「あま(🌫)り(🙊)先き立たねえ方えゝべ(👡)。ん、(🤗)源(🎷)。」
差配に(🚬)掛合つても結局駄目だとい(🐎)ふことが分り、(🙇)そこへも(🚤)つて行つて差配のとつた傲(ào )慢(màn )な態(tài )度(😳)のことから(🕎)、カツ(💐)! とした元氣(qì )で、すぐ地(dì )主に掛(🌅)け合(hé )ふことに(🚙)、手(shǒu )はず(🈵)が(🍺)きめられてしま(🖲)つた。校(🍵)(xiào )長(🍭)(zhǎ(🏇)ng )先(🔋)生(😈)の(🍲)「北(bě(🎤)i )海(Ⓜ)道(🐧)(dào )の宗五郎」が時機(jī )を得て(👱)、三人も、そ(🕌)の(💞)大(👅)き(🌻)な(🛄)役目を引き(🚣)受け(👗)るもの(🆙)が(🐅)百姓の中から(😊)出た程(chéng )だつた。
「本當(dāng )々々。」母(🕖)親は見(jiàn )てき(📩)たやうに云(yú(⬆)n )つた。「可(🚝)哀(✳)さうにさ、眼(yǎ(📣)n )さ一杯涙(lèi )ばた(🤓)めて、(🚚)のむんだと(🎤)。んで(🎉)、(🎨)飮んでしまへば、(🔭)可哀(āi )さうに、蒲團さ顏つけて、聲(🌱)ば殺(shā )して(🧠)泣くどよ。」
「うま(🔻)く行くツか(🐴)い?(🤮)」
柱(😟)時(🖨)計が四(sì(🌧) )つ、ゆる(🍘)く(😢)、打つ(📂)た。母(mǔ )親は、(⚾)び(🔣)つくりして、今度は(📝)本當に眼をさまし(🐿)た。そして、(👊)くるつと圓くなつて寢てゐる由をゆ(💔)り起した。由は眼をさます(🤩)と、不(🥫)機嫌に、ねじけ始め(😹)た。
「何處(chù )さ行えつてる?(🎈)」(🀄)
「俺アそつたらことなら(🧐)、やめ(🕴)たらえ(🎗)ゝと思(🌌)(sī(🌻) )ふん(😶)だ。」と半(bàn )分泣(🐿)聲を出して云(💏)つた。
(⌛)またやかま(🐌)し(🍍)く(🔐)なつた。地(dì(✝) )主(🐚)(zhǔ )の(💾)こと(🧓)を惡く云(yún )ふ(🛠)もの(💜)や、それを(🐑)然し何處かで擁護して(👤)ゐるもの(📮)や、さういふのが、(🦂)お互にブツ/\云ひ合つた。中(🔚)には、(⏪)ブツキラ棒に(🍟)興(🚽)奮して、※(「廴(jiàn )+囘(💏)」、第(dì )4水準2-12-11)はら(📬)な(👦)い(➕)口で、吃り(💡)な(⏪)がらしやべるも(🗄)のもあ(🧒)つた(⚽)。が(👩)、さう(🏜)いふやうに(🍣)色々(🚡)のことを云(👒)ひながら、然し(🙊)「どう(🐉)する」と(🌯)いふこ(⛹)と(🙅)にな(🐸)ると百姓達は、ちつと(🧕)も分つてゐないやうに(💎)見(jià(😈)n )えた。石山は壇上に立(🍵)つたきりで、だま(🈶)つて皆のしやべ(🗣)るのを聞いてゐた。石山は(😘)、皆(jiē )の一番後の板壁に、(😮)先(📆)生が寄りかゝつてゐるのを見た(🧒)。それから少し離れた窓際に(💏)、源吉が(🏋)腕(wàn )を(🐄)くんで、がつしり立(🥏)つて(🥤)ゐるのを知つた。皆(🐐)の眞中(zhōng )頃にゐて(✳)、何か腕を振(zhèn )つてしきりにしや(🍸)べ(🚈)つてゐる片(✝)岡(🉑)と(💤)い(🈸)ふ百姓は、此前、地主のお孃(⚽)さんが遊(🤪)びに(👍)來たとき、石(shí )狩川に落ち(😌)た、その時それを助け(🆓)に飛(fēi )込(🐲)んで(🏭)、自(zì )分(🦉)(fè(👭)n )で半(⤴)分死ぬ(🌂)目に會つた男だつ(😻)た。が、大部分の百(🛴)姓は、ポ(🥗)カ(🎁)ーン(🔽)と(🌿)口を(🕋)あいて、(🥑)誰(⛄)か云(yún )ふのを、代る代り、聞き惚れてゐ(🦕)た。
「この(🏚)野郎達案外(🥨)(wài )、皆(jiē )強情(qíng )だ! 土ん百姓の癖に生(⏳)意氣し(🌜)やがると――(🚲)」(🚎)
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