○(🐝) (✂)これは孔子晩(💙)年の言葉にちがいない(🚴)。そ(👷)れが単な(😝)る無常観か(⬇)、(🤤)過去(qù(🏉) )を顧み(🍨)ての歎声(🚆)か、或は、たゆみなき人間(jiān )の努(nǔ(📡) )力を祈る声か(💠)そもそもまた、(👵)流(liú )転をとおして(🐒)流るる道の永遠(🍗)性を讃美(🤬)する言葉か、それは人おのおの自(zì )ら(🦔)の心(🍻)境(jìng )によつ(🏺)て解(jiě )す(🏽)るがよかろ(🧥)う。た(🍅)だわれわれは、こう(🔌)した言(yán )葉の裏付(fù )けに(🌨)よつ(🍾)て(📺)、(📇)孔子(zǐ )の(😕)他の場合(hé )の極めて平凡ら(🐡)しく見え(🗯)る言葉(🖊)が一(🈲)層深く理(🏡)解さ(🔻)れるであ(🦍)ろ(🙅)うことを忘れてはな(🌔)らない。
○(🙌) 摯(⛪)(zhì )==魯の楽官(guān )ですぐれた音楽家(🚲)で(👩)あつ(➖)た。
曾先(🧛)生(🛍)が(👀)病(📃)床に(👫)あられた時、大(🕯)夫の孟敬(😻)子が見舞に行った。する(🌔)と、曾先生がいわれ(📢)た。――
達巷たつこうと(🏁)いう村(cū(🗳)n )のある人(rén )がい(🐡)った。――
曾先(🗽)生が(🚓)病気(qì )の時(✏)(shí )に、門(🗂)人た(🎦)ちを枕頭(tóu )に呼(hū(👕) )んでいわれた。――(🔰)
「安(ā(🍎)n )ん(👩)じて(🛣)幼君の補佐を頼み、国政(🥠)を任せることが出来(lá(🚸)i )、重大(👬)(dà )事(👩)に臨んで断じ(😿)て節操を曲(🗯)(qǔ(😶) )げない人、かよう(👁)な人(🦔)を君子人(ré(🐓)n )というのであろ(🚕)うか(🏯)。正(📳)にかような(🎅)人をこ(🚛)そ君(jun1 )子人(ré(🥍)n )というべきであ(🍦)ろう。」
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