(🆙)物(🚎)(wù(🎿) )頭は樋(🈚)(tōng )橋といはしにいた。五(wǔ )、六(👝)(liù )百人(ré(🐧)n )からの人足を指揮し(🍕)て(👦)、(⛰)雨(🔫)中の防(🔝)(fá(🚼)ng )禦(🚑)工事を急(jí(🛋) )い(🏂)でい(👶)た。そ(🥊)こへ松本勢が追い追(zhuī )いと峠(🐢)から到着した。物頭(🔲)は樋橋下の(🐋)民家を三軒ほど貸(✋)し渡して松本(běn )勢の宿(☔)泊に(🐠)あてた。松(😝)本方の(😇)持参(cān )した大(😓)砲は百目玉筒二挺ちょう(🛬)、小銃五(🛤)十挺(tǐng )ほどだ。物頭の計らい(👒)で、松(🌚)本方三(sān )百五十(➿)(shí )人への一度分(fèn )の弁(🦂)当(dāng )、(🚰)白米三俵、味噌(cēng )みそ二樽(📖)たる、漬(🛒)つけ(🦂)物一樽、それに(🎍)酒二(èr )樽を贈(zèng )った。
(🤞)江戸(hù )は、三(🤔)人の(🍫)庄屋にとって、もはやぐず(🆑)ぐ(💄)ず(🕞)しているべきところ(🐳)で(🐧)は(🎦)なかった。
(🏍)この浪(làng )士(shì )の中には、藤田小四(sì )郎ふ(📭)じたこしろうも(👾)い(🌅)た。亡き御隠居(🆓)を動(dòng )かして尊(〽)(zūn )攘(⏩)の説(shuì )を主(zhǔ )唱し(👔)た藤田(tián )東湖(hú )とうこがこの(🥀)世(shì )を去ってから(🐁)、(🆘)そ(🚇)の子の小四郎(🌒)が(💗)実行運(yùn )動(dòng )に参(⛴)加す(😦)るまでには(🌲)十(shí )一年の月日が(⬇)たった。衆に先(xiān )んじ(🙏)て郷校(💸)の子弟を(🎋)説(🤚)き、先輩稲右衛門を(✒)説(🚏)(shuì )き、日光参(📤)拝と唱えて(🍴)最初(😼)から(🕰)下(😅)野国大平山しもつけのくにおおひらやま(🖇)にこも(🔕)っ(📽)たのも(🌡)小四(🔡)郎(⏸)であった。水戸の(🔈)家老職を父とする彼(💊)もま(🌳)た、四(🕘)人(🚐)(rén )の統(♿)(tǒng )率(lǜ )者よ(📩)り成(ché(⭕)ng )る最高(gāo )幹部の一人たることを失(shī )わなかった。
(📘)これには半蔵も答えられなかっ(🍽)た。彼は忘れがたい(🛣)旧(🆔)師のこと(😹)を一時の(🚚)浮沈うきしずみぐら(😃)いで一口に言って(👉)しまいたくなかった。ただあの旧師が近く中(zhōng )津川を去(qù )って、伊(yī )勢いせの(🧣)方に(⛰)晩年を送(sòng )ろうとしている人であることをうわさ(👴)するにとどめて(👱)い(🐳)た。
水戸ほど苦しい抗(kàng )争を続けた藩も(🤵)ない(🌉)。それは実(⭐)に(🉑)藩(📤)(fā(🤹)n )論分(⬅)裂の形(xíng )であら(👮)わ(😃)れて来た。もとより、(🚎)一(🥌)(yī )般の人(🤘)心(xīn )は動揺(⛺)し、新しい世(shì(👐) )紀もようやくめぐって来て、だれもが右すべきか(🎈)左(📷)すべきかと狼(🚭)(láng )狽ろうばいする時(🥩)に当た(📥)っては、二百(bǎi )何十(🗽)(shí )年来の(🐟)旧を(🌧)守って来た(👡)諸藩(🛤)のうちで藩(🌁)(fān )論(🧓)の分裂しないところと(☕)ても(😓)なか(🌁)っ(⚓)た。水戸(🆔)はことにそれ(🕹)が激(🕗)しかった(😪)のだ(📔)。