(🏍)かといっ(🆖)て、孔(kǒ(🐥)ng )子(⛹)に対して、「そん(🙀)な遠(yuǎn )まわしを云わな(💎)い(⏺)で、もっとあか(📹)らさまにいって下(xià )さ(📓)い。」とも云いかね(🅾)た。も(😿)し孔子(🚩)に(🦖)、諷刺の意志がないとする(💜)と、そ(👍)んな(⛄)ことを云(🍸)い(⏱)出(chū )すのは、(🤡)礼を失す(🚼)るこ(🥘)とになるからである。
「これまで通りではいけないのか。」
「何、(⬅)弁舌?――弁など、どうでもいいではないか。」(✊)
3(🔶) (🆖)子(zǐ )曰く、唯女子(✴)(zǐ )と小人(👝)とは(📗)養(🚽)(yǎng )い難しと(🐗)爲(wèi )す。之を近づくれば(🎖)則ち不孫なり。之を(🐵)遠ざくれば則(🕙)ち(🚜)怨むと(陽貨篇)
「うむ。で、お(🚹)前はどう(🍿)ありた(💆)いと思うのじ(👣)ゃ。」
(⏲)孔子は、しかし、それには答えない(🎐)で、また歩き出(🔛)した。そし(🚿)て(🤣)独言のように(🤙)云った。
2 仲(zhòng )弓仁を(🔅)問う。子(🛌)(zǐ )曰(yuē )く(🎁)、門(mén )を出でては大賓に(🚥)見ゆる(👊)が如くし(🦀)、民を使うには大祭に承(🕳)くるが(💤)如くせよ(😬)。己の(⛱)欲せざる所は人に(😸)施すこと勿れ。邦に在(🤟)り(🐙)ても怨(yuà(🤳)n )なく、(💛)家(🛰)に在りても怨なからん(😁)と。仲弓曰(👮)(yuē )く、(👆)雍(🕓)不敏なりと雖(🎒)も、(🤴)請(qǐ(😛)ng )う斯の語(yǔ )を(🤚)事とせ(🗄)んと(🧔)(顔淵(yuān )篇(😺))(🌖)
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