「何(🤛)しろ、(🚟)こ(✒)れは(🔄)え(♟)ら(🔗)い騒(sāo )ぎになった。」と吉左(⭐)衛門(🔣)は案じ顔に言った。「文久元年十(💡)月(yuè )の和(⏳)宮(🍤)かず(🔍)の(🆚)み(👊)やさまがお通り(📕)以来(lái )だぞ。千(🏂)何百(bǎi )人からの同勢をこんな宿場で(😔)引(yǐn )き受(🥧)け(🍕)ようもある(📼)まい。」
「万屋さんですか。」と半蔵(zā(🥋)ng )は受(shòu )けて、「あ(⏺)の人はぐずぐず(💂)し(😬)てやし(📁)ません。横(héng )浜(bā(🌎)ng )の商売(mà(♋)i )も生糸きい(🔀)との(📛)相場(chǎng )が(🕯)下がる(🕡)と(💋)見ると、すぐに見(jiàn )切りをつけて、今(jīn )度は京都(📭)の方へ目をつけて(🥟)います。今(🚴)じゃ上方(🐉)かみが(🈴)たへどんどん(🙋)生糸の荷(🕐)を送って(🕙)い(🤨)るでしょうよ。」(🧐)
伊(🤦)那の谷から木曾(🐶)の西の(😫)は(📍)ずれへ出るには、大平峠お(👯)おだいらとうげを越えるか、梨(lí )子(zǐ )野(🚪)峠(gǔ )なし(🔛)のとう(💛)げを越えるか(🚢)、い(🆘)ずれにしても奥山の道(🦄)(dào )をた(🤐)どらねばならない。木曾下四宿への(🚬)当(💤)(dāng )分助郷(🐩)すけごう(🆗)、ある(💑)いは大助郷の勤めとして、伊那(nà )百十九か村の(🍂)村(cūn )民が行き悩むのもそ(🥗)の道(💾)だ(🈸)。木から落(✖)ちる(🦆)山(🐜)(shān )蛭(👚)や(🦔)まびる(🔥)、(🧠)往(🎻)来ゆ(🔥)ききの人(🚜)に取りつく(🕳)蚋ぶよ、勁つよい(🈚)風に鳴る(🕓)熊笹(👴)(xiǎ(😃)o )くまざさ、そのおり(💤)おりの路(lù(👕) )傍に見つけるものを引き合(hé(😡) )いに出さ(✅)ないまで(🧢)も、昼で(🎎)も暗い森林の谷は四(sì )里あまり(📞)にわた(📠)っ(👐)ている。旅(lǚ )するものはそ(🚃)こに杣そまの生(🌫)活と、わず(🐶)かな(🌇)桑(📡)(sāng )畠(🌓)く(🥤)わば(🤵)たけと、米穀も(🚢)実らないような寒い土地(dì )と(🏿)を見(🐺)い(👎)だす。その深(👕)(shēn )い山間(🌚)やまあいを(🌴)分けて、浪(🔤)(làng )士らは(🧞)和(hé )田峠(🛸)合戦以(🐦)来の負傷者か(🗜)ら十数門(🏾)の(🤞)大砲(🧔)までも(🏏)運(🐁)ばねば(🍁)な(🍳)ら(🌬)ない。
「そんなことを(🈳)言(🦃)うと天誅てんち(🐁)ゅうだぞ(🙅)。」(🤣)
ま(👪)た、また、(➖)土(🧤)蔵(zāng )も(🚾)残(🛬)らず打ち破り(🚽)家(🦑)(jiā )屋敷もことごとく焼き(📚)崩くずして浪士らの足(💏)だ(🧀)まりのない(🌄)ようにされると(✂)の風聞が伝わった。そ(🐩)れ(🧗)を聞い(🔲)たものは皆大(🦁)いに驚いて、一度(🗽)土蔵にしまった大(dà(🕢) )切な(🐳)品(🏁)物を(🆕)ま(🚘)た持(🌁)ち出(chū )し(🗂)、穴を(🚒)掘って土中に埋める(🔧)も(🚏)のもあれば、(🗜)畑(tián )の方へ持ち出すも(🧠)のもある。何(🅰)はともあれ、こ(📱)の(😬)雨(🔟)天ではしのぎかねると言(😱)って、できるだ(🤜)け衣類を背(bèi )負(🏰)しょ(🍙)うことに気(🧒)のつ(🛃)く(🔔)ものもある(🎱)。人々は(💴)互いにこの(❗)混(🕢)乱の(💱)渦う(🙅)ず(🏢)の中(🧐)に立った。乱世もこんなで(🕤)あろうかと(🍀)は、互いの(👏)目(🦔)(mù )がそれを言った。付(🙏)近の(🐷)老(🌂)若男女(🗑)はその夜(yè )のうちに山(🤢)の(🌹)方へ(😺)逃げ失(🗑)(shī )うせ、そうでない(🤺)ものは畑に立ち退のいて、そこに隠れた(💂)。
