「2(📪)足(📵)一歩門(mé(👦)n )外(🌏)に出たら、高(🆔)貴の(🚀)客が眼の(🎾)前にい(🔠)るよ(😴)うな(🔥)気(👑)(qì )持でいるがよい。人(ré(💴)n )民に仕事(🕚)を命ず(📂)る場合(hé )には、宗(🍕)廟の(🤢)祭典にでも奉仕するような(🔩)つもり(🕷)で(😏)いる(🛐)がよい。そして(🚓)自分の欲しないことを(🛬)人に施さないよ(🧢)うに(🕞)気をつけよ。そしたら、邦(😡)に仕(📛)えても、(🌓)家にあっ(🖌)ても(👸)、怨(🍚)み(🔕)を(🐆)うけ(📋)ること(☕)が無いで(🦖)あろう。」
「救(🕴)(jiù )世(🥍)(shì )済(jǐ )民の(🖐)志を抱(🗽)き、国事に(🍓)尽した(🕗)い(🧑)と希(xī )望しながら、いくら(🔱)機(jī )会(➗)があって(🙄)も出(chū(♿) )でて仕(🐿)(shì(📫) )えようとし(📺)ないのは、果して知者(🌶)と云えましょうか。」
1 子(😡)曰(🤖)く、詩三(😨)百(bǎi )、(👢)一(yī )言以て之を蔽う。曰く、思い邪(xié )((🦑)よこしま)なし(🔥)と。(爲政篇)
(小人がつ(🙂)け(🤢)上るのも、怨むのも、また嫉(jí(🚷) )妬(🧕)心(xīn )を(🈴)起すのも、(💘)結(🤐)局(jú )は(📽)自分(🚡)だけがよ(✉)く思(sī )われ、自(zì )分だけが(🏙)愛(🦉)されたい(⭐)からだ(🕋)。悪(è )の根元(🎰)は何といっても(🥛)自分を愛し過(🐆)ぎることにあ(🧞)る。この(🖱)根本(🤧)悪に眼を覚まさせな(🌁)い限り、彼等は(🤦)どうにもなる(🐦)ものではない。)
(🈶)彼(🌍)は、両(🚝)手の指を髪(🕕)の毛に突っこん(🧗)で、卓の上(shà(💕)ng )に顔(🎉)を伏(fú(🐖) )せ(🧥)た。自分の腑甲斐なさが(🚒)、たまら(👆)な(♒)いほど(🏒)怨めしくなって来(lái )る。そして、その感じは、(🤺)次(🏘)第(🏟)(dì(🗼) )に孔子に対す(⛰)る怨恨にすら変って(🌺)行くのであった。彼(bǐ )は、それに気(qì )がつく(🗻)と、おどろいて顔(yá(😒) )をあげ(🐤)た(🕕)。そし(🍜)て、その忌わし(🐽)い感じを払いのけるように、両手を胸(🎻)の(👨)前で振った(🔷)。
「(😉)多分(🛏)(fèn )私(😚)の方(🌉)(fāng )に(🚖)お越しであ(🧜)ろうと存じまして、急(jí )い(🍊)で帰って来たところ(💧)です。ほん(🗯)の一寸おくれま(🍳)し(✍)て、申しわ(🎯)け(👠)ありません。」
「4父(fù )母(mǔ )の存命(mìng )中は親のもとを離れて遠方(🆗)(fā(🖨)ng )に行(há(📨)ng )か(🎬)ないがいい。もしやむ(🏼)を得(🥇)ずし(👀)て行く場合(🌪)は、行(háng )先(xiān )を定(📥)めて(🤙)おくべきだ(🦉)。」
「(🔁)君は(🖲)、奏楽(😽)の時に(😡)なる(⭕)と、い(🛩)つもわしの(🕍)顔(yá )色を窺わず(🎯)には居(🤵)れないの(🐏)では(⚓)ないかな。」
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