モモンガ エロ 画像8

A　(🕗)というの(👅)が、(✔)私（DAZAI）の小説の全貌なのでありますが、もとより(📩)之は、HERBERT EULENBERG 氏の(👏)原作(📩)の(🍅)、(🌉)許(😨)しがた(⌚)い冒涜(⚫)ぼ(🎠)うとくであります。原作者オイレン(💳)ベ(🈚)ルグ氏は、決して私のこれま(👛)で述べて来たような、悪徳の芸術家で(🚑)は、(🚸)ありません。そ(🍗)れは(🎑)、前(🌙)に(🐔)も(🤘)、く(👨)どく断って置(🔛)いた筈(🏃)であります。必ず、よ(😒)い御家庭の、佳よき夫(🏓)であり、佳(⛵)き(🚢)父で(🔦)あ(😏)り、つつましい市民として(🧘)の生活を忍ん(🈴)で、一生涯をきびしい(🏙)芸術(🦁)精進に(🦑)さ(🦑)さ(🐚)げ(👡)たお(🌗)方であると、私は(🐵)信じて居ります(🎱)。前にも、そ(🥤)れは申(🥖)しましたが、(💓)「尊敬して居ればこ(🈂)そ、安心して甘えるのだ(🍼)。」という日本(🅱)の無名の貧しい作家の(🥉)、(🐸)頗すこぶ(😠)る(♌)我(🛁)儘わがま(🛀)まな(🧟)言い訳に拠っ(⏹)て、(🙋)いまは、ゆるし(🚬)てい(♟)ただ(🥠)き(🔹)ます。冗談にも(🚛)せ(💇)よ、人(🐲)の作品を踏台にし(⚾)て、そうして何やら作者の(🐥)人柄に傷つけるような(😖)スキャンダルまで捏造ねつぞうした(🐷)罪は、決し(📅)て軽くは(🌗)ありませ(🌜)ん。けれ(🏩)ども、相手が、一八七六年生れ、一昔まえの、(🤚)しかも(💱)外国(🐏)の(🐎)大作家で(🐊)あるか(🚝)らこそ(🌦)、(🌚)私も甘(🕎)えて、こん(🐖)な試(💧)みを為(🤒)した(📗)ので(🈲)、日本の(🤠)現代の(🌆)作家には、いくら何でも(📟)、決(🗓)し(🥚)てゆ(⏩)るされ(🕟)る事ではありま(💪)せん。そ(💧)れに(📌)、こ(🙉)の原作は、(🌟)第二回に於(👬)い(💧)て、(❤)くわし(🔏)く申して置きましたように、原作者の肉体疲労のせい(💸)か、た(😵)いへん投(🗻)げやり(🚂)の点(➗)が多(🥅)く、単に素材をほうり出したという感じで、私の考えて(🎢)い(🎶)る(👵)「小(🈲)説」とい(🥡)うものとは、甚だ遠いのであり(🕎)ます。もっ(👵)とも、このごろ(💓)日本でも、素材(🏝)その(🎰)ままの作品が、「小説」として(🖼)大いに流行してい(🍙)る(🐄)様子(🤦)で(😽)ありま(🦒)すが、私(👙)は時たま、そん(👴)な作品を読み、いつも、ああ惜しい(❕)、と思うのであります。口は(🌬)ばったい言(🔸)い方であります(💸)が、(🔢)私に、こんな素材(🔧)を与え(💧)たら、いい(📔)小説が書けるの(♈)に、と思(🔙)う事があ(🧛)り(🧖)ます。素材は、小説(🗒)であ(🐆)りません(🤒)。素材は、空想(🎲)を(💲)支えてく(📡)れるだ(🈺)けで(👃)あります。私は、今まで六(🕤)回、たいへん下(⌚)手で赤面しながら(❓)も努めて(🚘)来た(⬜)のは、私のその愚かな思(🧙)念の(🍴)実証を、読者にお目に(⏯)かけたかったが為(🎍)で(🌆)もあり(🕡)ま(🕤)す。私は、間違(🤞)っているでしょうか。

Aブラン(🚄)ブラン(🔠)ト　オモタイ(👲)ナ

A「そういう奴(🥗)を見(⛱)なけりゃあ話(👃)にならない、明日(📕)あしたの出し物は妹背山い(✍)も(😻)せやま(🏄)だそ(🍷)うだから(📨)、こ(🌉)いつはちょっ(🎦)と見物(🗡)み(🚘)ものだろうよ」

