「恭敬(jìng )なのはよいが、それが(👟)礼に(🏻)かなわないと窮(qióng )屈になる。慎重(🚶)(chóng )な(🛸)のはよいが、(📸)そ(🥗)れが礼にかなわないと臆(🤥)病になる(🏙)。勇敢(👄)なのはよいが、そ(💩)れが礼(🈁)にかなわ(🙌)ないと、不逞になる。剛(🌯)直(🍋)(zhí )なの(😑)はよいが、それ(🍫)が礼(lǐ )に(㊙)かなわな(🦇)いと苛酷(kù(🍽) )に(♑)なる。」(🤙)
七(二一二)
「寒(🔪)さに向うと、(🗜)松柏(🌼)(bǎ(🏚)i )の常盤(pán )木(🤨)であることがよくわかる。ふだんはどの木も一(🕙)様に青(🌟)い色(🌖)(sè )をし(🐅)ているが。」
「聖と(🕷)か仁と(🍂)かいう(🐅)ほどの(🎇)徳は、(🏅)私に(🤐)は(🌧)及び(🎰)もつか(🐆)な(🐃)いことだ。ただ私(sī )は、(🐙)そ(😠)の境地(🧟)を目ざして厭(yàn )くことなく努力し(👴)ている。また私の体験をとおし(🛣)て倦むことなく(🛳)教え(🌁)ている(🌤)。そ(🐸)れだけが(⛔)私の身上(shàng )だ。」
二二(🐋)(二(🌟)二七)
二五(二三(🍁)〇)
「(🌷)楽師の(👏)摯しがはじめて演奏した時(shí )にきいた(🔽)関雎かんしょの(🌘)終曲(qǔ )は、(🚙)洋々として(👤)耳にみちあふ(🀄)れ(⚓)る(🌁)感(gǎ(🤴)n )があったのだが――」
「孔(🖲)(kǒng )先生は(❇)すばらしい(🚤)先(📦)生だ。博学で何(🥖)ごとにも通じてお(🗓)出でなので、これという特長が目立たず、そのため(🥣)に(👯)、却って有(🍟)名にお(🌻)なりに(🎶)な(🆗)ること(🕠)がな(📼)い(😨)。」
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