深(shēn )渕(yuān )ふかぶちにのぞむ(🏊)ごと、
一(🌫)九(jiǔ(⚡) )(二〇三(🏨))(➰)
○ 陳==国名(míng )。
「ぜいたくな人は(🤪)不遜に(🔽)なり(🗞)がち(🛃)だし(🔈)、(🌨)儉約(yuē(🛢) )な人は窮屈になりがち(📄)だが、ど(😃)ちらを選(xuǎn )ぶかとい(👖)うと(🍟)、不遜であるよりは、まだ(📵)しも窮屈な方がいい(🤑)。」(⚽)
九(二一四)
○ (🕜)子(♿)路(lù )の祷(dǎo )りは、(📢)謂(💩)ゆる苦し(🐺)い(🥁)時の神(🌏)頼みで(✴)、迷(mí )信的(de )祈祷以上の(⏫)もの(🌑)ではな(♈)い。そ(🤮)れに(📥)対して孔子(zǐ )は、(😺)真の(🔯)心の祷り、つまり天地に恥じない(🤶)人(rén )間(❓)としての精(jīng )進(😽)(jì(🐥)n )こそは、幸(😬)(xìng )福(fú )に到(💦)る道だ、ということを(🗻)説いた。孔(kǒng )子(zǐ )の教(🤒)えには宗(zōng )教(📉)が(👒)な(🏪)い(👻)、と(🌟)よくいわれるが、「天」(🐫)という(🏻)言葉は、(😿)孔子(zǐ )によつて(🎆)常に(⤵)宗(zōng )教的な意味(💸)に使われている(〰)ので(🎏)あ(🤾)る(🦗)。
○(😺) 子路は無邪気で(📌)すぐ(👻)得意に(👒)なる(🈳)。孔子(📅)は、すると、必(bì )ず一(yī )太(tài )刀(💃)あび(🍦)せるのである。
有るをねたみて
○(🌞) (🈁)両端(duān )==首(shǒ(👗)u )尾(wěi )、(📧)本(běn )末、上下、大小、軽(🅾)重、精(jīng )粗、等(🔉)(děng )々(💸)を意(🥑)(yì )味するが(⛴)、(🥖)要する(🥅)に(🌐)委(wěi )曲を(👆)つくし、懇(🚋)切丁寧に教えるということを形容(ró(🌇)ng )して「両端をたたく」といつたのである。
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