当時の函館(guǎn )あたり(🏆)は(🏑)ま(💉)だ「蝦(🗯)夷(🦇)(yí )地えぞち(⤵)」と言(yá(🌷)n )いまし(🌽)て、開(kāi )けた(🔜)ばかり(🏔)のさみしいところでした(🤑)が、先(xiān )生は六年も(📱)そのさみしいところにしんぼうして、(🖍)病院や医学所を建てたり、薬(yào )草園を開い(👙)たり、松(sōng )杉(💮)まつす(📧)ぎそ(💋)の(🐄)他(💁)の木(mù )の苗を(🔌)内地から移(yí(🥓) )し植え(🐈)さ(🔵)せたりしました。その「蝦夷地」に緬羊(yáng )めんよ(❗)うや牛を飼い(🛳)、(🌓)養蚕の業につく(📚)ものができたの(🈴)も、先生の監(jiān )督ではじめたことなのです(🍄)。疏(shū )水(🕤)(shuǐ )の工事を起(🌚)し(👅)て久(jiǔ(😰) )根(gēn )別川くねべつがわ(🦁)とい(🆑)うと(🐇)ころか(🔍)ら舟を函(hán )館へ(🏎)通す(🛰)よ(⏳)うにした(⛱)のも先(☔)生でした(🍏)。
姉(🎴)の家の店座(🚤)敷(fū )か(👄)ら(🍪)奥のほうへ通う(🐙)中(zhō(♈)ng )央(🥀)の広い(🍴)へや(🚽)は薬(🙇)方くすりか(🕴)たの仕(♎)(shì )事(shì )場にあててあって(🤦)、(🙎)静かな日の光(💐)が障子(zǐ )にさしてきて(💙)いると(🏙)こ(🚲)ろです。そ(🍳)こには薬種や(🚹)く(⛱)し(🐯)ゅを刻むも(🐝)の、袋(💒)を造るも(🚭)の、丸薬(😊)の数(shù )を量り入れるもの、それぞれの受(shòu )け持(chí )ち(👓)が(🎡)あり、中に(🕴)は薬(🚜)の紙を折るこ(🍑)とを内職にして(😨)古い士族(zú )屋敷(fū )の町のほ(🎍)うか(🍵)ら(🤮)かよってくる老人もあり(🖕)まし(🤒)て、みんな秋の行(háng )商のし(㊗)たくにいそが(🌭)し(🍗)がっていま(⛷)した(📋)。
栗(🍷)本(🎨)先(🕞)生(shēng )は若い(🌭)時の名(mí(🗜)ng )を哲三てつ(⛑)さ(🐑)んといい、年(👼)とってからの号を鋤(chú )雲じょうんといいました。先生は額も広(⛲)く(🔹)、鼻も厚(hòu )く、耳や口も大きかったもの(🍅)です(🤮)から(😷)、「(🦄)おばけ栗本」の異(yì )名を(🐈)とっ(🤲)たくらいです。それほ(👓)ど並(🌽)なみはずれた(㊙)容貌ようぼうの(㊗)持主でした(🙂)。も(🅿)ともと本(běn )草(🤭)学ほ(⬇)んぞうがくという学(🛫)(xué )問(🍥)の家がらをついで薬草のことにく(🎟)わしいとこ(🔒)ろから、徳(🆔)川幕府の(🎼)製薬局(😇)につとめた(📒)医者(zhě(🌽) )の出(🍿)であり(🏾)ました(🈷)が、事(shì )情があって(🏯)北(bě(🔡)i )海(🐔)道のほうへやられ、函(🤞)(hán )館奉行組頭はこだてぶぎょう(🈯)くみが(🚴)しらという(🔮)役(yì )目に(➡)つきました。先生が(👳)頭を持(♍)ち上げたのもそのころからです(😰)。