香(xiā(🛡)ng )蔵は中津川にあ(💨)る問屋(😷)の(🗝)家を(🛳)出て、同じ町に住(➗)(zhù )む景蔵が住居す(🌪)まいの門(mén )口(kǒu )か(🎸)ら声をか(🕍)けた。そこは京(🍗)都の(🔧)方から景(💭)蔵(zā(🏂)ng )をた(🎲)よって来て身(🕑)を隠したり(⚡)、しばらく逗(👟)留とうりゅう(🔛)した(🗑)りして行くよ(👌)うな幾(jǐ )多の志士(shì )たち――た(🧒)とえ(🚑)ば(🤦)、内(🛺)藤(💮)頼蔵な(🎥)い(🆒)と(🌱)うらいぞ(🏦)う(🍾)、磯山新助(Ⓜ)いそやましん(🌀)すけ、(🌏)長谷(🚣)川鉄之進は(🎲)せがわて(🥒)つ(🏈)のしん、伊(🤕)藤祐(🛺)介いとうゆうすけ(🎦)、(👴)二荒四(sì )郎ふ(🏀)たらしろう、(🎌)東田行蔵ひがしだこ(🐳)うぞうらの人(rén )たちを(👡)優(yōu )にかばいう(👨)るほどの奥(📖)行(😄)(há(📻)ng )きの(👁)深(shēn )い本(běn )陣である。そこ(🌱)は(📑)また(🤞)、過ぐる文(❕)久二年の夏、江(📺)戸屋(wū )敷(😷)の方から来た長州(zhōu )侯の一(yī(👡) )行(🍡)が木(mù )曾(🏒)街道経由で上洛(luò )じょ(🧚)うらくの途次、かねての(🛰)藩論たる公(gōng )武(wǔ )合(🐥)体(tǐ(🚾) )、(💑)航(🐣)海遠略から破約(yuē )攘(🕛)夷(🚱)じょ(🙍)ういへと(🚎)、大きく(🏈)方向(xiàng )の転換を試み(⚾)るための中(🌁)津川(chuān )会議を開いた由緒ゆ(🐚)い(🦎)しょの深い家でもある(💿)。
「浪(😾)士のことについてです(😹)か。本(běn )陣(😤)問屋(🔎)(wū(📓) )へはなんとも言って来ませ(🐢)ん。」
寺があ(🕥)る。付(fù )近(jìn )は(📚)子(zǐ )供らの遊(㊗)び場(chǎng )処である(⛅)。寺には閻魔(🗒)えんま大王の木像(xiàng )が置いてあ(🚲)る。その大王の目がぎらぎら光(💿)るので(💋)、子供(📕)(gòng )心にもそれを水晶であると考え、得がたい宝石を欲ほしさ(🎨)のあま(🦃)り盗(Ⓜ)み取るつもりで、昼(✉)でも寂(jì )しいそ(🎌)の古寺の(🦓)内(nèi )へ忍び(🕌)込ん(⌛)だ(🕵)一(yī )人(🛠)(rén )ひ(❄)とりの子供がある。木像に近よると、子供のことで手(shǒu )が届(jiè )かない。閻(yán )魔王(wáng )の膝(🖤)ひざに(🐂)上り、短(🐅)(duǎn )刀(💂)を(👰)抜(🥤)(bá )いてその目をえぐり取(qǔ )り、(👻)莫大(dà )ばく(🥪)だ(🚑)いな(🐙)分(fèn )捕ぶんどり品(📡)(pǐn )でもしたつもりで、よ(💨)ろこんで持(chí )ち帰った。あとになってガラス(😖)だと(👃)知(🍏)れた時は、いまいましくなってその(😪)大王の目(🈯)を捨(🐥)て(📒)てし(🆑)まったという。これが九歳にしかならない当時(😳)の(🐱)水戸の子供(gòng )だ。
