バラエティ番組《クリ 攻》2行目ライン
クリ 攻あらすじ
源吉達は、もう雪も固まつた(📿)ので、山へ入(rù )る時期だつたけれども、この方(fāng )が片付くまで行(há(🐽)ng )けなかつた。そ(📧)れに今(jī(🚙)n )では皆、そんな處でない、と思ふほど(📛)、(📄)興(✈)(xìng )奮し(🔙)てゐた(🏔)。石山の家に(🚬)寄(📎)り合つて(🥦)、色々(🍛)の話を(🎃)きい(📌)たり(🔑)し(📜)てゐるうちに、(😜)殊(🧞)に若い百(⚡)姓(xìng )などは(😳)、「地(⏩)主つて(😒)不埓(liě(🍡) )だ！」さう(💛)いふ理(lǐ )窟の(🐞)根(🐋)據が分つ(🥦)てくる(📽)のが出てきた(♑)。始め「さうかなア」と思つ(🎅)て、フ(📃)ラ／＼した氣持のものが、「(💆)野郎奴」などと云(🎱)つてきた。澤(zé(🔹) )山集(📕)ることがあると、校長(🚺)先(xiān )生は、手(🔰)振り(🍗)や、(🍀)身振りまでし(🐪)て、「佐倉宗五郎」や「磔(🌿)(zhé )茂(🎠)(mào )左(🖕)衞門(mén )」などの義(🚇)民(💿)傳を話(huà(🎾) )してきかせた。それ(😕)が、處が(😳)、理(📑)(lǐ )窟な(📥)し(🍥)に(🐹)百(🥞)(bǎi )姓の頑固な(🍼)岩ツころのやうな胸(🍜)のす(📄)き間(🛌)(jiān )々々から、にじみ入(rù(🍎) )つて(🈚)行つた。それから、笑談のやうに、「北海(hǎi )道の宗(📠)五(wǔ(♏) )郎」と(🕯)いふ奴が(🚂)、(🌡)何處かから(⏪)一(⏩)(yī )人位(wè(😘)i )は出た(🏼)つて(📦)惡く(🎴)ないだ(📐)らうさ、(🧕)と云つた。すると(🍮)、朴訥な百(bǎ(🐭)i )姓(xìng )は、眞(zhēn )面(🎅)(miàn )目に、(🕊)考へこんだ(🤤)。
源(yuán )吉は爐の側にある木をとつ(🖲)て(🐮)くべた。それからそれが一しき(🍇)り燃え終(zhōng )る(🥋)まで、す(🙇)ゝけ(🍟)た青銅の像のやうに、(💋)坐つてゐ(🛋)た(🃏)。ランプも石油がなくなつてきて、だん／＼焔が細(xì )くなつてきた。
「よし／＼、うん(🤟)と、そ(👎)つたらごとせ。」(🐥)
「何(hé(📺) )んだベ(✏)ラ棒(🤙)(bà(〽)ng )奴！ (🆕)ウン、(🚛)野郎！」さつき(🏡)の、醉拂(🆙)つた百(bǎi )姓が(🥜)又身體(tǐ )を(🦋)ヨロめかし(🔋)て、(🆙)壇(🛅)に上(shàng )つてき(🕺)た。「(💦)何云(⛴)つ(🆗)てるんだ(📷)い。老ボレ。そつたら(🐡)ごどで俺だちの貧乏どうし(♎)てくれる(🚶)んだい。」
子供などはど(⚫)この子(🥁)供も(👲)元氣の(🕳)ないきよとんとした顏(📄)をし(🎊)て(🛏)、爐(📐)邊にぺ(🤓)つたり坐(zuò )つ(🤣)てゐた(🎎)。赤(chì )子(🎢)は腹だ(🥙)けが、砂を一(yī(🐙) )杯(bēi )つめた袋(🌻)(dài )のやうにつツ張つて、ヒイ／＼(📜)泣い(🐩)てばかりゐた。何も知ら(🐿)ない赤(🗻)子(🍋)でさへ、いつも眉のあ(🎿)たりに(💱)皺を作つて(🏫)ゐた。頭(🎻)だ(🏢)けが(🍋)妙に大き(🎍)くなつて、首に力なく、身(shēn )體の置き方(💄)で、その方へ(🗣)首をクラツと落し(🙄)たきり、直(😀)(zhí )せなか(👃)つた。冬(dō(🥀)ng )がくる(🏖)前に、軒(🍯)(xuān )につ(🚥)るし(🆚)ておいた菜葉だけを、白湯(tā(⛓)ng )のやうな味噌汁にして(🙋)、三日も、(😸)四日(rì )も、五(wǔ(👋) )日(rì )も――朝(❄)、晝、晩(🦖)續(xù )け樣に食つた。それ(⛄)に南瓜と馬鈴薯(😣)(shǔ )だ(👳)つた。米は一日(rì(㊙) )に一囘位(✝)しかたべられなかつた(🚷)。菜葉の(🖱)味噌汁が、終ひには味が(🐈)なくて(🏺)、の(🍡)どがゲエ(💯)／(😟)＼(➡)と(🧞)云(😖)つ(🚳)た。
(🥋)それより外に斷じてないことになる(🍘)だら(🏃)う。
「赤子あ(👹)か(💄)、んで(🏓)墮(🎟)おり(♋)たのか(🏦)？」と、ひよいとき(🕌)いた。
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