「ぼく…(🌒)…もっと……考えてみます(🦋)。」
先生は、し(🔡)かし、まもなく顔をま(🗞)っすぐに(🌑)し(📏)た。そして、これ(🌑)ま(👿)での激(jī )しい(🤪)調(🤪)子と(🎣)はうって代わっ(🤙)た、沈し(🍎)ずん(👿)だ調(diào )子で言葉(yè )をつづけた。
「そ(🕕)うかもしれません。しかし(🕖)、(🤐)それ(🌱)はや(✅)らないほう(🍃)が(😳)いいでしょ(✡)う。板(📡)(bǎn )木(mù(🏝) )ばんぎで起きる約(🔉)束(🗂)やくそくをしたんですか(🏼)ら。」
「君らのそうした非良心(xī(📏)n )的(🈲)な態度は、君ら自(🗣)身をますます非良心的にするば(🆓)かりではない(🤬)。そ(🕒)れがあ(🦔)る限度をこすと、ついには、愛情と忍耐に(🥞)んたい(🎧)とを(♒)もって、君らの良心(xīn )を力づけようと努力(📮)し(🌱)ている人の(✂)心(xīn )までをきず(🐣)つけ、その愛(ài )情と忍耐(nài )とを、憎(zēng )に(🧝)くし(🤽)み(🕜)と(🏢)怒(🚰)いかりとに代えてしま(🗣)う(⛳)ものだ。現(📺)に君(🚻)らは、今朝の板木の音(🔣)の調(diào )子が途中とちゅうから変(biàn )わったことで(☕)、そ(🛅)れ(🚹)がわ(😶)かっただ(🔇)ろう(⏳)と思う。あ(🎞)の(💻)、おだやかで辛(🏴)(xīn )抱づよかった(✔)板木の音が(🕹)、お(⛔)しま(📱)いにな(🐹)って、急に(💖)怒(🍉)り(🔞)だしたとしか思(🖼)(sī )え(📗)な(🛬)いような乱調子になった(🐬)が、あれは(🖼)、君らのあまりにも(🎈)非(🎿)(fēi )良(⛔)心的な態(🚈)度が(⛸)、板木をうつ人(🤶)の心を(🗑)きずつけた証(zhè(🦃)ng )拠しょ(📊)うこなのだ。……むろん、(⛪)私(sī )は、愛情(qíng )も忍(🤱)耐(nài )心も失(🎏)った、あ(🗒)あした乱暴(bào )な打(dǎ )ち(⛳)かたを是認(rèn )ぜに(🕺)んはしていない(🏟)。ま(🦒)た、それをやむを(🌒)得ないこと(🐤)だとし(💿)て弁護しようとも思っていない。怒(nù )りや短気(🔻)は、(🤽)友(yǒu )愛塾の精神とは(📊)根(gēn )本的(de )に相(🎒)(xiàng )い(💼)れない(👡)ものなの(😾)だから、どんな事情の(🧀)もとでも、ああ(📖)した打ちかたは、二(èr )度とくりかえさ(🍫)れて(🚿)はならないことなのだ。もし(😘)今朝の板木(😱)当(dāng )番が(🎴)、ついに業ごうを(🐾)に(🌝)やし(✏)てあんな打ちかたをしたとす(👈)ると、私(🤽)はその人のために、(🥡)ま(😯)ことに残念なこ(🔒)とだと(🍓)思っ(😀)て(👜)い(👱)る。し(🍷)か(🗨)し、(🔫)い(🏑)っそうわ(😒)るい(🚱)のは、ああした打(dǎ )ちかたを余儀よ(💘)ぎなくさ(🕺)せた君(jun1 )らの(👘)態(tài )度だ。君らさえ(🔳)もう少し良心(xīn )的であってくれたら、板木を打(🥜)(dǎ )った人も、ああしたあやまちを(📎)犯お(🖲)かさ(🔰)ない(🐡)ですんだのだ(🐔)ろ(🍼)う(🏓)と思(🥌)うと、(😓)それが私はく(💳)やしくてな(✳)らな(📳)い。