé(🎳)i )たがうことなかれ(🍾)と。樊遅(✴)御はんちぎょ(🌠)た(⤴)り。子(👈)之に(♐)告げて曰(yuē )く、孟孫もうそん、(🎠)孝(xiào )を我に問(wèn )う。我対え(🏍)て曰く、(📞)違(wéi )うこと無かれと。樊遅はんち曰く(⛪)、何(hé(📄) )の謂ぞやと。子(zǐ )曰く、生(🔕)には之(🥁)に事つかうるに(⚡)礼(🐄)を(💗)以て(👷)し、死(sǐ(🗄) )には之を葬るに礼(🎎)を以て(🙁)し、(🎩)之(🦔)を祭(jì )るに礼を以てす(🏺)と。
孔子はそんなこ(🙂)とを考(🐎)え(👁)て(🚖)、いい機会の来るのをね(🥚)らっていた。
「違(🔮)わないように(🚨)なさる(📡)が宜(⏸)(yí )しか(🥝)ろう。」
「(💼)もしそうだ(🧗)とすれば、そ(😘)れが(📬)君(👪)の邪心とい(🐧)う(👲)ものじゃ。君の心の中で(👣)は、こ(💚)の(💳)孔(🍄)丘(qiū )という人間(💏)が、(🚿)いつも対立(🍎)(lì )的(🌳)なものになって(👋)い(🌵)る。君は(💢)、はっ(😴)きり(🈂)意(😖)識(🎭)(shí(💸) )して(👟)いないかも知れ(🍢)ないが、君の(🤕)奏楽に(🎩)とっ(〽)て、わし(🍹)の(🕧)存在(🌯)は一つ(🕋)の大きな障(zhà(🔁)ng )碍なのじゃ。君の心はその(⚽)ために分(🏠)裂する。従って、(🗞)君(🍍)は完全に君の音楽(🤖)に浸りき(😝)ることが出来ない。そ(👔)こに君(🖐)の失(🤲)(shī(😲) )敗(🚓)(bài )の原(〰)因がある(🔪)。そうは思わない(🏨)かの?」
門(🚉)人たちは顔(yá(🐂) )を見(⏸)合(hé(🅱) )せた。犠(🥒)牲にするに(🥤)は、毛色(sè )が赤く(🤽)て角(jiǎo )が立派(pài )でさえ(📜)あれば、(🏄)そ(🛏)れで(🎁)いいとされている。こ(🎅)れま(🖲)で牛の血(xuè )統が問(wèn )題にされ(🏃)た例ためし(🏷)をきいた(🐄)ことが(🏖)ない。何で、孔子(zǐ(🐇) )がそんなこ(💚)とを(🛒)云い出(🤡)(chū )したものだろう、と(😪)彼等(😽)は不思議に思った。
「如何にも、それは知(⬅)者(zhě )とは(💹)云えませぬ。」
「えらく考(🙌)えこ(😌)んで[#「考えこんで」(🐼)は(🍩)底(dǐ )本では「(🥂)考(😔)えこん」](🏪)いるようじゃな。」
「(🍗)決(jué )してお世辞は申しません。」
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