(💳)本當は十日も前に(🎫)、「こ(🎈)つそり(🙂)」歸(🥖)つて(⛄)きてゐたの(💰)だつた。お芳の父親は家に入れ(🥚)ないと云(📹)つた(🏫)。貧乏百姓(🌖)には、寢て(🎿)米(mǐ )を(💮)食ふ厄介(🏗)物(💜)で(🥎)し(👀)かな(🚘)か(🎬)つたし、もう少したてば、それに(😕)も(🍡)う一つ(👢)口が殖える(👹)。とんでも(🍀)ないも(😖)の(💬)いり(👋)だつた。そして又そんな不(🦌)しだらな(🦕)「(🤱)女郎」を家に(😋)は(📭)置(⛎)けな(😏)い(💭)、とぐわんばつた。お芳は土間に蹴落された。「(🗿)物置の(🔣)隅ツこで(🐃)もいゝから。」お芳は、土(🕒)べたに横(🏧)(hé(👎)ng )坐りにな(🥌)つたまゝ(🚖)、泣(qì )いて頼んだ。――
(🤧)君(🦏)の妹(🧀)(mèi )も、札幌(🌲)に出てきたこ(🐗)とを愚痴つて(👸)ゐる、俺は君(jun1 )の妹(⛺)を女給にだけはし(🎚)たくないと(⛵)思つて、今、何(🦑)(hé )處かへ奉公させ(🖇)てやりたいと思つてゐる。
卷舌で、馬(mǎ )の手綱をとるのが(🎪)聞(🎅)えた。後(📰)から來た仲間と何(😦)か話してゐる(🚦)。走(🙂)つてきた馬(🙇)が、いきり立つ(🌹)て、首を高(gāo )くあ(💌)げな(❣)がら、嘶いた。鈴は、(😒)後から後からと(🏎)聞えて(😅)き(🗼)て、十二(🀄)(èr )、三(🎲)臺もとまつたらしかつた。由は(🥂)、窓から覗いて、何頭來(🧀)たとか、誰々だとか、(🔍)一(🌸)つ/\云(💿)つて(🔋)母に知らせた。表(biǎo )の(🏌)騷ぎは(🔉)だん(🚞)/(📖)\大(dà )き(⏮)く(😴)なつて行つ(🤶)た。馬の(👏)いな(🍺)なく聲や鈴の音(🚧)や、百姓達が、前や後の仲間を呼び交は(⚾)すやう(📩)に(📝)しや(🍛)べつて(💱)ゐるのや、そ(📉)れ等が一つにな(🐁)つて、(🕕)どよめきになつて聞えた。由は(🙈)、うれ(👑)しがつて、窓にぴつたり顏(yán )をあ(📋)て(🔊)ながら(🕷)、一生懸命(mì(🗝)ng )に表を(✈)見て(🖊)ゐ(🤩)た。母親は(🕺)、獨言(👎)のやうに、「罰當り(📛)」とか、「ふんとに碌でなし(😇)」だとか云つ(🛀)た。表へ(🥖)は出(chū )て見なかつた。
後(🥅)の窓(💛)(chuāng )に、(📚)大きな影に(🌬)なつて、源(🐎)吉(💙)の身(🌮)體(🎬)がうつつた。
こん(✝)な意味の手紙(🧝)だつた。
「芳(fāng )? ――うん、芳か。」さう(🔇)母(mǔ )親(qī(⌛)n )が分ると(🌈)、「それさ、まだ墮(duò )りねえどよ。體(💰)(tǐ )でも惡(🛁)くし(🤳)ね(🛶)えばえゝ。」と云(yún )つた。
源吉(jí(🔠) )は口のなかで、煮(zhǔ )え切(qiē )らない返(🏫)事をして、外へ出た。
「(🙆)まあ、さうしなけアな(🏒)ん(🌭)ねえべ。」と、そんな事になつた(🐭)。
源吉(🀄)(jí(🤹) )は齒(🎋)をギリ/\か(♌)んでゐた(💊)。く(🕤)やし(🤑)かつた。憎い! たゞ口惜し(😊)かつた! たゞ憎く(🦐)て、憎くてたまらな(👗)か(🧀)つた。源吉(jí )は(🎬)始めて、自(😒)分(❇)(fè(🦓)n )たち「百(bǎi )姓」といふ(⤴)ものが、どう(🔳)いふものであるか、といふ事(🐟)が分(✂)つた。――(🔖)「死んでも(⬅)、(🚭)野郎奴(🏘)(nú )!」(♒)と思(✂)つ(😓)た(🎀)――。源吉(jí )は(🍺)、ハ(😲)ツキリ(🐢)、自分たちの「敵(🍪)」(🆎)が分(🎛)つた(😑)。敵(dí(🚟) )だ! 食ひちぎつてやつ(🔆)て(🗝)も、鉈(🐰)で(😇)頭をたゝき割つ(🌻)て(🕤)や(🍱)つても(🥪)、顏の眞中を(🌙)あ(📲)の鎌で滅茶苦茶にひつ(🍌)かい(🐩)て(🦍)やつてもまだ(👂)足(zú(📔) )りない「敵(🧚)」を、ハツキリ見た。それが「巡査」(😕)といふものと、手を(🤩)くみ合は(⚾)せて(💺)ゐる(🌡)「(✒)か(👕)らくり」も! ウム、憎い! 地(🧕)主の野郎! 源吉(👗)(jí )は齒をギリ(⛪)/(🏚)\かんだ。
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