「(🧀)それ、(🆙)本當(🎠)か(🎃)?」
母親が眼(yǎn )を(🚕)さまし(🌬)て、一寸枕(🐙)から顏(🏉)をあげて(🐋)、こつちを見ながら云つた。源吉(😍)は火も、もう燃(rán )え殘り(🚪)し(🤕)か(🤴)な(💘)くて(🏆)、自(🚭)分が寒くなつてゐたのに氣付(🈺)いた(🤪)。
――お芳は(🚡)札幌(huǎ(🔢)ng )にゐたう(🤢)ちに、ある金持(📿)の北(🦔)大(📩)の學(xué )生と關係(🥞)した。そしてお芳(🔞)が(🔛)妊(rèn )娠(🕡)したと分(🍱)つたときに、その學生に(〰)う(👧)ま/\(🎖)と棄(qì )てられて(🚠)しまつた。そ(🕸)の學(xué )生(💘)の(🌡)實家は内地に澤山(💘)の土地をも(🐓)つた地主(zhǔ )だつた。
(👄)百姓の二(🏦)、三人は、(🎀)先生の(🎷)使ふ「團(⛽)結」といふ聞き覺えた言葉(yè )を使(🛄)(shǐ(🛥) )つて(🏥)、叫んだ。
「お母アから(⏯)きいてみればえゝさ(🥃)。」
百姓達は(🥫)、さ(🙅)うやつ(⭐)て集(jí )つ(❣)て決めたが、今度はそ(🕌)の(🔧)ことを、地(dì )主や差配を相手にやつて行くとい(🙀)ふやうな事に(🧔)な(😣)ると、お互が何處か、調子が(💃)をかしくなつた。知(zhī )らず(💾)知らず(📘)の間に(🤓)、どう(🏋)にか我(🚞)慢することに(🎩)するか、そん(💽)な(🤢)事に(🧢)逆もど(👽)りをしさ(🛋)う(🌘)な處が出(chū )てきた。さう(🐲)な(📠)つたとし(♍)ても、(🈂)百姓は然し今(jīn )までの(⛱)長い(📟)間の(🐷)貧乏の――泥沼の底(💎)のやう(🧖)な底(💍)に(🐱)なれてゐたので、ちつとも不思議(🚨)がらずに矢張(zhā(➕)ng )り、その暮(🌤)しに堪(kā(🤨)n )へて行つたかも知(zhī(👫) )れ(🎾)なか(💧)つた。――源吉(🌞)は、一(yī )層無口(kǒ(🍋)u )に、爐邊(❎)(biān )に大きく安坐あぐらを(⚪)かきながら、「見たか(😨)!」と、心で嘲笑つた。
源(🏸)吉(🚑)(jí )は、(🐶)どつこいしよ(🛋)、と云つ(🍋)た風(fēng )に腰(🎺)をあ(🍝)げて、表(🥚)へ出(chū )て行つ(🏦)た。
源(🧀)吉が入つてくると、(🥏)母(mǔ )親は、
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