『大(💟)日本史』の(🙋)大業を成(🆎)就して、大(🎒)義名分(fèn )を明ら(💷)かに(🗨)し、(⛹)学問を曲げ(💽)てまで(🥝)世(💹)に阿おもねるものも(🥗)ある(🈳)徳(🙈)川時代にあって(💴)とに(🛌)もかくに(🔸)も歴(lì )史の精神(🔒)を樹(💇)立し(🖥)たのは水戸(🦋)であ(🤘)っ(🚬)た。彰考館(💮)(guǎn )しょうこうか(🎰)んの修(🤔)史(🧦)、弘道館(📓)こうどう(🖼)かんの学(🀄)問(wèn )は(⛅)、諸藩(fān )の(🛴)学風(📍)を(🎇)指(➕)導する役目(🏑)(mù )を勤めた。当時における青年(nián )で(👖)多少(🥁)なりと(🚷)も水戸の(🌃)影響を受けない(🏺)ものはなかっ(🍥)た(🚟)くらいで(🔈)ある(🤣)。いかんせん、水戸(🌘)(hù )は(🏊)この熱意をもって尊(🥩)(zūn )王佐幕(mù )の(🏷)一大(dà )矛盾(🔓)につ(🗼)き当た(🥋)っ(🙉)た(🏏)。あの波瀾はらん(👳)の多(🗃)(duō )い御隠(yǐn )居の生(🔸)涯しょうがいがそれだ。遠く西山(shān )公せ(💴)いざ(🎒)ん(❣)こ(♊)う以(🤴)来(lái )の(🔠)遺(🍉)(yí )志を受けつぎ王室(📘)尊(🤓)崇の念の篤(🦖)あつかっ(🌅)た(👕)御隠(🎶)居は、紀(jì )州や尾州の藩主と並(bìng )ん(🔄)で(🤒)幕(mù )府を輔(🍡)佐(zuǒ )する上にも人一倍責任(rèn )を感ず(💻)る位置に立(lì )たせられた。この水戸(💁)(hù )の(🃏)苦悶くもんは一方に誠党(📶)と(🏿)称す(🎓)る勤王(wáng )派の(⏳)人(🚓)たちを生(shē(🔌)ng )み、一方に奸党かんとうと呼(😃)ばる(⚡)る(🤽)佐(zuǒ )幕派の(💬)人たちを生んだ。一つの藩は(🚧)裂(liè )け(💗)てたたか(🚆)った。当時諸藩(fān )に党派争いはあっても、水戸のように惨酷ざんこくをきわめ(🕷)たところはない。誠党(🌑)(dǎng )が奸(jiān )党(🐻)(dǎ(♌)ng )を(🤼)見るの(🐫)は極悪ごくあくの人間と心の底から信じ(💶)たのであって、奸党(dǎng )が誠(chéng )党(🏮)を見るの(👐)もまたお家の大事も(🛅)思わず御本家大(dà )事ということも知らない不忠(zhōng )の(🔃)臣(🥂)と思(sī )い込んだ(🤧)のであった。水戸(hù )の党派(👝)争いはほとん(👹)ど宗教(✴)(jiāo )戦(zhàn )争に似て(🚽)い(🗞)て、(🌏)成敗(🚶)(bài )利害(hài )の外にあ(🍬)るもの(🚙)だと(🎖)言(yán )った人も(😙)ある。い(🏒)わゆる(🤧)誠党(⚓)は天狗連てんぐれんとも(😠)呼(🍭)び、いわゆ(👥)る奸党は諸生党とも言(yá(🅰)n )った。当時の水戸藩にある才能の士(shì )で、誠でないものは奸(jiān )、奸(🍍)でないものは(🦀)誠、両(liǎ(💊)ng )派全く分(🤖)か(💩)れ(🚏)て相鬩あいせめぎ、(🥅)その(😫)中(zhō(⛵)ng )間に(♒)あるものを(😡)ば柳と(🔉)呼んだ。市(shì )川(😭)三左(🤲)衛(wèi )門を(🚥)はじめ諸(🛢)生党(🏪)の領(lǐng )袖(xiù )りょ(🕷)う(📖)し(🦃)ゅ(🔑)うが(🎑)国(guó )政(🔐)を左右する時を迎えて(✖)見(jiàn )ると、天狗連の一(yī(🦊) )派(🕍)は(🚘)筑(zhù )波(bō(🗓) )山(shān )の方(🏏)に立てこもり、(🈚)田(tián )丸稲(🖋)右衛門たま(🤛)る(🗃)いなえもんを主(zhǔ(🈸) )将(jiā(🏛)ng )に(💺)推(📪)し(🗻)、亡なき御(yù )隠(yǐn )居の御霊代みたましろ(〽)を奉じて、尊攘の志(zhì )を致いた(⛏)そうとし(💖)ていた。