A　二尺くらゐの高さの白(🥞)象にまた(🎙)がつてゐたので(👙)ある。白(📑)象には(🏌)黒く錆びた金の鞍(🕰)が置かれてゐた。如來はいくぶ(🔌)ん、いや、お(🀄)ほいに痩せこけてゐた。肋(🖊)骨が(🚘)一本一本浮き出てゐて、鎧(🧀)扉のやう(👀)であ(😏)つた。ぼろぼろ(🌁)の褐色の布を腰のまはりにつけてゐ(🦓)るだけで素裸であつ(🍲)た。かまきりのやうに(♒)痩(🔲)せ細つた(🛴)手(🍃)足には蜘蛛(👘)の(🥥)巣や煤(⚪)が(🌌)い(🔮)つ(❣)ぱいついてゐた(♓)。皮(🦉)膚はただま(🥟)つく(🖤)ろであつ(📸)て、短い頭髮は赤くちぢ(👰)れてゐた(⏸)。顏はこぶしほどの大(🅾)きさ(⛺)で(🈴)、鼻も眼(🥨)もわ(😏)からず、た(📸)だ(🍴)くしやく(👄)しや(⛳)と皺に(⛺)な(🌹)つてゐた。

A　先年、(🍰)武林無想庵が(🥂)巴里(🚼)パリか(♍)ら帰(🙏)って来ての話に、欧洲の(🎪)都市に(🚈)比(💀)べる(🔹)と東京や大阪(🚥)の夜(😍)は格段に明る(🎓)い。巴里な(🏥)どでは(🔢)シ(🍺)ャンゼリゼエの(🍚)真ん中でもランプを燈す(🐹)家があ(🐕)るのに(📶)、日本では(😮)よほ(🐴)ど辺(✋)鄙な山奥へでも行かな(😹)け(📰)ればそんな(🌸)家は一軒もない。恐らく(🌌)世界じゅうで電燈を(🦇)贅沢に(🆖)使(🎄)っている国は、亜(🛢)米利加アメリカと日本であろう。日(🎮)本は何でも亜(🔻)米利加(🔴)の真似(🤽)を(🥋)したが(🔠)る国だと云(🧗)う(⏭)こ(🌇)とであった。無想庵の話は今から四五年も(😫)前、まだ(💁)ネ(🚸)オンサイン(🤼)などの(🌦)流行は(🚙)やり(🚛)出(🚽)さない(🤯)頃であ(🐓)ったから、今度彼が(💁)帰って来(🙍)たらい(🍚)よ(🛴)／＼明るくなっているのにさぞか(🤵)し吃(🧦)驚びっく(🏿)りするであ(🧛)ろう。それか(🛩)ら(❇)こ(🍝)れは(🎟)「(🌳)改造」の山本社長に聞いた話だ(🙍)が、かつて社長がアインシュタイン(🍀)博士を上(⬇)方へ案(😱)内する途(😛)中汽車で石山のあ(🐘)たりを(📣)通(🎧)ると、窓外の景(🚆)色(🧠)を(🤭)眺めてい(🐚)た博士が(👸)、「(🔤)あゝ、彼(🔩)処に大層不経済(👒)なものが(😗)あ(🚮)る(⤵)」と云うので訳を(👄)聞く(🦇)と、そ(🐰)こ(⛵)らの電信(📟)柱か(☕)何か(🛠)に白昼(🥐)電燈の(⬜)ともっているのを指さ(🦔)した(🔥)と云う(🔥)。「アインシュタ(🙅)インは猶(🍺)太(🛠)ユダ(💴)ヤ人ですからそう云うことが細かいんでしょうね(🌇)」と、山本(🛑)氏は注釈を入れたが、亜米利(🧓)加はとにかく、欧洲に比べる(🏕)と日本の方(🐣)が電燈を惜し気もなく使っ(🎡)てい(🎸)ることは事(❔)実(❓)であるらしい。石山(🥝)と云えばも(♏)う(🎟)一つおかしなことがあ(🌽)るのだ(🍳)が、今年の秋の月見に(🌋)何処がよ(😡)かろう此処(🏒)がよかろうと首をひねっ(💹)た揚句、結局石(🍍)山(🔭)寺へ出かけ(🐟)る(🖐)こと(🐵)に極(🕑)めていると、十(👄)五夜(🎦)の前(⏭)日(🐎)の新(🍔)聞に石山寺(🐈)では明晩観(🆎)月の客(💐)の興を(💞)添えるた(🎴)め林(🖤)間に(🦍)拡声器を取り(🧛)附け、(🎷)ムーンライトソナタのレコー(🖖)ド(🎣)を聴かせると云う(💲)記事(😗)が出ている。私はそれを読んで急(🛄)に石山行きを止めてしまっ(🙎)た(🕜)。拡声器も困り物だが、そう云(🕷)う風では(🤮)き(🦑)っとあ(〰)の山の方(☝)々に電燈やイルミネーショ(🌪)ンを飾(🐡)り(🔏)、賑(😤)々しく景気を附けてはい(🥗)な(🎩)いかと思っ(🐞)たからである。