「万(wàn )屋さ(🕹)んですか。」と(📴)半蔵は受けて、「あの(🤾)人はぐずぐずしてやしませ(🔰)ん(🈲)。横浜(bāng )の商(shāng )売も生(shēng )糸(jiǎ(😤)o )きい(👪)との相場(🥀)が(🍥)下がると見(jià(🚲)n )ると、すぐに見(jiàn )切りを(🗳)つけ(🌳)て、今度は(🎁)京(🈁)都の方へ目を(🥥)つけてい(🌦)ます。今じゃ上方か(💹)みがたへどんどん生糸の荷(✡)を送っ(🤪)て(👊)いるでしょ(🅾)う(🎸)よ。」
(👄)諏訪勢も(🔆)よく防いだ(🦎)。次(cì )第に浪士側は(🌟)山の地勢を降り、(📢)砥(🕑)沢口(🎋)とざ(🚎)わぐちか(🏧)ら樋橋(🌑)といはし(👑)の方へ諏訪(fǎ(😕)ng )勢を圧迫し(🚩)、鯨波(bō(🌲) )と(🌌)きの(🚶)声を揚げて進ん(📐)だが(🦃)、胸(🏥)壁(bì(🗣) )に拠(🤼)(jù )よ(🥩)る諏(👾)(zhōu )訪(🏃)勢が砲火のために(💷)撃(🛎)退せられた(🧓)。諏訪松(🦒)本両(👌)藩(fān )の兵(bīng )は五(wǔ )段(⏺)の備(🌔)えを(🏁)立(⛅)て、(🖨)右翼は(🐇)砲隊(duì )を先にし鎗や(💽)り隊をあ(🌮)とにした尋常の備(bèi )えで(🎣)あったが、左(🥟)翼は鎗隊を先にして、浪士側が突撃を試(🚠)みるたびに吶(nà )喊(🔴)と(😍)っ(📞)かん(💤)し逆襲して来た。こんなふうにして追(🌦)い返(🦐)さるる(🦆)こと三(🗂)度(🏑)(dù )。浪(👢)(làng )士(🥝)側も(♈)進(🚻)むこ(😧)とができなか(🐅)っ(🚚)た(🛸)。
「(🍨)寿(🖇)(shòu )平(🧐)次(cì )さん、(👈)君の方へ(🌝)は(🗓)福(fú )島から何か(🧠)沙汰(🍰)さたがあ(🎆)りました(🕒)か。」
「(🗒)その(🧣)ことですか。今じゃ第四帙ちつ(🐭)まで(🈯)進(jìn )行(🎟)(há(🙈)ng )しておりま(➡)す。一(💼)帙四巻(quàn )としてありますが、(🕠)もう第十(shí(🏎) )六の(💮)巻ま(➕)きを出(📿)しま(🌱)した。お聞き及びかどうか(🚥)知りませんが、その上(shà(🚖)ng )木(mù )じょ(🔫)うぼくを思い立(lì )っ(🗽)たのは座光寺(sì )の北原稲(dào )雄(😂)です。これにおります今(🥩)村豊三郎の兄に当たります。」正(🌅)香が答(🏧)え(🚓)た。
「その話で(🥕)すが(🐓)、(⏱)山国兵部という人(🔢)はもう七(🤥)十(shí )以(🔎)上だ(🍊)そ(🧖)うです。武(🍵)(wǔ )田(🏣)耕(gēng )雲斎、(🛷)田(tián )丸(wán )稲右(🍚)(yòu )衛門、この二人も六十を越して(📱)ると言(🤰)いますよ。」
と平(píng )助(zhù(💇) )も(👥)二階へ(🤱)上がらず(🎩)にいて、半蔵(👔)と一(😎)緒に(🤳)その店(🍉)先でしばら(🏻)く旅らしい(🙃)時を(🖤)送(sòng )ろうとしてい(🐩)た。その(🧗)時、隠居は(🖥)思(🍟)い出したよう(👛)に、
