源吉は返(🎱)事も、相(xiàng )槌もうたず、にゐた。母親は、そ(🦄)れ(🏨)から(🕊)、聲(😂)をひそめ(🔶)て、
「(🏤)この意見に反(💞)對の人は(🈷)手をあげて下(xià(👱) )さい。」(⏯)
そ(😵)の途(🛥)端に、源吉(👎)の(💐)身體(🎆)が(🥩)ひよい(😕)と浮き上つた(❎)。「(🕷)えツ!」氣(qì )合だつ(💽)た。――源(yuán )吉は床に投げ出さ(🍩)れたと(🦕)き「うむ」と云つ(🕧)た。と見(jiàn )る/\肺が急(jí )激(jī )に縮(suō(🔻) )まつて(🔦)ゆく、苦しさ(🥓)を感じた。そ(🚖)して(🧞)、自分の(🎀)體(🥩)が床から下(🏳)へ(🌡)その(🤛)ま(🏕)ゝ(🌁)、グツ、グツと沈(shěn )んでゆくやうに感(gǎn )じ(🥚)て……が(👹)、それから分(🆓)らなくなつ(🆕)てしまつ(😉)た。
源吉(jí )は自分の考(🧓)へが、(🎊)皆(🍁)(jiē )に何んとか云はれ(🌅)る筈だと思つ(👠)た。百姓は後へふ(🤪)んばる牛のや(🤐)うだつた。理窟(🎶)で、さう(🕎)と分(fèn )つてゐても、中(zhōng )々、おいそれと動かなかつ(🐯)た(❤)。けれど(🥠)も(🧞)源吉はそん(🚒)なケチ(🧛)な(😿)、中(zhōng )途半(🔼)端(duān )な(🌘)、(📞)方(fāng )法(🚨)はな(🐫)んになるか、と思(🌮)つた。何(hé )故、そこから、もう一(😰)歩出ない(📚)のか(⚽)、さう考へた。
百(🔂)姓達は、さうやつて(🔠)集(📶)つて決(jué )めたが、今(jīn )度はそのことを(🏄)、地(🍲)主や差(chà )配を相手にやつて行(😕)く(🐕)といふやうな事にな(👥)ると、お互が何(hé )處(chù(👦) )か、(🏒)調子が(🚷)をかし(🗞)く(🏣)なつ(🌻)た。知らず知らずの間に、どうにか我慢する(🤝)ことにするか(🛺)、(📌)そ(🛐)んな(🈴)事(shì )に逆もどりをし(🌉)さうな處が出(💘)てきた。さ(💈)うなつ(⛺)た(🥕)と(🤡)しても(🈺)、百姓(🐈)は(🎶)然(rán )し今ま(🎣)で(🏉)の長い間の(😝)貧乏(😑)の――泥沼の底(dǐ )のや(🖨)う(🥜)な底になれてゐたので、ちつとも不思(🕕)議がらず(🐊)に矢張り、その暮(mù )し(📎)に(🚅)堪(kān )へて行(❔)つたか(🐛)も知れなかつた。――源(🌡)吉(jí )は(🕝)、一(♎)(yī(🛰) )層(céng )無(♉)口に、爐邊に(🍠)大きく安坐あぐらをかきながら(👇)、「見たか(🆒)!」(🎨)と、心(⭕)で嘲笑つた。
――お芳は札幌(huǎng )に(👙)ゐたうちに、ある(🗻)金(jīn )持(🌧)の北大の(🕉)學(💳)生と關(guān )係(🍥)した。そして(👳)お芳が妊娠し(😇)たと分つたとき(😆)に、その學(xué )生(shēng )にう(🦃)ま/(🤵)\と(😑)棄てら(🏊)れ(💨)てしまつた。その學(🧑)生(💥)の實(⛏)(shí )家は内(nèi )地に澤山の土(tǔ )地を(🌦)もつた(🏑)地主(📏)だつた。
(🔡)ど(⛹)の馬(➰)も口や馬(mǎ )具(🚂)が(🍛)身(shēn )體に着(zhe )いてゐ(🐬)る處(🕗)(chù )な(🙁)ど(🏬)から、(📵)石鹸(😓)(jiǎn )泡(🥈)のやうな汗を(🏎)ブク/\に出してゐた。舌をだ(🆓)らり出(⛏)して、鼻穴(xué )を大き(🙇)くし、やせた足(😹)を棒(bàng )切れのやうに動(🏏)かしてゐた。充分に食物(🕠)を(👷)や(🗜)つてゐな(🌐)い、(🆕)源吉(jí )の馬な(🛸)どはすつかり疲(🎖)れ切つ(💑)て、(🍙)足(🌰)を(😹)ひ(🌩)よいと雪(👆)(xuě )道に深くつ(💲)きさしたりすると、そのまゝ(🌪)無氣(🌦)力(lì )に(➡)のめりさうに(⭐)なつた。源吉は(👧)、もうしばらくした(⏳)ら、馬を賣(mà(🌎)i )り(✡)飛(🍒)ばすなり、ど(🕙)う(🔏)なり(🏒)、處(chù )分をしな(🚎)ければならないと、考へてゐ(⛸)た。
一(yī )番先頭に立(🧑)(lì )つてゐたのが、いき(🚮)り立(🌯)つてゐる馬(mǎ(🏿) )の手綱を力(🤨)一杯(🎴)に身(shēn )體(tǐ(😳) )を(🦄)後(💣)にしの(😷)らして引(🍺)きな(⛳)がら(🏜)、(📓)踏(tà )切番(fān )に、(😷)汽車(chē )をきいた。
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