父(⬛)とうさんはその草(🏥)履ざうり(🈂)[#ルビの「ざうり」は底(🗽)本では「ざい(💳)り」]で、(👘)表(biǎo )庭おも(😠)てに(🔌)はの門(⭕)もんの内う(📿)ちにあ(⭐)る梨(lí )な(😙)し[(🥩)#ル(🌉)ビの「(🆎)な(🎾)し」は底本では「なり」]の木きの側(🍗)わきへも行いきました。
『も(⬇)し/\、お前(qiá(🍄)n )まへさんの(🍬)背中せ(🏐)なかに負しよつ(🎁)て居(😥)ゐ(🔄)るのは何なんですか。』
私と(😚)末(mò(🐱) )子と(⏳)がしたくをしてい(🎚)ると、次郎は朝か(🏖)ら仕(shì )事着(🎷)(zhe )兼帯(dài )の(🐤)ような背広服(fú )で、(🤑)自(🦓)(zì )分(fèn )で着(🥘)かえ(⭐)る(🤪)世話もなかった(⛵)もの(🕍)だか(🗞)ら、そこに足を(♌)投げ出(🚙)しなが(✏)らい(👄)ろい(💱)ろ(🔢)なこ(🏕)と(🚱)を言(yán )った。
父(fù(🏪) )と(🌓)うさんも(✋)馬籠(🏌)まごめのや(❇)うな村むらに育そだ(🌿)つ(👼)た(😜)子供こどもです。山道やまみち(💬)を(🧢)歩あ(🎟)るくのに慣なれては居(🆔)(jū(📍) )ゐます。そ(💂)れにしても、『みさやま峠たう(🎟)げ(🏙)』は見上みあ(🕳)げる(✒)や(📽)う(♑)な險けはし(🙋)い(📪)山坂やまさ(🕤)か(💻)でした。大(dà )人お(⛏)となの足(🏳)あ(🔆)し(🈴)でもなか/\骨ほ(🍫)ねが折(🏢)をれ(🚿)るといふ(🤝)くらゐ(🎉)のところでした。何故なぜ、(😠)伯(bó )父をぢさんがそんな山越やまごしにかゝつ(🚵)たかといふに(🤕)、早はやく皆(jiē )みんなを連れて(🤪)馬車ばし(〰)やのあるとこ(🏕)ろまで出でた(🔐)い(🙊)と考か(📃)んが(🐆)へたか(🥚)らです(🎯)。木曾き(🥖)そは山やま(🔸)に圍(wéi )か(🌸)こまれた深ふかい谷間(jiā(☝)n )たにあひの(🚫)やうなところですか(🌧)ら、どうしても峠たうげ(🚕)一ひとつだけ(📱)は(👸)越こさなければ成(😩)ならなか(🔭)つたのです。何(⚽)な(🚱)んと言(🕷)いつても父とう(📜)さんはまだ(👀)幼少(shǎo )ちひさかつたものですか(🎐)ら(🚥)、友伯(bó(🔓) )父ともをぢさ(🔭)んや吉(jí )きちさ(⏭)んのやうには歩ある(🚀)けませ(🔁)んでした。
『コツ、コ(🚣)ツ、コツ、コツ(🗨)。』
祖(zǔ )父お(🗺)ぢいさん(🗡)は、父(💕)(fù )とうさんに書(shū )かいた物ものを呉(🕟)くれ(🏰)ました。好すき(🤴)な燒米(🥪)やきご(🍠)めでも食(✈)た(🎀)べながら(🛌)田舍ゐな(😸)か[#ルビの「ゐな(🛺)か」は底(👲)本(běn )では「ゐ(📵)か」]で本ほんを讀よまうといふ祖(🌳)父おぢ(🕜)いさんの(🏧)こと(🔅)ですから(🚜)、父(💥)とうさん(📹)が東京と(🖤)うきやうへ行い(🔮)つ(🌾)てから時々とき/″\(🥀)出だして(📏)見みるやう(⏰)にと言いひま(👏)して、少年せうねんのためになるやうな教訓を(🌆)しへを七枚まいばか(🌡)りの短冊たんざ(😤)く(🗽)に書かいて呉くれました。[#底(dǐ )本(💴)では「(🔲)。」が脱字(zì(🚽) )]そ(💂)れを紙か(🐾)みに包つゝみまし(👴)て、紙(🌷)かみの(🚍)上う(🛰)へにも父とう(➕)さんを(👠)送おくる言(yán )葉(🥞)ことばを書か(🦇)いて呉くれま(🔁)し(🏍)た。
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