……だ(🎽)が、(🥫)それは(🐹)まあいい(🍹)、それ(🎎)は(🎾)百歩を(✅)ゆ(📘)ず(🎍)って(🖐)あ(📫)きら(⛽)め(💌)るとし(📴)ても(🙂)、こ(🤨)こにどうしても(✈)私(🚧)にあきらめのつかな(🔶)いこ(🤺)とが一つある。そ(🚨)れ(📯)は、(🍂)愛情で打たれた(🏚)板(bǎ(🎦)n )木の音(🚙)(yīn )では寝(💶)床(chuáng )をはな(🐋)れ(🌊)よう(🍄)としなかっ(🌘)た(🐈)君ら(🎯)が、怒(nù(👖) )りで打(dǎ )たれた板木(📉)の音(🌹)では、わけなくはね起きたと(🤡)いう(🕚)こ(🚝)とだ。その点で、君らは精神的(🥑)にはまだ奴(🔩)隷どれい(🃏)の域を一歩(😢)も脱だ(🏤)っして(😛)いないというこ(😌)と(🐩)を証明(míng )している。いや、それどころか、君(❕)らはよりいっ(⛔)そうみじめ(💫)な奴隷になることを希望(wàng )してい(🏗)る(🧚)とさえ私には思える(🔶)。これ(🗑)は(😛)ほんとう(💌)に(🐝)なさけない(🐫)ことだ。私は、(⛺)むろん、こ(🛥)う言(yán )ったからといって、(🗺)怒(nù(🕊) )りに対しては怒りをもっ(🔓)て立ち(🚷)向か(🍠)え、と君らにすすめ(🥓)て(🏣)いるのではない。ただ私(🎼)は、愛(à(🔽)i )情に対し(🛀)て(⛸)は、つ(🍰)けあがり、怒り(👍)に対(😜)しては、ただ(🦖)ちに膝(xī )ひざを屈(qū )くっ(🙁)するよ(🌬)う(🍖)な君らの(⛸)奴隷根性(🦀)こ(🌀)ん(📻)じょうが、なさけ(🌻)なくて、(🚑)じっとしては(📩)いられない気(🏥)(qì )持ち(✔)がするのだ――(🚵)」
就(jiù(😌) )寝しゅ(🚢)うしん(👴)は(🔩)九(jiǔ )時半、消燈しょ(👢)う(🉐)とう(📿)十(shí )時とき(👢)まった(🎡)が(🛅)、懇談会を終わっ(🍌)たと(♌)きには、(😸)すで(😺)に九時半をすぎて(📈)いた。
やがて(🗿)先(xiān )生は言(yán )葉を(🚴)つ(🎤)いだ。
「私に言(🕔)わ(🔰)せると、(🚃)それは、君らに(🔍)、(👈)ほん(🏊)とうの(✳)意味で自分をたいせつにす(🕟)る心が(🧠)ないから(🎿)なのだ。言い(📷)か(🏺)えると、君らに(🕗)は、(🏐)自(🏷)(zì )分(📆)(fèn )で自(💅)分をたいせつにす(🥀)る自(🐂)主性とい(⏪)う(✨)ものがまるで(🦁)ない。さらに言(🙍)いかえる(📠)と、君らは多(duō(🔬) )数をたの(😆)み、多(duō )数のかげにかくれて、何よりもたいせつな自分の(😸)良心を眠らせることに平(🔘)気な(🍞)人(rén )間(🕍)なのだ(⛳)。私(sī )は、現在の日本人(rén )の(🐂)大多数がも(🚢)っている最大(dà )の(🤵)弱点を、君(jun1 )らの今(🛑)朝の起(🅱)床(🈺)(chuáng )の様子でまざまざと見(jiàn )せつ(😈)けられ(👶)たような気がして、全く、暗然あんぜんと(🔛)ならざ(🎯)るを得なかったのだ。――」(🦔)
「ええ、(🕍)はじ(🐡)めのうち(🏋)は、(🈂)いつもこ(🏎)ん(🥤)なふうですよ。五(🙀)分や七分はたいていおくれます。」
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