今度の京都の出(chū )来(lá(👔)i )事(🐑)(shì )を注意(yì )して(🤒)見る(😛)もの(✉)には、長州(zhōu )藩に気(🌉)脈を通(🥕)じて(🧜)いて、しかも反覆常なき二(🧥)(è(🎚)r )、三藩(fān )のあったこ(🤟)と(🚜)も(💗)見(jià(👊)n )のがせない事(🏴)実で(💱)あ(🃏)り(🀄)、堂(🐏)上に(📱)はまた、この計(🕷)画に(🙊)荷担(🈳)して幕府に反対し併あわせ(🔳)て公武合(🔄)体(tǐ )派を(🎂)排斥しようと(👞)する有栖(qī(😺) )川(🐆)宮(gōng )ありすが(🚚)わ(🔝)のみ(🛒)や(🍒)をはじめ、正親町(dīng )おおぎまち、日野、石山(shān )その他の公(🎻)(gōng )卿(🛎)た(🐳)ちがあったこと(🎾)も見のがせな(🐵)い、(🏦)と景蔵(zā(📪)ng )は言って(🎇)いる。烈風(fēng )に乗(chéng )じて火を内裏だいりに放(💅)ち(⏹)、(🏏)中(zhōng )川宮お(📚)よび松平容保(🚧)の参内を(🌾)途中に要(yào )撃し、そ(💉)の擾乱じ(🍉)ょうらんにまぎれて(🛩)鸞(luá(🕸)n )輿らん(🎓)よを叡山えいざ(💨)んに奉ずる計(🏠)画のあ(🔔)ったこと(♉)も知らねばなら(🧟)ないと(♑)言ってある(♉)。流(📤)(liú )れ丸だまはしばしば飛ん(🤦)で(🐹)宮(gōng )中の内垣うちがきに及ん(🔱)だという(🦔)。板輿いた(🚲)こしをお庭にか(🌄)つ(💺)ぎ入れて帝みかど(🔰)の(⏪)御動(🌤)座(🌱)を謀はかり(🌜)まいらせるものがあ(🈂)ったけれども(😕)、一橋慶(🐉)喜は(🗳)そ(♊)れを制(🐻)お(👌)さえて動か(🤟)なかった(👒)という。なんと言って(🦌)も蛤御門の付近(🤵)は最(🍽)(zuì )も(🅰)激(jī )戦であった。この方(fāng )面は会(huì )津(🚥)、(📵)桑名(🛑)くわなの護(🙁)(hù )まもるところであ(🤪)ったから(🛎)で(😚)。皇(huáng )居の西(xī )南には樟くすの大樹がある。築(💋)地(dì(😡) )ついじを(🔯)楯(🔡)たて(🦃)とし家を砦とりでとす(🌶)る戦闘はその(❕)樹(🤾)(shù )きの周(🍁)(zhōu )囲で(🧟)ことに激烈をきわめたという。その時(shí )にな(😀)って長州は実(shí(🕐) )に(🖥)その正(🤱)反(🌇)対(🏣)を会津(jīn )に見(jiàn )いだした(🐺)の(💒)で(🤐)ある。薩州勢な(♈)ぞ(🍠)は別(🍿)の方面にあって幕(mù )府方に多大な応援(yuán )を与(yǔ )え(📡)たけれ(📺)ども、会津ほど(🎍)正面の位置には立(👑)たなかっ(🐌)た。ひたすら京都の守護を(🛺)もって任(🔟)ず(📙)る会津(📁)武士(🚎)は敵として進(jì(🏎)n )んで(🚹)来る長(🍑)州勢を(🈷)迎え撃(jī )ち、時には蛤(há )御門(mén )を押し開き(🐟)、筒(🍉)先も恐れ(🔚)ずに刀鎗(qiāng )を用(yò(💣)ng )いて接(jiē )戦(🚄)す(✖)るほどの東(㊗)北的な勇気をあらわし(🎣)たという。
「半(bà(🎨)n )蔵(🈸)(zāng )さ(🔒)ん、それじゃわたし(🐾)は(🎳)失(shī(🗂) )礼しま(📹)す。都(dōu )合さえつ(🏅)いたら(🚌)、あす出直(🐏)して来ま(🦖)す。」(😇)
「(✂)い(🏒)え、わ(🏥)たくしは旅(🕜)の者でございます、お供をいたすことは(🏷)御免こうむりましょう。」
「お父(🐓)とっさん(🚲)、そ(🍝)のことなら、(💻)落(🆚)合の宿でも分けて引(yǐn )き受ける(👼)と(📗)言っていま(👶)す。」と半蔵(zāng )が言う(🎟)。
「いえ、お邪魔かもしれ(🌂)ません(😆)が、(🛢)道中でおはきくださ(🛒)い。それでも宅が心(📀)がけまし(🎽)て(🌨)、わざわざ造らせ(📪)たものですよ。」(⛄)
「その話ですが、(☔)山国兵部と(🍓)いう人(🤜)はも(📘)う(🥜)七(⛎)十(shí )以上だそ(💡)うです。武田(tián )耕雲斎(🚵)(zhāi )、田(🤤)丸(wán )稲右(⚾)衛門、こ(🈶)の二人(🙇)も六十(shí )を越(yuè )し(👴)てると言(🏼)いますよ。」
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