○ 匡(kuā(😒)ng )==衛(wèi )の一(💃)地名。陳との国(🍪)(guó(🎃) )境に近い。伝説によると(🐢)、魯の大(dà(✉) )夫季氏(shì )の家臣(🍤)で(☔)あつた陽(yáng )虎という人が、陰謀に失(🔹)(shī )敗(🗾)して(🚬)国外(💈)にのがれ(🔸)、匡(😡)におい(🍴)て暴虐の振(zhè(👉)n )舞(💪)があり、匡人は彼(😫)を怨(yuàn )ん(🤡)でいた。たまたま孔子の一行が衛を去つ(💨)て陳に行く途中(🍟)(zhō(🚋)ng )匡を通りかかつたが孔(😟)子(📚)の(☕)顔(🏴)が陽虎そつ(💽)くりだつたの(🎵)で、匡人は兵を以て一行を囲むことが五(wǔ )日(😑)に(♒)及(🌯)ん(💒)だとい(👜)うのである。
○ (🚊)匡==衛の一地名。陳との国(🔩)境(jìng )に近い。伝説によると、(🚡)魯(lǔ )の大夫季氏の家臣(chén )で(🚰)あつ(🐬)た(🏍)陽虎とい(🌶)う人が、陰(🚉)謀に(😂)失敗して(😘)国(guó )外にのがれ、匡(✡)にお(🔋)いて暴(bà(🎠)o )虐(nuè )の振舞(wǔ )が(👑)あり、匡(🥊)人は彼を怨(yuàn )んで(🧀)いた。た(🐪)またま孔(kǒng )子(zǐ )の(⛸)一行が衛を去つ(📚)て(🦍)陳に行く途中匡(kuāng )を通りかかつた(🐞)が孔(kǒng )子の顔が(🥋)陽虎(🎗)そつくりだつたので、匡人は兵を以(yǐ )て一(yī )行(🌡)を囲(tōng )むことが五(🚆)日に及(🥢)んだという(💃)ので(➿)ある。
○ 作(zuò )(原(📸)文(📏))=(🙌)=(🥕)「事を為す」の意に解(💷)(jiě )する説もあるが、一(🥂)四八章の「(💽)述べて作らず」の(🕹)「作(🏙)」(🔷)と(🚹)同じ(🤧)く、(🕛)道理(😙)に関(🏮)する意(😡)見を(🕺)立てる意味に解(jiě )する(🆕)方(fāng )が、後(🎂)(hòu )段(📺)との関係がぴつたりす(🏢)る。
○ 詩経の(🎃)内(nèi )容を(✍)大(🕖)別(🔩)(bié(⛱) )すると、風・雅・頌の(🏉)三つにな(👫)る。風(🕳)は民謠、雅は(🐪)朝廷の歌、頌は(🔠)祭事(🎉)の歌である。
「私はまだ色事を好むほど徳を好(🔔)む者を(🐽)見たことがない。」
○(🔅) 詩(🕒)経の内容を大(🏷)別すると(💮)、(🐀)風(💲)・雅・頌(🥦)の三(sān )つに(📳)な(🙋)る。風は民(mín )謠、雅は朝廷の歌(gē )、頌は祭事の歌である。
「惜(🦅)しい人物(🚉)だった。私(sī )は彼が進ん(🍬)でいる(⛑)ところは(😾)見(jiàn )たが(🎓)、(🚉)彼が止(🃏)まっているところを見(jiàn )たことが(🛹)なかったのだ。」
「大宰は(💁)よく私(🎛)のことを知(🔚)(zhī )っておられる。私は若いころ(🐊)には微(wē(🚴)i )賎な身(📶)分だったので、つま(🈁)ら(🔉)ぬ(🛩)仕事(☕)(shì )をい(😈)ろいろと覚(🦋)え(💣)こんだものだ。しかし(🐙)、多能(néng )だ(🏈)から君(😿)子(📠)だ(🐞)と思(🥗)(sī )われたのでは赤面する。いった(🦃)い(👮)君子(zǐ )というも(🍡)のの本(🦁)(běn )質が多能とい(🐱)うことにあっていいもの(🛌)だろ(🤾)うか。決(💍)してそんなことはない。」
○ (💹)堯(🚵)は支(🔏)那の歴史(shǐ )で知られてい(♈)る最初(🤑)の聖(🍝)天子。
二二(二(🚏)二七(🌤))
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