かねて幕府は水(shuǐ(🆘) )戸(🦑)の(🥨)尊攘派を毛ぎらいし、誠党領袖の一人な(🙇)る武田耕雲斎(zhāi )た(💚)け(🔧)だこうう(🤐)んさいと筑(zhù )波に兵(🥪)(bīng )を挙あげた志士らとの通謀を(⛴)疑って(🌜)いた際である(📫)から、早(🦎)速(sù )さっそく耕(🎿)(gē(⚓)ng )雲(yún )斎(zhāi )に隠(🚱)(yǐn )居慎いんき(🚎)ょ(🥗)つつしみ(🥁)を命じ、諸(🏅)生党(🧀)(dǎng )の三(sān )左衛門らを助(🐟)けて筑波の暴徒(tú )を討(tǎo )うた(🔜)しめる(🔛)ために関東十(✉)一藩(fān )の諸(zhū )大(💣)名に命令を下した(🔏)。三(⭐)左衛門(🧓)は兵を率(lǜ )い(⛅)て江(jiāng )戸を出(chū(⏸) )発し、水戸城に帰っ(🎬)て簾中れん(🏧)ち(🕢)ゅう母公(🍴)貞芳院(yuàn )て(🛒)い(🅰)ほういん(😦)なら(♌)びに公(gōng )子らを奉じ、その根拠を堅め(🏓)た。こ(🎊)れを(♉)聞いた耕雲(😜)斎(🔏)ら(🚝)は水戸(➕)(hù )家(❣)の存(cún )亡(🍞)が(🎃)今(😭)日にあ(🕖)る(👫)と(🌅)して、幽屏(pí(🧐)ng )ゆう(🐒)へいの身(🍏)ではある(🍞)が(🌍)禁を破(🏼)って水(👴)戸(hù(🍾) )を出発(fā(😖) )した。そして江(🔋)戸にある藩主を(🌗)諫いさめて奸(jiān )徒(🆘)かんとの排斥を(😬)謀(🍗)はかろうとし(🏏)た。かく一藩(🈵)(fān )が党派(pài )を(🏚)分かち、争闘を事とし、しばら(♎)くも鎮静(💂)(jìng )する時(🥪)のなかっ(🥫)たため(🍥)、松平大(dà )炊(chuī )頭おおいのかみ(宍(🕺)(ròu )戸(hù )侯ししど(📁)こう)は藩主の目代もくだいとし(🕉)て(🧙)、(😇)八(bā(🖇) )月(yuè )十(🦁)日(rì )に水(shuǐ(💏) )戸の吉(jí )田に着いた。ところ(❕)が、水(🍠)戸(hù(🏩) )にある三(🔫)左衛(🥂)(wèi )門はこの鎮撫ちん(💞)ぶの使者に随(📰)行して(🥘)来た(🐬)ものの多くが自己の反(fǎ(💴)n )対党であるの(👚)を見、(🎥)その中(zhōng )には京(🚍)都(🍥)よ(🔬)り来た公子余(yú )四麿(🍸)よしま(🍃)ろの従者や尊(🎩)攘派(pài )の志士な(🥡)ぞ(💩)のあるのを(📲)見(🔰)、大炊頭(🎱)が真意を(👋)疑(yí )って、その入城を拒んだ。朋(😾)党(🏊)ほう(🐾)とう(❎)の乱はその結果(guǒ )であった(🌝)。
別当(dāng )の威(🔬)おど(🖤)し(😳)文句(🚞)(jù )だ。
「そん(🏾)なこと(🚶)を言(yán )う(👆)と天(tiān )誅てん(🐥)ちゅうだぞ。」
時(shí )も時だ。西に(🥩)は(🔤)すでに大和(🏭)(hé )やま(🎏)と五(🛌)条(💘)の乱があり(👱)、(🅱)続(xù )いて生野(📚)(yě )銀山(👢)(shā(🚿)n )い(✡)くのぎ(🌗)んざんの乱があり(🏪)、それがようや(💝)くし(⏰)ず(🏉)まったかと思うと(🌴)、今度(🕖)は東の筑波山つくばさん(👈)の方に新しい時代(🔵)の(🏈)来るのを待ち切れな(🌄)いような第(dì )三の烽火の(👙)ろしが(🤚)揚がった。尊王攘夷(yí(🍍) )そ(🎍)んのう(🎙)じょうい(⛅)を旗じるしにす(🤬)る(🕑)一部の水(🕎)戸の志(🎣)士(🏜)(shì(🥇) )はひそかに長(zhǎ(🐯)ng )州と連絡(luò )を執り、(🕧)四月以来反(fǎ(🛸)n )旗(🖥)を(🚖)ひるが(⏮)え(🚸)して(🐈)いるが、(🐭)まだその騒動(💱)もしずまら(🥃)ない時だ。