前に(🎛)も(⬇)私はそれで月見をフイにした覚えがあ(📖)るのは(🎙)、或(🏝)る年の十(🐲)五夜に(🚫)須磨寺の(🛳)池(🔞)へ舟を浮(🧑)かべてみようと思い、同勢を集め重詰めを持ち寄(🎽)って繰(🔪)り出し(💖)て(⏺)みると、あの(🔔)池のぐるりを(🛣)五色(🎳)の電飾が花やかに取(🧡)り巻いて(🏹)い(🕦)て、月はあ(♉)れど(🦅)もなき(🈺)が如くな(💩)のであっ(🕑)た。それ(🖇)やこれやを(👵)考えると(😉)、どうも近(🎭)頃のわれ／(🧐)＼(🎖)は電燈に麻痺して(🎧)、照明(🚱)の過剰から起る不(🤱)便(🆎)と(🛅)云う(🎐)こと(🍫)に対して(🌱)は案外無感覚になっているらしい。お月(🏕)見の場(🏈)合なん(🐀)かは(🐊)まあ孰方でもい(😍)ゝけれども、待合、料理屋、旅館、ホテル(🎅)な(⭕)どが、一体(🥐)に電燈(💎)を(☔)浪(🤬)費し過ぎ(👻)る(👜)。それも客(🥚)寄せのた(⏰)めに幾らか必要で(🤡)あろうけれども、夏など(🥤)、ま(🌌)だ明るいうちから点燈するの(🏪)は無駄である(🕘)以上に暑くもある(🎓)。私は夏は何処へ行ってもこれ(🚮)で(🥡)弱(🚾)らせられる。外が涼(💙)しいのに座敷の中が馬鹿(🚅)に暑い(🥨)の(🏆)は、殆ど十が十まで(📌)電力が強過(🤖)ぎる(🚘)か電球が多過(👗)ぎるかの(⌚)せいであって、試しに一部(😧)分を消して(😵)みると俄か(🦂)にすうっとするのだが、客も主人も(🎦)一向そ(🌈)れに気が付かないの(🧒)が不思議でならない。元来室内の燈し火は、(👠)冬は幾らか明る(💠)くし、夏は幾らか暗(⛓)くすべ(🍴)き(🌂)である。その方が冷涼の気を催(✨)すし、第(😒)一虫が飛ん(🕷)で来ない(⏩)。然(🥅)るに餘計に電燈を(🔬)つけ、それで暑いから(💦)と云って煽風(🗨)器を廻すのは、考えただけでも煩わ(🎚)しい。尤も日本座敷だと熱が傍(📱)から(💄)散っ(🐗)て行くのでま(📥)だ我慢が出来る(💳)けれども、ホ(🐅)テルの洋室(🥑)では風(❔)通し(🍫)が(🗜)悪(✋)い上に、床(🌄)、壁、天(🏢)井等が熱を吸い取って四方(🛣)から反(🎗)射するので、実にたまらない。例を挙げるのは少し気の毒(📥)だが(👱)、(🥧)京都の都ホテルのロビーへ夏の晩に行(🎱)ったこと(🙄)のある人は、私のこの(🌤)説に同感し(🎺)て(Ⓜ)くれ(🥧)な(🏟)いであろうか。彼(👬)処(📀)は北向きの高台に拠って(🍯)いて、(🐎)比叡山や如意ヶ嶽や黒谷(🦉)の(🥑)塔や森や東山一帯の翠巒すいらん(🔝)を(🗨)一眸のうちに集め、見るからすが／＼し(🆒)い(📬)気持のす(🍆)る眺め(🥍)で(💒)ある(😏)が、(🌂)それ(🐲)だ(🤭)けに(♈)な(🚅)お惜しい。夏(💈)のゆうがた、折角(🏠)山紫水明(⚡)に対して爽快の気(➰)分に浸ろうと思い、楼に満(🐩)つる涼風を慕(🖊)って出かけ(🚵)てみると、(🛶)白い天井の此処彼処に(🧛)大(👳)きな乳白ガラスの蓋ふたが篏はめ(🐐)込んであって、ドギツイ(💔)明(🦈)りが中でかっ／＼と燃えて(💝)いる(🛳)。それが、(📤)近頃(🍊)の洋館は天井が低いの(👫)で、すぐ頭の上に(🚎)火の玉がくるめいているよ(🏸)うで、(🛴)暑(🔱)い(🚏)ことと云ったらな(🥢)い、体(🏘)のう(🔑)ち(🛢)でも天井(🏞)に近い所(🔌)ほど(😙)暑(🥣)く(🔬)、頭から襟(🏜)頸か(⛎)ら背筋(🧙)へかけ(🏔)て炙あぶられるように(😁)感じる。