○ (🚂)本章は重出(🛍)。八(bā )章末段參照(zhào )。
○ 前(🐁)段と後段とは、原(🤚)文では一連の孔(👎)子の言葉(yè )になつている(👠)が、内容に連絡がないので、定説に(🚙)従つ(☕)て二段に区分(⌚)し(🕔)た。
八(二一(yī )三)
する(😄)と(😙)、公西華こうせいかがいった。――
一五(🌶)(二二〇)
一五(一九九(📉)(jiǔ ))
先師(🔟)はこれを聞かれ、(🐈)門(mén )人た(😛)ち(💰)にたわむれていわれた(🚡)。――
「(⏩)篤(🏡)く信(🤝)じて学問を愛せよ(😠)。生死をかけて(💳)道を育てよ。乱(🔑)れるきざしの(🔺)ある国(guó )には入らぬがよ(🏵)い。す(📷)でに乱(luàn )れた国には止ま(🦔)らぬ(💴)がよい。天(🗞)下に道が行わ(🙀)れ(🗨)てい(🔸)る時に(🖲)は、出(🚻)(chū )でて働(dò(😸)ng )け。道がす(🍦)たれている時には、退いて身(😧)を守れ。国に道が(🍏)行(👃)われ(📁)ていて、貧賎(🏢)であるのは恥だ。国(guó )に道(🐆)が(🥚)行われないで(🧡)、富(😞)貴であ(👂)るのも(😚)恥(🌅)だ。」
「三年も(🐶)学(🚎)問(wèn )をして、俸祿に野心(🆖)のない人は得がたい人(rén )物だ。」
「人(rén )材(🕑)(cái )は得(🐚)がたいという言葉(🚓)が(⏮)あるが、(👾)それは(📸)真(🦖)実だ(🆔)。唐とう・虞(yú )ぐの時代(👾)をのぞいて、それ以(♑)後(🦂)では(🌴)、周が最も(🚢)人材に(🦒)富(fù )んだ(⚡)時(🥋)代で(🍑)あ(👄)る(✡)が、(🐞)それでも十人(🐁)に過ぎず、しか(💑)もそ(🍳)の十人の中一人は(🕛)婦人(🐌)で、(🎲)男(👃)(ná(🐲)n )子(⛪)の賢臣は僅(jǐ(🚶)n )か(🔲)に九人にすぎなかった。」
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