「(🐹)ええ(💊)、はじめのうちは、い(💟)つもこんなふうですよ。五(wǔ )分や七分(😵)はたいていお(🌛)くれます。」
(💏)静坐のあとは(🎫)遥(yá(🙇)o )拝よう(😍)はいだ(〽)っ(🏠)た。――これ(🥫)は(📵)皇大神宮(gōng )こう(🐇)たいじ(🤟)ん(👏)ぐ(🍔)うと皇居こうきょに対(duì )する儀(🎂)(yí )礼(🤒)ぎれい(🏴)で、その当時(🐶)は、極左きょ(⚪)くさ分子や一部(bù )のキリスト教徒(👠)(tú )以(🐢)外の全国民によ(🛑)っ(🏓)て当然な(🚺)国民(mín )儀(🏭)礼と認められ、集団行事にお(🗂)いてそれ(🎸)を欠(qiàn )くこ(🔴)とは、(📘)国(⬆)民常識に反するものと(🔍)さえ考えられてい(📝)たのである(🛍)。
「ぼくたち、学生時代(dài )の学(xué(🌠) )寮(🍴)が(😳)く(⛅)りょう生活を自治(🍚)だなんていっ(🍒)て、(😄)いばって(🗿)い(👓)た(🌂)も(🌮)ので(📓)すが、本気に(🕊)や(💺)ろうとすると、実際む(🐼)ずかしいものです(🐩)ね(🌲)。」
「おや、(🥒)外(🕢)出しなか(📰)っ(💡)たんですか。」(🌟)
かれ(💅)は心(xīn )の(🛤)中で強(qiáng )く否(🚗)定し(🐭)た(⤴)。しかし、否定した心そのものが、やはり、ふだん(🔟)の秩序(xù(🛷) )を失った(🕣)心(xīn )でしかなかったの(🥙)である。
「も(🕍)ういいでしょう。ずいぶんな(🏠)がいこと打ったんじ(📧)ゃあ(🛢)りま(🙉)せんか(🦑)。」
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