前年、五(🐑)人の総(☝)代が(🎻)木曾から出て来(lái )た(🎾)時、何ゆえに一行の嘆願が道中(🐪)奉行の容いれ(🤱)るとこ(🤞)ろと(🌫)ならなかったか(✔)。それは(㊗)、よくよく村(🍎)柄(bǐng )むらがら(👎)をお糺ただしの上でな(💳)ければ、容(róng )易に定(🤖)助(zhù )郷を仰(yǎng )せ付けがたいとの理(lǐ )由による。しかし、(📦)五人(🎻)の総代(dài )からの嘆(tàn )願も余儀な(🎐)き(🤨)事(🚅)情に聞こ(🌟)えるから(💭)と(🌱)言(yán )っ(👧)て、道中奉(fèng )行は元治元(🗺)年の二(🈷)(èr )月から(📀)向こう六か(🚜)月(👼)を(🍗)限(🔳)り、定(✊)助(😢)郷のかわりに当分助(zhù )郷(🍴)を許(⏮)した(🛹)。そして木曾下(🚍)四(⛩)宿(🙅)(xiǔ )への当分助(😢)(zhù(🌏) )郷として(🎳)は伊奈(nà(⭕)i )いな百十九(🔳)か(🥢)村(🍤)(cūn )、中三(🎪)宿(xiǔ )へは伊奈九十九(jiǔ )か村(🌋)、上四(🕷)宿(xiǔ )へ(🧀)は筑摩郡ちくまごお(🎬)り八(bā )十(shí )九(jiǔ )か村(cūn )と安曇(🆖)郡あず(🛌)み(🚋)ごお(🚉)り百(🐅)四十四(🎉)か村を(🕤)指定した。このう(👭)ち(🐘)遠村(🚠)で正人馬しょうじんばを差し出しかね代永勤(🐚)だいえいづとめの示(🧞)談(🔗)に及(😜)(jí )ぶとし(🙄)ても、一か年高百石(💂)につき金五両(✨)(liǎ(⌛)ng )の割合(🚥)より余分(fèn )には触れ(👃)当(dāng )てまいとの(🦏)約束であった。過(📤)ぐ(💎)る半年(niá(🖲)n )近(🍢)くの(⏮)半蔵らの(🚘)経(👍)(jīng )験によると、この新規な当分助郷の村数が驚(👼)く(➗)ばかり(🏣)に拡(kuò )大(✨)され(🚉)たことは、かえって以前からの勤(qín )め(🌴)村(🚝)に人(🏾)(ré(🛡)n )馬(💏)の不参(cān )を多(duō(👕) )くするという結果(guǒ )を招(zhā(🍀)o )いた。これはどうして(♍)も前年の総(🐙)代(☔)が(🙇)嘆(tà(📥)n )願(yuàn )したよう(🎎)に、やはり東(🌜)海(hǎi )道の例にならって定助郷を設置(🎀)(zhì )する(🕳)にかぎる。道中奉(🍽)行に(💌)誠意があ(🤳)るなら、適(shì )当な(🐠)村柄を糺(🖨)ただされ(❇)たい、もっと助郷の制度を(⏳)完備して街道の混乱を防(🍥)がれたい。もしこの木(🍢)曾十一(yī )宿の(💉)願いが(😆)いれられ(🙌)なかったら、前年(nián )の総(🏒)代(dài )が申(☝)し(😍)合わせた(🚰)ごと(📬)く、お定(dìng )めの人(rén )馬二十五人二十(shí )五(wǔ )疋ひ(🍶)き以外には(❓)継立つ(🐊)ぎたてに応じまい、その余(yú )は翌日(rì )を待(💥)(dài )って継(jì(🔄) )ぎ立(lì )てることにしたい。そのことに平(📡)(píng )助と(💸)半(bàn )蔵(zā(🏾)ng )とは申し合わせを(⛔)したのであった(🎙)。
(🔶)不(⬛)眠不休(🐪)ともいうべき下(xià )諏訪での一(🐔)夜。ようやく後陣(zhèn )のものが(👍)町に到(dào )着して(🆓)一息つい(🛁)たと思うころには(🤣)、本(🌐)陣(zhèn )ではす(😹)でに夜立ちの行動を開始し(🌀)た。だれ一人、こ(🕋)の楽しい湯(tā(👊)ng )の香(✅)の(⏯)する(🍗)町(dī(🖇)ng )に長(zhǎng )く踏みとどま(😻)ろうと(💶)するものもない。一(🎧)刻も早くこれ(💴)を引(yǐ(🚷)n )き揚(🌉)げ(👉)ようとして多くの中にはろくろく湯水を飲まない(🏫)ものさえ(⬆)あ(🎃)る。
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