(🥠) 六(liù(🌝) )五(🚒)(wǔ )[#「五」は(🚌)底(dǐ(👙) )本(běn )では「七」] 浦(📨)島(dǎo )太(tà(🛐)i )郎うら(📰)し(💯)また(🔜)らうの釣竿つりざ(🥔)を
(🌝)と、よく言い添えた。そして、それらの人(rén )々が(🈹)帰っ(🤜)て(🧦)行ったあ(⛴)と(🈺)で、年(nián )も若く(🎿)見たところも丈(🦏)夫(🧢)そうな(🛐)若者が、私ごとき病弱な、し(👓)かも年とったもののところへ(🗄)救(⛸)いを求めに来(💚)るよう(⏲)な、その社会(🗓)の矛(👉)盾(dù(🥖)n )に苦しんだ。正義が(🐷)顕あらわれて、(🙏)大きな(🥀)盗賊やみじめな物乞いが出た。
と(🐲)お(🛢)猿さるさ(🛒)んに話はなして聞(🤯)(wé(😧)n )き(😮)かせま(📚)した。
「富(fù(🤼) )とみとは、(🎊)生(shē(🔦)ng )命よりほか(🔈)の(🏽)何(⬆)物でも(🚫)ない(🎪)。」
祖父おぢい(✅)さ(🐩)ん(📩)はこの兄(💥)弟(dì )きやうだい(🚞)の爭(🆎)あらそ(🔫)ひを(🔯)聞きい(🈂)て笑わ(🦏)ら(⛳)ひ(🧀)出だ(👀)しました。さう(🐨)し(📞)て斯かう言ひ(📄)ました。
と、また次郎が妹(mèi )に、その婦人の口ま(🐰)ねをして(🌰)見(💪)せた。それを聞くと(😐)、(🚠)末子は(👳)か(🙊)らだもろとも投げ出す(🚚)ような娘(🔦)ら(👽)しい(🌒)声を(💟)出して、そこへ笑い(🗂)こ(🐣)ろげた。
木曽路(lù )きそぢを(🌂)通(tōng )と(👹)ほるもの(🌉)で(⌚)、その蕎(🎃)麥屋そば(⛄)やを知し(🥠)らないものはないと、伯父をぢさん(🤙)が父とうさん達(dá )たち(🚧)に話はなし(🐼)て呉くれました。そ(🛶)こは蕎(🈯)麥屋そばやとも思(🐶)おもへ(✏)な(🖼)いや(🧐)う(🎥)な家うちで(📷)した。多勢おほぜいの旅人(rén )たびびとが腰掛こしかけて、(🍗)めづ(🎦)らしさ(🤣)う(🥙)に(🍥)お蕎麥そばのおかは(🎡)り(♉)をして居ゐま(❣)した。伯父をぢ(🚍)さんは(🕝)父とう(👅)さ(🥉)ん達た(🦇)ちにも山やまのやうに(👿)盛(shèng )もりあげたお蕎麥そば(🌌)を奢をごりまし(🐢)て、(🎙)草臥くたぶ(🎫)れて行ゆ(🏠)つた足あし(💽)を休(👍)やすませ(🆎)て呉くれまし(🍾)た。
(🍬)その(🗞)時になっ(🔰)て見ると(🤒)、太郎(🌍)はす(🌠)で(🎩)に(😶)郷(🎮)里のほ(🐈)うの新(🐾)(xīn )しい農家に(🎏)落(luò(🛄) )ちつい(✉)て、その年(🐠)(nián )の耕作の(🍙)したくを始めかけてい(😱)たし、次郎(🥅)は(🐉)ゆっ(🌓)くり構えながら、持(🥄)って(🐧)生(shēng )まれた画家(jiā )の気質を延ばそ(🍐)うとし(🥃)ていた。三郎(láng )は(❄)また三郎(🕍)(láng )で、出足の早(👊)い友(🚹)だ(🎠)ち仲(🎖)間と一緒(xù )に、新派の美(měi )術の方面(miàn )から(🔤)、都会のプロレ(🚔)タ(🗑)リ(🖍)アの道(dào )を踏(tà )もう(🦎)として(🥗)い(🛌)た(🎳)。三人が(♿)三人(🐯)(rén )、思(sī(🤮) )い思(🕜)いの方向(xiàng )を執って、(🌸)同じ時代を(🏗)歩もうとして(🛄)いた。末(mò )子は(🏐)、と(🤚)見ると(🎹)、(🕜)これもすで(👣)に学(🛥)校の第三学年を終わりかけて、日ごろ好(⛏)きな裁縫(féng )や(📓)手芸な(✒)ぞに残る一学年(nián )の生おい先を(🚀)競おうとしてい(💙)た。この(📼)四人の兄妹きょう(😔)だいに、どう金を分けた(🏄)ものかとい(🔻)うことになると、私はその分け方に迷った(🎳)。
『私わ(🍤)たしは遲おそく眼めがさめても、兄に(💲)い(🤱)さんのやうに長なが(🍢)く寢ねて居ゐないで、む(🍖)つく(🚃)り(🏳)起おきた方はうがいゝ(📒)と思おもひま(🤬)す。』(🍿)
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