「が、(🥣)僕の(🧝)場合(⛽)は少し(🕳)違うのです。東(😸)京に(💺)いることが何うにも堪た(🚘)ま(😸)らない(⛺)のです。当分東京へ帰(guī )る勇気(🌆)(qì )は、トテ(🖱)も(⏱)ありません。」
『僅(🌼)わ(🌄)ず(🔖)か一週間、(🤸)離れてい(🔼)ると、(🎋)もうそんなに逢あいた(🕤)くて、堪たま(🆖)らない(🥤)のか(⚡)。』と自分(🛌)(fèn )自(🗒)身(🌡)心(xīn )の(🔒)中で、そう反(fǎn )問すると、信(🍺)一郎は駄々っ子か何か(🕑)の(🍾)ように、じれ切っ(📍)てい(🎄)る自(zì )分が気恥しくないこともなか(⏩)った(🚲)。
「それ(🍴)も、とんと分かりま(🥄)せんが、お(🎋)生(✏)れ(🐈)は越後の柏崎で、(🈶)若(🐷)い時に江戸(😯)へ出られたそうでご(🗃)ざります」と、百姓は(😢)答えた。
(😏)信一(yī )郎(láng )はなる(🌋)べく相(🎋)手(shǒu )の心持を擾みだすまいと思った。が、一(yī )方(🧔)から考え(🔐)ると、同じ、自(🏃)(zì(🐱) )動車に二人(rén )切(🥛)(qiē )りで乗り合わしている以上(shàng )、黙ったまゝ(🛅)相対(duì )している(😵)こと(🍽)は、何(hé )だか(🌴)窮(qióng )屈で、か(⬛)つは不自然である(🛁)ようにも思われた。
常(cháng )な(🗺)ら(🏬)ば(🏅)、箱根から伊豆いず半島の温(🎳)(wēn )泉へ(🐍)、志(📶)ざ(✖)す(🎾)人々で、一杯(⏹)になって(🐮)いる筈は(🕎)ずの二等(děng )室も、春と夏(🍎)との間の(🍵)、湯(tāng )治(zhì )には半端(duā(🌥)n )はんぱな時節であるのと、一週(🏠)間(🌬)ば(📕)かり雨が、降り(♈)続いた揚句(😄)あ(👾)げくである(🕋)為(😩)ためとで(🥏)、そ(🚊)れらしい乗(🏥)(ché(🔶)ng )客の影さえ(🎱)見え(🖇)な(🍔)かった。た(🤨)ゞ仏蘭西(🏦)フ(💝)ランス(📻)人らしい老年の夫(🐏)婦が、一人息子ら(⬛)しい十(shí )五六の少(🌯)年を連れて(🤽)、車室の一隅(yú )を占(🎐)めているのが、信一郎の注(zhù )意を、(👊)最(🍹)初から惹(🤾)ひいているだけである。彼(🐋)は、若(ruò )い男鹿おじか(👤)の四(sì )肢のように(👏)、スラリ(🔑)と娜(nà )しなや(🏐)かな少年(🎦)の姿(zī(😿) )を、飽かず眺めたり、父と母(mǔ(🏰) )とに迭(🍢)か(💈)たみに話(👔)しかける(👍)簡単な(🏋)会話に、耳(ě(🍩)r )を傾け(🧟)た(🕧)りし(🥒)ていた。此こ(🥥)の一行の(🚪)外(🚘)(wài )に(🦑)は、(🈷)洋服(fú )を(⛺)着(zhe )た会社員らし(🌽)い二(🚖)(èr )人(ré(🕗)n )連(🀄)と、(🛴)田舎娘とそ(🍚)の母(🦖)(mǔ )親(qīn )らしい女連が(🈲)、(🏚)乗り合わしてい(⚫)るだけである。
「敵を討(tǎo )つ(👎)討たぬなどは、それ(⤵)はまだ世にあるうち(🛹)のこと(🙂)じ(🏮)ゃ。見らるる通り、了海どのは、染(rǎn )衣薙髪(🐚)せんいちはつ(👃)の(⛵)身で(🌶)ある(👄)上に、この山国谷七郷の者(zhě )にとって(🍤)は、持地菩薩の再来とも(👉)仰がれ(✊)る方(fāng )じゃ」と、(💓)その(🤦)うちのある者(📆)は、実之(🥏)(zhī(🌾) )助(🍭)(zhù )の敵(dí )討(tǎo )ちを、叶わぬ非望であるかのよ(🚡)う(💜)にいい張(♍)った(📳)。
「丈(🕵)たけは高いか(😱)、低いか(✳)」と、実之助はたたみかけて(🦅)きいた。
「何(hé )うで(🥜)す。気(🔙)が付(🚜)きま(🍃)した(🍏)か。青木(🕋)君! (✉)気(⛷)を(⛓)確(🤚)にし(🌫)たまえ! 直すぐ医(😫)者が(🏫)来るから。」
「じゃ私と(⏪)同(🐈)(tóng )じですが(🚁)、(🔚)お顔に(😅)少(😱)しも見覚(jiào )えがな(🐑)いようです(☔)が、何年(niá(🚯)n )にお出(chū )になりました。」
洞(😎)窟を揺がせるその力(🌆)(lì )強(🏴)い槌の(🔆)音(🈸)(yīn )と、悲壮な念仏(🆚)(fó )の声とは(🏪)、実(🌻)之(zhī )助の心を散々に打ち砕いてしま(🍖)った。彼は、潔く竣成の(🎲)日を(💙)待(dài )ち、その(😫)約束の果(💵)さるる(🚡)の(🍬)を待(㊗)つ(💄)よりほ(🎃)かはない(👗)と思っ(🛃)た。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025