(🕡)これも別(bié )にむずか(⭕)し(🌻)い(🗿)こ(🏍)とではな(🚗)い(🤩)。子游に(🏕)い(🥙)ささ(🐋)か(🍲)無作法(🎢)なとこ(🏠)ろがあるの(👧)を思い合せると、孔子の心持(chí )もよくわ(📮)かる。
(🔖)その場(🎪)(chǎng )はそれで済んだ(⚡)。しか(🦉)し(🏣)仲(zhòng )弓(🏣)に対(🏙)する蔭(yīn )口はやはり絶え(⛺)なかった(🤞)。いう(⛏)こ(🎌)とがなくな(🏆)る(😃)と、結局(📧)彼の身(shēn )分がどうの、父(➕)の素行がどうのという話にな(🛢)って行った(🆕)。むろん、そん(📱)な話は、今に始(👹)ま(🤺)っ(🚵)た(🦀)ことではなかっ(🌃)た(⛑)。実(🏬)をいうと、孔子が仲弓を特に称揚し(🥓)出し(🐂)たのも、その人物が実際優(😑)れて(🍏)い(🍝)たからでは(🛏)あったが(🗿)、何とかし(📋)て門(🛹)人た(😦)ちに(👁)彼(🤨)の真価を(🎷)知らせ(🧦)、彼の身(shēn )分や(📊)父(🏟)に関する噂を話(🥩)題に(📂)させないように(👜)したいため(📽)であった。とこ(📻)ろが(😱)、(🖇)結(jié(🕺) )果(guǒ )はかえって反対の方に(🦏)向いて行(háng )った。孔子(zǐ )が彼(🥥)を讃めれ(🐴)ば讃めるほど(🚭)、彼の身分の賎しいことや、彼の父(fù )の悪行が門人(rén )たちの蔭口(🦑)の種(🧞)にな(🥂)るのだっ(✝)た。
「(🚣)それがお世辞で(😧)なければ、(🌨)お前(😁)の見る眼が(👁)悪(🈁)いというこ(🎋)とに(🤹)なるの(🥋)じゃが……」
「見事な牛じゃのう(🗂)。」
(😟)彼は(🐆)、孔(kǒng )子(🍟)の部屋にはいるまで、(🥇)ほとんど夢(mèng )中(zhōng )だった。彼はは(💨)いっ(👄)て見て、(💃)森(🏈)とした部(bù )屋の、うす暗(à(🚕)n )い(🏬)奥に、端然と坐っている孔(kǒ(😉)ng )子を見出(⚽)して、(👖)はじめ(🐠)て吾にかえった。呼(😪)ばれた理由をはっきり意(yì )識したのも(🍮)、そ(😛)の時(shí )であった。
「然し、お前達(🎢)のよう(📽)に、血統など問(🌖)題(tí(🌬) )にしな(📯)い人(ré(🤒)n )があると(🆖)知っ(🍼)たら、彼も喜ぶにちがいない(🥄)。わしも嬉(xī )し(🤘)い。…(🦋)…7いや(🐬)君子というものは(🔧)、人の美(🥙)(měi )点(diǎ(🐂)n )を助長して、決して人の欠(qiàn )点(diǎn )に(🚰)乗ずるよう(🈴)な事はしない(🍿)も(🦀)のじゃ。然し世の(✴)中には(🕍)、(🌉)兎角その(🙅)あべこ(😷)べを行(💚)こ(🍐)うとする小(xiǎo )人が多くてのう(🕸)。」
5 子(zǐ )曰く、(🦈)父母(⛑)(mǔ(⏯) )の年(🏎)は知(zhī )らざるべから(🍇)ざるなり(🖍)。一は則ち(🏨)以て喜び、一は(🍾)則ち以(♊)(yǐ )て懼ると(🔳)。(里(lǐ )仁篇)
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