し(🔙)かもその(💃)火の玉が一つあったらあれだ(🆓)けの廣さを照らすには十分なくらいである(👨)のに、そう云う奴が三つも四つも天(😇)井に(🕎)光っていて(🎯)、その外にも小さな奴が壁に沿い柱(👲)に(🛩)沿(🖥)うて幾つと(🥙)なく(🐗)取り(🏢)附(🍖)けて(😥)あるのだが、そんなの(🤠)はたゞ(🗾)隅々に出来る隈を消している以外(🌞)に、何(🈹)の役にも立って(🚫)いない。だから室内に(🕺)蔭と云(🏕)う(🦋)ものが一つもなく、見渡したところ、(👨)白(👺)い壁と、赤い太い柱(💾)と、派手な色(😰)をモザイクのように組み(📒)合わせ(🥦)た床が、刷りたて(⛩)の石版(🍌)画のように眼(🏵)に(✋)沁み込んで、これが(🎯)また相当に暑(😝)苦しい(🦍)。廊下から(👤)そこへ這(💷)入って来ると、温度の(😫)違(🎽)いが際立っ(🍑)て分る。あれ(🏠)で(💝)はた(🏿)とい涼しい(🍎)夜(🥂)気が(👘)流れ込んで来(⛎)ても、(🕸)すぐ(⚾)熱い(🙌)風(🌟)に(🎻)変っ(👔)て(👧)しま(📇)うから何に(🕑)もなるまい。彼処は(📒)以前たび／＼泊ま(🐪)りに行った(🐊)こと(🍧)の(🔗)あ(🤢)るホ(🚞)テルで、な(🏜)つかしく思うところか(🛏)ら親(😈)切(🍗)気で忠告す(🚛)るのだが、実際あゝ云(✋)う形勝な眺望、最(🕜)適(💯)な夏の涼み場所を、電燈で打ち壊して(🗨)い(🚳)るのは(🚒)もったいない。日本人(👂)には(📽)勿(♐)論のこと、いくら西(🎢)洋人が明る(🍪)みを好むから(🐄)と云って、(🙈)あの(🔈)暑(📛)さ(📳)には閉口するに違(🛫)いなかろうが、(♍)何(🎠)より(🐿)彼より、一遍明りを減(🐆)らしてみたら覿(🚠)面て(🚻)きめんに(📛)諒解する(🙊)であろ(♋)う。だ(🈵)が(👚)これな(🏭)ど(🎻)は一例を挙(🥧)げたま(➗)で(🗣)で(🏙)あって、あ(💒)のホテル(⏫)に限(🌳)ったこと(📶)ではない(🈂)。間(🖌)接照(🏢)明を使っ(⏸)てい(🆘)る帝(👱)国ホテルだけはまず無難だ(🔀)が(🎑)、夏は(🤲)あ(☕)れをもう少し暗くしても(🛋)よかりそうに(🚋)思う。何にし(🦂)て(🥇)も今日(🌃)の室内(🏍)の照明は(🙆)、書を読む(🕺)と(🚮)か、字を書(🔹)くとか、針(📉)を運(👰)ぶとか云うことは(⛹)最早もはや問題でなく、専(🖖)ら(⌚)四隅の蔭を消すことに費されるように(🌋)なった(🔹)が、そ(➖)の(😭)考(🏂)は少くとも日本家屋(🕣)の美(🗝)の観念とは両(😍)立しない。個人の(♏)住宅では経済の上から電力を節約す(🛸)るので、却って巧く(🤭)行っているけれども、客商売(👫)の家(📜)になる(🦔)と、廊下(🔤)、(📸)階段、(📽)玄関、庭園、表門等に、どうしても明(🥑)りが多(🚑)過(🔨)ぎる結果(㊙)にな(🎖)り、座敷(💻)や泉石の底を浅くして(🐵)しまっている。冬はその方が暖かで助かる(🏇)こともあるが、夏の晩はど(🚂)んな(🐶)幽邃(🏌)ゆうすい(🐝)な避暑地へ逃れ(💽)ても、先が旅館(🔷)で(🥉)ある限り大概都ホテルと同じような悲哀(🏹)に(😞)打(👨)ぶつかる。だから私(😤)は、自(🦊)分の家で四方の雨(⏭)戸(🎾)を(🤴)開け放(🛍)っ(🤣)て(🍤)、真(🦐)っ(🐯)暗な中に蚊帳を吊って(🗂)ころがっ(❇)ているの(🏘)が涼を納いれる最上の法(🏺)だ(👻)と心(🤙)得ている。

A　　次に下(🌑)※(「藹」の「言(💣)」に代えて「(🕷)月」(🌻)、第3水準1-91-26)御随(😋)身