第十一(yī )章(🍳)
前(🆓)年(🤯)、五人(ré(🧕)n )の総(🚶)代(dài )が木曾か(🚈)ら出て来た時、(🍒)何ゆ(🏍)えに一(➕)行(🆎)(háng )の嘆(tàn )願(🍰)が道(⛲)中奉行の容い(👗)れると(🏷)ころとならなかっ(🌏)た(🥢)か。そ(🎺)れは(🥐)、よ(🌔)くよく村柄むらがらをお糺(🔣)ただし(🈲)の上(shà(🌦)ng )でなければ、(🥘)容易に定助郷を仰せ付(🔋)け(🔜)がたい(🙋)との(📡)理由による。しかし、五人(rén )の総代(dài )か(🆔)らの嘆(💎)願も余儀なき事情に聞こ(🔟)え(🍹)るか(😴)らと言って、(💠)道中奉(fèng )行は元治元年(nián )の二月か(🐲)ら向(xià(🐸)ng )こう(🕚)六か月を(🥐)限り、定助(🥅)郷の(🥣)かわり(🚄)に当分助郷(🦋)を許した。そして(📑)木曾(cé(🆖)ng )下四宿(🌛)への当分助(🛸)郷と(🏽)して(🆎)は伊奈いな百(bǎi )十(shí )九(⌛)か村、中三宿へ(🌤)は伊(🏇)奈九十(😂)九か(🚬)村、上四(sì )宿へは筑摩(🥠)郡ちくまごおり(💠)八(bā )十九か(🌞)村(🐦)と(🛌)安曇(🌞)郡あずみご(🔃)おり百四十(shí(🌠) )四(sì(🥔) )か村を(🤮)指(zhǐ(👉) )定(dìng )し(⏺)た。このうち遠村(Ⓜ)(cūn )で正人(🥁)馬し(🚤)ょうじんばを差し出(chū )しかね代永(yǒng )勤だ(🕙)いえいづとめ(🌰)の示談(🚢)に及(jí )ぶとしても、(👓)一か年(nián )高(📑)百石につき金五両の割合より余分には触(chù )れ(👡)当(❣)てまいと(📅)の約(🙈)(yuē )束(💖)であった。過ぐる半年近くの半(🍉)蔵(zā(🌇)ng )ら(🚄)の経験(yàn )によると、こ(🧦)の新規な(🥧)当(📨)分助(🌼)郷の村(cūn )数が(✍)驚く(🏦)ばかり(🔻)に拡(📧)(kuò )大(dà )された(🍷)こ(⏹)とは、かえって(🎨)以前(🈵)からの勤(qín )め村に人(⛪)馬(mǎ )の不参を多くす(🚲)ると(😁)い(🈸)う結果を招いた(🌠)。これはどう(🔦)し(🎐)て(⛰)も前(qián )年の総(🐽)代が(👏)嘆願した(⛵)ように、やはり東海道の例にな(📉)らって定助(👆)(zhù )郷を設置す(🐥)るにかぎる。道中(🐾)奉行に誠意があ(🍺)るな(🛀)ら、適当(dāng )な村柄を糺ただ(📘)されたい(😟)、もっと助郷(xiāng )の制度を完備し(🚫)て街道の混(hún )乱(luà(🍪)n )を防(☔)がれたい。もしこの(🐥)木(🎡)曾十一宿(💦)の(🌺)願いがいれられ(💾)なかったら、前年の総代が(🏭)申(🥀)(shēn )し(⛅)合わせたごとく、お定めの人馬二(🏃)(èr )十五人二十五疋ひ(🐧)き以外には継(jì )立つぎ(💧)たて(🌗)に応(yīng )じま(🥜)い(🍝)、その余(🙆)は(🍌)翌(yì )日(🧙)(rì )を待って継ぎ立てることにしたい。そのことに(🙋)平(😨)(pí(🔣)ng )助(zhù(💇) )と半蔵(zāng )とは申し合(hé )わ(😛)せ(⛄)をしたの(⛷)であっ(😂)た。
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