「お前もそのことを聞(🈲)いて(🔆)い(🐞)るのか。」
孔(kǒng )子は(⚪)、(🧒)自分のまえ(🥀)に、台にのせて置かれた(🖱)大きな豚(tú(🧞)n )の蒸(🧚)肉むしに(⏺)くを眺(🆕)め(🍼)て、眉をひそめ(🎣)た。
で彼はついに(😯)一策を(🕢)案じ、わざわざ孔(👇)子の(⬛)留(🌎)守(shǒ(🚣)u )をねらっ(🏊)て、(🍶)豚の蒸(zhēng )肉を(🎀)贈ること(🎌)にした(🏨)のである。礼に、大(🚼)夫(fū(🕉) )が士に(🏁)物(😉)を贈った時(👰)(shí )、(🤮)士が不在(🛷)で、直接使(👧)(shǐ(🔻) )者と応(yīng )接が出(📲)来なか(➿)った(👘)場合(hé )には、士(🎏)(shì )は翌日(rì(💜) )大夫(fū )の家に赴いて(🍟)、(💘)自ら謝辞(cí )を(📑)述べなければならないことにな(🕙)っ(🍉)て(🚦)いる。陽貨(huò )はそ(🆎)こを(🚛)ねらったわけであった。
犂牛(🙂)の(😳)子
犂牛(🐻)の子(zǐ(🐲) )
4(📡)むろ(⛱)ん彼は、仲弓(🕘)の問題(⭐)にかかわりなく、これま(🔡)でにもその点に力を入(🥒)(rù )れて門(mén )人たちを教(jiāo )育し(🎺)て来(lái )たの(👻)である(🐮)。彼がつとめて「(🉐)利」について語る(💱)ことを避け、たまたまそれを語ることがあ(🧚)っても、常(cháng )に天命とか、仁と(😙)か(❔)いうようなことと結びつけて(🔖)話すよう(🍥)に注意して(🎉)来た(🦍)の(🏋)も、その(🏒)ためである。また彼は、機会(huì )あるごとに、門人(rén )達(💾)の我執(zhí(🗳) )を(🍊)戒(📁)め(🚌)た(🌸)。そして(🌖)、「5自己の意見にこだわっ(🗽)て、(🏟)無理(👞)強い(🐭)に事(📻)を(😔)行ったり、禁止したり(💷)す(🧛)るのは君子の(⚡)道でない。君子の行動(dòng )を律(lǜ )するも(🤨)の(🐺)は、(🧝)たゞ正義(🍤)あるのみだ。」と(🤙)説き、6(💏)彼自身、細心(👢)(xīn )の注意(✅)を(🚔)払って、(🐣)臆断を(🔷)去り、執(zhí )着を(♉)絶ち(🚵)、固(gù )陋を矯(☝)ため、他と(🤣)の対立に陥らぬよ(🎟)うにつ(👷)とめ(🎮)て来たも(👛)の(🐊)であ(🦑)る。
「(🦕)見事(🆖)な牛じ(📥)ゃ。あれならきっと神様の思(👭)召(zhà(🌍)o )に叶いそう(🌡)じゃのう。」
1 孟武伯、孝を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、父(📂)母(mǔ )は唯その疾(🏅)(やまい)を之れ憂(yōu )うと。((🔙)爲政篇)
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