「(🎗)多(🍭)吉さ(📈)んは多吉さんらしいも(🦎)のをくだ(🍠)さ(🌁)る。」
「そ(🗑)の方は天誅てんちゅうに(🌖)連れて行くから、そ(🤡)う心得るがいい。」(🌷)
三(📲)百(bǎi )人ばかりの(👜)後陣(🚁)の者は容(róng )易(🏋)に(🎌)下(xià )諏(zhōu )訪へ到(🕓)着しない。今度の戦闘の遊軍(jun1 )で(😽)、負傷(shāng )者(😘)などを介抱するの(🐞)も(🎚)それらの人たちであったから、道(dào )に隙ひま(🔢)がとれておくれる(🚰)ものと知れた。その間、本陣に(🏒)集(jí(📞) )まる幹(📭)部の(🔥)もの(👶)の中にはすで(🕍)に(🍜)「明日」の評(pí(🏦)ng )定がある(🍢)。もともと浪士らは高(🐡)島(🍾)城(chéng )を目がけて来(💮)たも(🍺)のでも(🍏)な(🚰)い。西へ(😭)の進路を切り開(kāi )くため(🧝)にのみ、(🐄)やむを得(dé(📁) )ず諏(💹)(zhōu )訪(☕)藩を敵(🧗)として悪(😃)戦し(🌶)たまでだ。その夜(🐿)の(🔡)評定(dì(🌏)ng )に上ったは(🌱)、前途(👗)にどこをたどるべきか(🍲)だ。道(📍)は二つある。こ(🦇)れか(🍴)ら塩尻峠しおじりとうげへかかり、桔梗(🧤)ききょうが原はらを過ぎ(🎣)、洗馬(mǎ )せ(😥)ば本山もとやま(🏩)から贄川にえがわへと取って、木(mù )曾き(🤔)そ街道(👵)をまっすぐ(🌒)に進む(🖋)か(💴)。それと(🦏)も岡谷おかや(😝)辰野たつの(🤫)から(♌)伊那いな道へと折(shé(🤖) )れる(🍵)か。木曾(🤡)福(🍖)(fú(⏬) )島(dǎo )の関(wān )所を破ることは(🚅)浪士らの本意(👓)(yì )ではなか(💝)っ(💇)た。二十二(èr )里(lǐ )余にわたる木(mù(😱) )曾の森林の間(🗒)は、(🈸)嶮岨けんそな山坂が多(duō )く、人(🌺)馬(mǎ )の継立つぎ(💾)た(😺)ても容易でないと見な(🕸)された。彼(bǐ )らはむし(🏎)ろ(🆖)谷も(✋)広く(🆕)間(🦊)道も多い(🔛)伊(🚤)那の方(🏪)をえらんで、(🚐)一(🥚)筋の血路(lù )を(🚔)そちらの方(🥈)に求(🎉)めようと企てたのである。
「(🌔)敵はもう(🌀)近(jìn )い(🔊)と思(sī )わんけりゃな(😂)り(🥞)ま(😏)せん。」
諏訪城(chéng )へ(⤴)の注進の御使(shǐ )番は間も(🌍)なく引(🍤)き(❕)返し(💗)て(🖨)来(lái )て、いよいよ(👱)人(rén )数(shù )の出張があることを告(gào )げた。そのうちに二十(😭)八人の番(fān )士(🆘)と十九人(😢)の砲隊士(shì )の一(yī )隊が諏(zhōu )訪から(🏔)到(dà(🐸)o )着した。別に二十(🍊)九人(🏽)(rén )の銃(chòng )隊士(shì )の出張をも見た(🍮)。大砲二(èr )百(bǎi )目(📅)玉(🛡)筒(tǒng )た(💄)ま(🔝)づ(😺)つ二(📊)挺(tǐng )ち(📏)ょう(🚡)、百目(mù(🚯) )玉筒二(è(🔛)r )挺、西洋流十(🚢)一寸(🌝)(cùn )半も来(lái )た。その時(💂)、諏訪(fǎng )から出張(🧣)した(⛺)藩(🧟)士(🛶)が(😸)樋橋といはし(🔃)上の砥沢口(kǒu )とざわぐち(📈)とい(🎴)うところで防(📩)戦のことに(🚦)城(⚪)(chéng )中(💕)の(🐑)評議決(🍘)(jué(🌒) )定(🍉)の(☕)旨(🏸)むねを物頭に(😆)告げた。東餅屋、西餅屋(💹)は敵の足だまりとなる(👋)恐れも(🐶)あるから(🚍)、代(😤)官所へ申し渡してあるよ(✔)うに両餅屋(wū )とも焼き払う(🎅)、桟かけはしも取(🆎)(qǔ )り払う(👳)、橋(📻)々は切り(😷)落(luò(🍿) )と(🚶)す、そんな話が(⏹)あっ(😓)て、一(yī )隊(duì )の兵と人(🔛)足(zú )らは峠の上に向かった(🕤)。
(🌡)と言って相生町あ(🔻)いお(🔌)いち(🌲)ょうの家(🤴)の亭(Ⓜ)主ていし(🍶)ゅが深(🌠)川の米問屋へ出(🥍)(chū(👻) )かける前(👐)に、よ(🍍)く半(bàn )蔵(🍡)を見に来る(👵)。四か月も二階に置(🗻)(zhì )いて(🦄)もらううちに、半(🧔)蔵は(🚑)この人(rén )を多(duō(🤴) )吉(🛄)さ(🍑)んと呼び、かみ(🥐)さんをお(🕺)隅(yú )すみさんと呼び、清元(🗑)きよもとのけいこに(🎫)通かよっている小娘のこ(🏝)とを(💗)お三輪(lún )みわさんと呼ぶほどの親しみを(🛩)持つよ(🚂)うになった。
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