「やぶれた(🔅)綿入を着(👃)て(🌅)、(🌬)上(🐋)等(děng )の毛皮を着ている者と並んでいても(🌇)、平気(🛎)でいられる(🏡)のは由ゆうだろ(⛩)うか。詩経に、
互(hù )郷ごきょうとい(💲)う村の人たち(🏪)は、お話にならないほど風俗(💷)が悪(🚎)かった。ところがその村の一少年が先(xiā(🍫)n )師(shī(🐳) )に入門(🍣)(mén )をお(🛳)願(✍)いして許された(😅)ので、門(📁)人たちは先師の真(📍)意を疑った(🎡)。する(🎎)と(🚆)、(🐴)先師(shī(💞) )はい(🗿)われ(⛎)た。――
「私(sī )は、君子とい(📄)う(⛺)ものは仲(zhòng )間ぼ(🍼)めはしないものだと聞(wén )いていま(🎌)すが(🙅)、やはり君(jun1 )子にもそれがありまし(⌚)ょう(🖼)か。と申しますのは、(🎲)昭(🍒)公は呉(wú )ご(👡)から妃きさ(🛌)きを迎(🆑)えられ、そ(🔭)の(🍱)方がご自分(🛶)と同性な(😁)ため(👋)に、(🙇)ごまかして(🐳)呉孟(mèng )子ごもうし(🎌)と呼(⛪)(hū )んでおられる(🧑)のです。もしそれで(😙)も昭公が(🔖)礼(lǐ )を知った方だといえますな(🔍)ら、世の中(🧀)(zhō(👎)ng )に(🔘)誰か礼(🔴)(lǐ )を知らないものがありましょ(🎻)う。」
一七(🖋)(qī )(二二二)
一〇(🔁)(二(🤳)一五(🐒))
「何か一つ話してやると、つぎからつ(💚)ぎへと(🐫)精(🕘)進(📰)して行(🎶)くのは囘か(🏭)いだけかな。」(🅰)
○(⏳) 子貢(🦓)は孔(kǒng )子が卓越した徳と政治(zhì )能力とを持ちなが(🏸)ら、いつまでも野(👴)にあ(📘)るのを遺憾(🈁)として、か(🥇)ような(💆)ことをいい出(🤷)(chū )し(🥎)た(😭)ので(🌸)ある(👏)が(🎄)、(🥣)子貢ら(⏸)しい(📗)才(🍱)気のほと(😸)ばしつた表(🈴)現である。それに対す(👫)る孔(♈)子の答えも、じようだんま(📔)じりに(🕑)、(💮)ちやんとおさ(👵)える所は(🍫)おさ(😡)え(📕)ているのが面白い(👠)。
先師が(🌘)顔淵(🐯)(yuā(🐃)n )のことをこういわれた。――
三(一(yī(🕛) )八七)
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