(👲)長い(🧞)冬のために野菜をたく(🐩)わえる(📶)ころが来(lái )ますと、(🚏)その大根を(⏮)洗ってたくあんにつけるしたくを(⛎)するのが、小諸(zhū(🏅) )こもろへんでの年(nián )中(zhōng )行事(shì(🗜) )の一つになっています。わたしが東京(🕺)(jī(🧚)ng )から出(✨)かけ(⛄)て行った初(🛢)めのころには(🥉)、よくそう思(💟)いまし(🥏)た(🆔)。この(♍)土地には、(🧒)こんな(✳)あわれな大根(📜)(gēn )しかできない(👧)の(🚝)かと。一(🛥)年暮らし、二年(🎑)暮らしするうちに、ふし(💭)ぎに(🤳)も(🐓)その堅い(👦)大(💺)根でつけた(🏼)たくあんには(🕘)、か(🚈)み(👸)しめればかみしめる(🔳)ほど、なん(✉)とも言われない味が出てきました。上(🛒)州(👝)あたりの(🐳)大(💺)根(gēn )なぞはそれに比べると、い(🔌)っそ水くさい(🚻)と思(💤)うようになり(🌶)ました。
布施(shī )ふ(🍵)せさん(🐏)はそれ(🌧)をよく覚(🎑)(jiào )えていて、ある日(rì )わた(🕕)しに(👇)歌ってみせて(🐉)くれ(🍐)ました。どう(💚)して布施(shī )さんの口(kǒu )か(🖕)ら(🎲)そんな(🧖)古い歌の節(jiē )が出てきた(🤝)かと(🕒)言います(🤘)に、君の家がらは(🗒)この(🐼)地(dì )方(fāng )の(✝)郷(xiā(📧)ng )士として(⌚)代(🥊)々仙(🥪)台(🎩)侯に(🙊)仕えてきた(🌊)歴史があ(🎼)る(👥)から(😟)でした。あの「さん(🎦)さ(🍬)しぐれ」(💾)の(😦)歌は、甲(🙊)高い女の声(📏)(shēng )よ(🎼)り(🏺)も、むしろ低いところを(🖐)歌える男(ná(🤪)n )の声(shēng )に適(🌏)(shì )していて、ゆっくり歌(🐠)うべきも(🚹)のだ(📖)そ(➰)うです。あれをわた(🤯)しに歌っ(🍢)て(👻)聞かせ(💣)る間(👬)、しばらく(⏪)布施(🤕)さ(🌫)んは「時(shí(🤣) )」とい(⚽)うものも(🥢)忘(🎆)れているようでした。いか(🐈)にもゆ(🔫)ったりと(🦎)迫(pò )らないでしかも深く聞える(🗻)古風な歌に耳を傾けていますと、そ(💲)の(🥪)抑揚のある節の一つ一つが実に長くつづ(😴)いて行き(🏷)ま(🍺)した。切れたか(🕺)と思(🥖)う(🍾)と、まだ続いている(🤾)ような(➗)もので(📲)した。
六 (🚷)わ(📣)かめ売(mài )り
姉の(🏡)家には、昔(🌽)から(🌀)伝わ(🥧)る漢籍、兵書、歌書、その(😤)他の(🏤)書物も(🏯)す(🔵)くなくはありませんでした。裏庭(⤵)にある(👬)土(🥂)蔵の二(💂)(èr )階(jiē(🎏) )は本(🏕)箱(💔)で(🏣)いっ(🅿)ぱいでした。高瀬の兄(xiōng )はわたしにむかって、それ(🎩)らの蔵書を勝(🚗)手に探れと言って(🕎)くれ(🦂)、姉は(🥣)また姉(🙎)で、(💍)古い絵、古い手(shǒ(📢)u )紙、(🎹)香(xiāng )の道具、うるし(🥃)ぬりの器(🖼)、陶器(📙)の(👓)たぐいなぞを取り出してきて見せて(🖌)く(🔉)れま(🔜)した。その中(zhōng )に、高(🏂)瀬の兄(xiō(✖)ng )の(🎄)先(🖍)代(dài )が愛(💣)用(yòng )したという古い茶わんが出てきました(✳)。
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