楽長は、もう默(🔛)っては居(😫)れ(🐡)なくな(🌩)った。
孟懿子の父は孟釐(lí )子(😡)もうきしとい(🔍)って(🐀)、す(🔴)ぐれた人(🔃)物であ(🥊)り、その臨終(zhōng )には、懿(😋)子を(🎋)枕(🥠)辺に呼(hū )んで、そのころま(🤩)だ一(yī )青(qīng )年に(💞)過(🕤)ぎ(📦)な(🤸)かった孔(kǒng )子の人(😵)物(wù )を讃(zàn )え、自分(🍜)の死(💐)後には、(🎐)かならず孔子(🤑)に師事するように言い(🏣)のこ(🤛)した(🐎)。懿子は、父の遺言にし(👔)たが(🚳)って(🙇)、それ以来、弟の(🌮)南宮敬淑なんぐうけいしゅ(😾)くととも(🛅)に、孔子(🏹)に礼を学んで来(🤨)たのである(🙀)が、(🆒)彼の学問の(😸)態度には、少しも(📺)真面目さがなかった。彼(bǐ )が孝の(🔦)道(🤫)を孔(🤞)子にたずね(🚌)たのも、父に対する思慕の念からとい(🦖)うよりは(🛂)、その祭(jì )祀(sì )を(📷)荘厳に(✅)して、自分の権(quán )勢(🤓)を誇示(shì )したい底意(🙏)(yì )か(🚓)らだっ(🛡)た、と(🈁)想像されている。
「ど(👴)うも(🛁)恥かしい次(💅)(cì )第ですが、(🔧)思い(🔫)当りません。」
7(🦗) 子曰く(👰)、孝(🔖)なる(🥗)哉(zāi )閔子(😪)騫。人(rén )其(qí )の父(🛬)母(🈵)昆弟(🎱)(dì )の言(🆓)を間せずと(🚁)。(先進(jìn )篇)
「考(🌜)えて(🎦)は(🚑)見たのか(📆)。」
(🌞)楽(lè )長は(🚌)、もう(🤾)默っては居れ(🚃)な(🏄)くなっ(🌧)た。
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