もう一つは、子夏の(😘)問(wèn )い(🈸)に対(duì )す(🥂)る答えだが、それ(😬)は、
5 子曰く、君子の天(tiān )下に於けるや、適(shì )無きなり。漠無きなり(📩)。義に之(🌤)(zhī )れ与に比(📙)(したが(🚴))うと。(里(lǐ )仁篇)
「救世済民(🔖)の志を抱(📯)き、国事に尽したい(🌉)と希望しながら、(📡)いく(😿)ら機会が(🧟)あって(🍂)も出で(🎪)て仕(🉐)えよう(🌽)としないのは、(📬)果して知者と(🗑)云えま(👫)しょうか。」(🍃)
「7閔(mǐn )子(😿)騫は何という(🎨)孝(⏹)行者(zhě )だ。親(🔳)兄(xiō(🥇)ng )弟が彼をいくら讃(🤨)め(🛴)ても、誰(🏳)(shuí )一人それ(😉)を非難す(🔐)る(😫)もの(🏌)がない。」
彼は(🐽)、消え去った孔子(zǐ )の眼(🎂)を追(🛤)い求めるよう(🤡)に、何(hé )も(👥)ない青空を、いつまでも(🔜)見(🐾)つめて(🎯)い(🥪)た。
孔子は、自(zì )分(🚪)のまえに、台にのせ(🤺)て置(🥡)かれた大きな豚(tún )の蒸肉むしに(🕳)くを眺(tiào )めて(🌼)、眉(méi )を(💟)ひそめ(🤲)た。
「2現(✅)今では、親を養(yǎ(🤺)ng )ってさえ居れば、(🚹)それを孝(🍈)行だと(🛶)いっ(🐨)て(🤰)いるようだが、お互(hù )い犬(🥚)や馬(mǎ(🗑) )ま(🐢)でも養ってい(📐)る(⛅)ではな(😝)いか。孝(xiào )行には敬(jìng )うやまいの心(🈚)が大切だ(🌌)。もしそ(🌆)れがな(🏢)かったら、(📼)犬馬(🤠)を(📙)養(😞)う(🌧)のと何(hé )の(🏒)えらぶところもな(🌺)い。」(🍧)
「どうも恥かしい次第(dì )で(🔟)すが(🧀)、思(😔)(sī )い当りません(😤)。」
孝(🔴)を問(💣)う
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025