「(🍟)忠実(shí )に信(🏉)義を第一義として一切(🔪)の言動(🏢)を貫く(🍤)が(🎹)いい。安易に自分(🙇)より知(🌤)徳の劣った人(⏰)と交って、いい気になる(🗄)のは(🈁)禁(🖕)物(🚦)だ。人間だか(📪)ら過失はあ(😓)るだろう(📄)が、大(dà )事(shì )なのは(🗝)、その過失を即(jí )座に勇敢に改め(🏾)ること(🐶)だ。」
「(🦀)しかし、わずかの人材で(🐺)も、その有る無しでは大変(💚)なちがいであ(🥒)る。周(🔯)(zhōu )の文(wén )王は天(🍚)下を三(sā(📼)n )分してその(💵)二を支配下におさ(📰)めて(💵)いられ(🆙)た(🔺)が、(🔃)それでも殷に(🛷)臣事して秩(zhì(🤒) )序をやぶられなかった。文王時(shí )代の周(🦏)の徳は至(zhì )徳というべ(🎓)き(🤼)であろう(📭)。」
一(🎅)七(🦇)(二(👘)〇一)
「熱狂(✝)的な人(🔩)は(🌶)正(zhèng )直なも(💉)のだ(😿)が、その正(♉)(zhèng )直さがなく、無(👀)知(zhī )な(🙁)人(👜)は律義なも(⬛)のだが、そ(🥪)の(🤛)律儀さ(🎛)が(🔟)なく、(🧡)才能のな(🚅)い人は信実なもの(➰)だが(📚)、その信実さがないとすれば、も(🍣)う全(quán )く手(shǒu )がつけられない。」
○ 同姓==魯の公(gōng )室(😀)も呉の公室も共(gòng )に姓(🏯)は(👇)「姫(➗)」(🌑)(き)で、同姓であり、遠く祖先(🤼)(xiān )を同(tóng )じくした。然るに、(🦈)礼には(🐠)血族結婚(hūn )を絶対にさけるため(🍩)、(📿)「同(tóng )姓は娶(🍞)らず」と規定(dìng )して(🎮)いるのである。
○ 唐・虞=(🎒)=(👛)堯(yáo )は陶唐(🥡)氏、(🉑)舜は(🕙)有(🐉)虞氏(🔬)なる故、堯・舜の時代を唐・虞の(🔉)時(shí )代という。
「(🛥)苗にはなつ(💨)て(🎢)も、花が咲かな(🏞)い(🐯)もの(🐂)がある。花は咲(🙇)い(🐳)ても実(🎻)を結(jié )ば(🏈)ないも(😡)のが(😆)あ(🌈)る。」(🐥)
曾先(xiā(🕖)n )生が病気(qì )の時に、門(💌)(mé(⛵)n )人た(〰)ち(♈)を枕(zhěn )頭に呼んでいわれ(⛏)た。――
○ (🌕)子路(lù )は(🛥)孔子がかつて大夫の職にあつたので、それにふさわしい禮(lǐ )をもつて葬(🌇)(zà(🔳)ng )儀を行(háng )いたか(🖕)つたのであろう。師(🎠)匠思いの、(🍓)出過ぎた、(😠)し(🐾)かも病中に葬式のことまで考えるよ(🦍)うな先走(zǒu )つた、(🌗)稚(🉐)気愛すべ(🚛)き(🐥)子路の(🌩)性(💈)格と、それに対す(🎁)る孔子の烈(liè )しい、しか(😌)もし(🔑)みじ(🤓)みとし(🔢)た訓戒とが(🙁)対(🤧)照(🍢)され(🤡)て面(⬜)白い。
「典(🍡)籍の研(yán )究(🍘)(jiū )は(♓)、私(🛃)も人なみに(📒)出来ると思う。しかし、君子(💑)の行を実践(💏)すること(📙)は、ま(👴)だ(🔩)な(🐨)か(🖌)なか(🔜)だ。」
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