「それ、本當か(⚓)?」
源(yuán )吉(jí(🏎) )は前方に眼(😟)をやつた。風(fēng )呂(👮)敷(📣)包(🚡)みか何(😿)か(🔄)の(🔃)やう(🚬)に馬橇(qiāo )の(🌎)上に圓く縮こまつてゐ(😑)る(🚬)百姓を(🥛)見(🚷)ると、それ(🕜)が(💘)自分たち全(quán )部の生活を(💰)そのまゝ現してゐ(😔)るやうに源吉(⛅)には思(⛔)はれた。こ(⛹)のかまきり(🕉)蟲の(👲)やうな「敵(dí )」(🍈)が分(🌗)ら(❣)ず(🌕)、分らうとも(📢)せず、蟻(😐)やケ(👜)ラのやうに(🌩)慘めに(🧖)暮してゐる百姓(xìng )達がハツ(😛)キリ見えた。彼等(💒)だつて、然し今(jīn )こそ、敵が(🌖)どい(🚾)つだか(🧟)、どんな畜生だか(🥩)分(fèn )つたらう(🌮)。だが、こんなに(🗜)打(💸)ち(🎅)のめされた善良(liáng )な百(👐)姓達は、もう(😗)一度(🛹)、さう(🦑)だ今度(dù )こそは、(🍟)鎌(🔽)(lián )と(🚨)鍬を(✳)もつて、ふんばつ(📼)て(🌴)、立(💖)ち上(shà(🌒)ng )れるか! 敵のし(🏎)やれ(Ⓜ)かう(💁)べを目が(🎾)けて(🍔)、鍬(qiāo )をザクツと(👩)打(⚾)ちこめるか!
「覺(jiào )えてろ※(感(gǎ(🥋)n )嘆符(👕)二つ、1-8-75)」
(🌩)先生(shē(💥)ng )は小(xiǎo )便をし(😭)ながら、(⏮)「や、お晩。」(🕊)と(🥘)、何時ものザラ/\した聲で云つ(🔈)た。
百姓(🔃)達は(👃)、さうやつ(⭕)て集つて決めた(🕝)が、(👦)今(🕔)度(👯)は(🍧)その(🔨)ことを、地主や差配を相(👓)手(shǒu )にやつて行くといふやう(🚣)な事になると、お互が何(hé )處か、調(dià(🍅)o )子がをかし(🤶)くなつた(💎)。知(zhī )らず知らずの間(🌭)に、どうに(🏼)か我慢(🔥)(màn )する(😤)こ(🔢)とにするか、そんな(💝)事(🚿)に(🔊)逆(nì )もど(🤲)りを(📪)しさ(🤒)うな處が出てき(🏻)た。さうな(💔)つた(🔙)としても、百(📊)姓(🤜)(xìng )は(👉)然し今(jī(💁)n )ま(🈺)での長(⬇)(zhǎng )い間(💈)の貧(🛑)乏(fá )の――(🚖)泥(☕)沼の底のやうな底になれてゐたので、ちつとも不思議(🔷)が(⏮)ら(😢)ずに矢張り(🌳)、その暮(🧒)し(🐖)に堪(🏰)(kān )へて行つ(🍬)たか(🐓)も(😒)知れなかつた。――(😀)源吉は、一層無(wú )口に、爐邊(biān )に大きく安坐あぐらをか(🐃)きながら、「見たか!」と、心で嘲笑つた(⛴)。
源吉はあ(⌛)いまいな返(fǎn )事をし(🛢)た(🥪)。
「うそ、う(😩)そ! うそ※(感嘆符(😺)二つ、(🍇)1-8-75)―(🥤)―うそ※[#感嘆符(fú )三(sān )つ、70-8]…(📂)…」と(🎵)う/\(🚹)由が(🍰)本氣に泣(qì(📬) )き出してしまつ(🛐)た(⛵)。
石山が(🐋)下りると、すぐも(💶)う(😀)一人(🥡)が壇に上つた。まだ二十一、二(🍤)(èr )の(♌)ヒヨロ/\した感(gǎ(📊)n )じのする、頭(tó(🍇)u )の前だけを一寸(🎏)の(🤵)ばし(🧜)た男だつた。が、(🚩)案外(🍾)力(⛎)の(🤢)こもつた聲で、グン/\、(⛰)簡單に、ものを(🥝)云つて行つた。大(dà )體に(🙍)於(yú )いて、石山の云ふことを認(rèn )め、直ちに小作(zuò(🌸) )料(🕎)減(🔙)率(lǜ )の請求を、全部(📍)の署(🏆)名をし(🐧)て(💷)、地主に「嘆願(🖱)」することにしてはどうか、(🈁)とい(🎻)ふことを云つた。齋藤といふ兵隊歸りの若者(zhě(😂) )だつた。
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