しかし(😹)、それ(🌞)も理(lǐ )のないことではない。なぜかなら、そ(⏲)の(😫)葵(kuí )紋の(🕔)箱も、(😀)傘(🐸)も、長持も、長棒の駕(jià )籠も(🐱)、すべて水戸(💳)烈公を記念するためのも(💄)のであったからで(🛶)。たとい御(yù )隠居(🈁)は(☕)そこにい(📮)ないまでも、一(🍚)行(⛰)が「従二位大(dà )納言(yán )」の大旗を奉じながら(🔖)動い(🚋)て(✉)行(háng )くところは、生(📔)きてる人を護(hù )まもるとほ(😜)とんど変わりがなかっ(⛓)たか(🌇)ら(🛑)で。あ(🆗)の江戸駒(jū(🏠) )込こまごめの別邸で永(yǒng )蟄居(🛒)えいちっきょを免(miǎn )ぜら(📃)れたことも知らずじま(✅)いにこ(🤵)の(🔣)世を去っ(👞)た御(🌰)隠居が生前(👉)に京都から(🚷)の勅使を迎え(⏺)るこ(🖐)ともできなかった(📧)か(⏭)わりに、今(jīn )「奉勅(chì )」と(💛)大(🐖)書(shū )し(🏾)た旗(🚌)を押し(🤓)立(lì )て(🌦)なが(⏰)ら(😄)動(👞)いて行くのは、その人の愛する子(💶)(zǐ )か孫かの(👕)ような水(🚐)戸人(rén )もしくは準水戸人であるから(👄)で。幕府(fǔ )のいう賊徒(🍷)であり、(🕤)反対(duì )党(🥫)(dǎng )のいう不忠(🌹)の臣で(🍹)ある彼らは、そこ(🖖)にいな(🔥)い(🤧)御隠居(jū )に(🕒)でもす(🌼)がり、その人の志を彼らの(👃)志(zhì )と(🤜)して、一(yī(🧙) )歩(🖍)でも遠く(♐)常(🚍)陸(🌋)ひたちのふるさとから(🍶)離(🥫)(lí(🌿) )れようとしていた(😬)か(🆓)ら(👜)で。
しか(🔦)し(🔶)、(🐓)景蔵の手(shǒu )紙はそれ(🔒)だけにとどま(🦎)ら(🤩)な(🐠)い。その中には、(🛐)真木和(🔲)泉まきい(👕)ずみ(🔨)の死も(🥔)報(bà(👋)o )じてある。弘化こ(🏁)うか安政(zhèng )のころ(🔉)か(🚦)ら早くも尊王攘夷の運動(🎻)を(🔲)起こ(🎌)して(😄)一(yī )代(🧥)(dài )の風(fēng )雲(🎠)児(👃)と謳(ōu )うたわれた(⏺)彼(bǐ )、あるいは(👓)堂上(🖊)の公卿に(🏒)建策しあるい(🆚)は長州人士を説(shuì(💒) )き今度の(🦀)京都(♍)出(chū )兵も多く(🛏)その人(rén )の計画(huà )に出たと言(yán )わ(🥓)るる彼、この尊攘の鼓吹者(🐁)こすいしゃは自ら引(🔇)き(👙)起こした(😄)戦(zhàn )闘(dòu )の悲(👑)壮な空気の中に倒(dǎo )れ(✈)て行った。彼(bǐ )は最(zuì )後の(📿)二十一(🥐)日まで踏(🗒)みとどまろうとした(🆗)が、その時は(🚅)山崎に退(tuì )いた(📓)長州兵も散乱し、(🤷)久(📍)(jiǔ )坂くさか、寺島(dǎo )、入江(jiā(🦀)ng )らの(🦉)有力な同僚も皆戦死した(🥗)あとで、天(tiān )王(❎)山に走って、(😽)そこで自刃した。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025