由は(📒)ギヨツとしたやうに、四圍(🏄)(wéi )あたりを見た。
「うなされてる。」
源吉は(🎂)、どつこい(🚾)し(💖)よ、(🎷)と(♟)云つた風(💠)に腰をあげて、表へ(♿)出て行(🏡)つた。
源吉(jí )は(🥌)村に歸つてか(💌)ら二日(rì )寢(🌽)た。
「(⬆)赤(chì )子あか、んで墮おりたのか?(🤲)」と、ひ(🐧)よいときいた。
源吉が、(🔹)集(jí )會の途中、醉拂つて歸(guī )つ(🥕)て(🐫)きた。札幌(😢)に行(háng )つてゐる勝から、(🤨)手(🛹)紙が來てゐた。
「皆に代(dà(😀)i )つて、一通りのことをお話しします。」さう前置(😟)(zhì )きをして石山は、(🤫)百姓には(🍚)めづら(😽)しいはつきり(🥜)した、分つ(💳)た云(yún )ひ(💖)振り(🎾)で(勿(wù(❇) )論、百姓などが殊(🌅)更(gèng )に改ま(🔒)つたとき(🥖)に(⬆)よく(🎴)ある、變な漢語(yǔ )も使つ(👶)たが(💤))――自分達は(📩)、犬や豚などより(🚘)、もつ(📦)と(🚎)慘めな(📫)生(🍣)活(🚍)を(🎚)して(🎼)ゐ(😭)ること、―(👮)―とこ(🤗)ろが自(👹)分(fèn )達(dá(💕) )は何時(🛷)(shí(🌵) )か(🍁)仕(shì )事(shì )をなまけた事でも(🌼)あつたか。―(📑)―では、何(hé )故か。自分達がいくら(🙌)働い(💚)ても働(🚍)いて(🔴)も(🎥)、とて(✝)も何んの足しにもな(🎂)ら(⛹)な(🐃)い程貧窮してゐ(🔰)るのは、實(shí(🌚) )に、地主(zhǔ(🍚) )の(🚴)た(⬇)め(😧)で(🤪)あるといふことを分り易(yì(🏿) )く、説明(💷)し(📦)、(📒)今度のやうな場合地主に小作(zuò )料(liào )を收めることは「(⌛)自分達の死(sǐ )」を意味して(🏧)ゐる、(📔)ナホ我々百姓は、高利(🎉)貸の不當な利息、(💒)拓殖銀行の年(🦊)(nián )賦(🥧)(fù )に(🥡)も、苦しめ(👞)られ、それ(👌)に税金がかゝつ(🔀)てくる。そして(😏)出來(➿)上(shà(🛏)ng )つたも(🏄)のは、肥(⬆)料や(🙇)農具にも引(yǐn )合はない。か(⛩)う(🐧)ま(🍍)で、自(😓)分(fèn )達がな(🚸)つてゐる(♊)の(⛓)に、だまつてゐられるか。そ(⭐)こで(🤐)、我々は、(🐩)皆ん(🎾)なにお(🎩)集(jí )りを願(💵)ひ、その方(⛽)策(cè(🏩) )をきめること(🕗)にした(🚟)い(🔽)のだ、と結んで壇を下りた(🗑)。百(📗)姓達は(📬)、聞(🕗)(wén )き慣(🆑)(guàn )れない言葉が出る度に(🏈)、石山(shān )の方を見(jiàn )て、(📛)考へこ(🥈)む風(⛹)を(🍼)した(💌)。が、苦(🧡)しい生活の事(⛵)實(🌭)を(🖐)石山に云はれ、百姓は、(🕍)「今(jīn )更(🔷)(gèng )の(🎖)やうに」、自(🤬)分(🤚)達(⬇)(dá )自身の慘(📈)めさ(⤵)を、(🙌)顏(yán )の眞ん前にと(🙉)り出されて、見(jiàn )せ(🤬)られた(🌘)氣がしたと(👘)思つた。石山が壇(📿)から下りると、急にガヤ/(🤷)\し出した(🌎)。今(🆘)石(🐐)山の云(🍇)つた事につ(🚩)いて、あつちでも、こつちでも話し(🌭)合(🐫)つた。一番前にゐた(🌀)年寄つた百(bǎi )姓が、「とんでもなえ、お(✒)つかねえ(🎋)こと云ふ(😄)もんだ。」(🈳)とブツ/\云つたのを石山はおりる(👟)時(shí )に(📨)聞いた。
柱(😛)(zhù )時計(jì(✍) )が四つ(🏎)、ゆるく、打つた。母親は、びつ(🌩)くりして、(🐐)今(jīn )度は(💹)本當に眼を(🔻)さまし(⏩)た。そして、く(☔)るつと(😉)圓くなつ(🏐)て寢(qǐ(⛺)n )てゐる由をゆり起(💃)した。由(yó(📵)u )は眼をさますと、(👩)不機(🤩)嫌(xián )に、(🍱)ねじけ(⛅)始(🤗)(shǐ(🌺) )め(🌏)た。
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