「半蔵さんはまだ(🖍)若い。」と幸(xìng )兵衛(wèi )は言った。「まるき(🔐)りお役(💩)人(🍯)に誠意(👢)の(💈)ないもの(🖌)なら、一(🕰)文(📦)もん(💨)だ(😛)ってお手当てなぞ(🚤)の(🛰)下(🐩)がるも(🦁)んじゃありません。」
(🔩)和田峠(gǔ )の上には諏訪(fǎ(👘)ng )藩(fān )すわはんの斥候(📳)隊(duì )が集(jí )まった。藩士(🐫)菅沼(zhǎ(🥚)o )恩右(yòu )衛門すがぬまおん(😋)え(㊙)も(🌺)ん、同じく(🏌)栗田(tián )市(shì )兵(bī(🔡)ng )衛くりたいち(🐕)べえの二(🤹)人ふ(🦔)たりは御取次(🧚)(cì )御(yù(🎿) )使番(🚒)おとり(💻)つ(🎠)ぎおつかいば(💒)ん(🐆)と(💗)いう格で(🎬)伝令(😪)(lìng )の任務を(🍀)果たすため五(wǔ )人ずつの従者を(🤦)引(yǐn )率して来て(⏬)い(💧)る。徒士(🚞)目付か(💁)ちめつ(🏼)け三(sā(🕖)n )人、書役かきやく(👸)一人(🍑)ひ(🐺)とり、歩(bù )兵(🆒)斥候(🏹)(hò(👅)u )三(🌵)(sā(❗)n )人、おのおの一(🛹)人ずつの小者を連(lián )れて(😲)集まって来て(🐴)いる(🔭)。足(zú )軽あしがるの小頭(tóu )こがしらと肝煎(jiān )きもいりの率(lǜ(💁) )い(✖)る十九(jiǔ )人(rén )の組もいる(🏄)。そ(🤐)の他(tā )には、新式(🏩)の鉄(zhí )砲(🍻)を(🐿)携(xié )えた二人(🐫)の藩士も出(🕠)張してい(🍡)る。和(hé )田(tián )峠口の一(💳)隊はこれらの(🅿)人数から(🌑)編成(ché(🆕)ng )されてい(🧒)て、それぞれ手(shǒ(💙)u )分けをしながら斥候の任務に就(🤜)ついていた。
「その話ですが、山国(🤗)兵(bīng )部という人は(😖)も(😂)う七十(🈂)以上(shàng )だそうで(🤥)す。武(🕑)田耕(🎮)雲(yú(⚪)n )斎、田丸稲(dào )右衛門、この(😔)二人も六十(🏠)を越(yuè(🐺) )して(📅)る(🐃)と言いますよ(🥗)。」
(👞)樋(👘)橋(🤴)から下諏訪まで(🛹)の間には、村二つほどある。道案内のもの(🌥)を先(👼)に立て、(🎅)松明(🔠)たいまつ(🦐)も(🎯)捨(🎥)(shě )て(🙈)、途中(zhōng )に敵の待(🤼)(dài )ち伏せ(🤲)するものもあろう(🔱)かと用(🕸)心する浪士(shì(🍞) )らの(🐖)長い(👈)行列は夜の街(jiē )道に続いた。落(👞)合村ま(🥞)で(🧗)進(jìn )み、下(xià(🌴) )の原村まで進んだ(💙)。も(🕌)はやその辺には一人(rén )の(🐷)敵の(🗻)踏(tà )み(🕤)とどまるものもなかった。
(✨)水戸浪士の西下(😑)(xià(🅱) )が伝(yún )わ(🦓)ると(🌗)、沿道の住(zhù )民の間(🕌)にも非常な(🐊)混乱を引き起こし(🙀)た。樋(🛑)橋(😭)の山の神の砦と(♟)りでで(🌝)浪士ら(🛬)をく(💘)い止める諏(🥌)訪藩(fān )の思お(🛃)ぼし召し(🦌)ではあるけれども、(🚛)なにしろ(🚷)相手(🏠)はこれまで(🔁)所々で数(shù )十(shí )度(🥦)(dù )の実戦に臨み、場数を踏んでいる(🍠)浪(📷)(làng )士(shì )らのことである、万(wàn )一破(😲)れ(🛸)たら(🐩)ど(📠)うな(🕐)ろう(🐖)。このことが沿(🗣)道の(🧗)住民に恐(kǒng )怖を抱いだかせるように(🗓)なった。種々さ(🛺)まざまな(👟)風(🚛)評(☕)は(🌃)人(🥨)の口から口へと伝わ(✡)った(😩)。万一(⏸)和田峠に破れた(✊)ら、諏訪勢は樋橋村(☔)を焼き払うだ(🔤)ろう、下諏(🎨)(zhōu )訪(fǎng )へ(🧗)退(🌡)い(🛋)て宿(🐘)内を(⛔)も焼(🔨)(shāo )き払うだろう、高島(dǎo )の方へは(✳)一歩も入れ(🗜)まいとして下(xià )諏訪(fǎng )で(⛸)防戦するだろう、(🐪)そんなことを言(🚥)い(⏪)触(chù )らす(Ⓜ)ものがある。その「万(wàn )一」がもし事実となると(🏡)すると、(👇)下原村(👲)は(🕉)焼き払(👂)われ(😛)るだろう、宿内の友(yǒ(🐘)u )と(🐐)もの町、(🍛)久保くぼ、武居た(🍳)け(🤯)いも危あぶない、事(shì )急(jí )な時(👠)(shí(🚦) )は高木(🎻)大和(🛎)町た(🔋)かぎやま(🥊)と(🚄)ち(🍿)ょう(😝)までも焼き払(fǎn )い、浪士らの足だまりをなく(🔈)して防(fáng )ぐべき(🦓)諏訪藩(🍙)での御(yù )相(📋)談だ(💹)なぞと、(🦐)だれが言い(❤)出したと(✝)も(🦏)ない(❗)ような風評(píng )がひろがった。
半蔵はその手紙(zhǐ )で、中(🕊)津川の友人(🐐)香蔵が(🔲)すでに京(jīng )都(dōu )に(😈)いないことを知った。その手(🔺)紙をく(😌)れた(💜)景蔵(zāng )も、ひ(😶)とま(🍾)ず長(zhǎ(👬)ng )い京都の仮(⤵)寓かぐうを去って、こ(🚘)れを機会に中津川の(❔)方へ引(🌱)き揚げよ(🏝)うとしていることを知った。
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