(👍)と、残(cán )念(🕺)(niàn )そうな口吻(😘)で云(🎖)った(🅱)。
(🚔)楽長は、雲を(💲)隔てて日(rì )を仰ぐよ(🗾)うな感じで、孔子の音(🕶)楽論を聴(😔)(tīng )いてい(🎋)た。しかし、孔子の最後の言(🥑)(yán )葉(yè(🆎) )が彼の耳(🥤)に(☔)は(🥖)い(🌃)った(🤞)時、彼(😛)の胸は急にうず(🌳)き出した。そして孔子に「邪(xié(🕔) )心(xīn )がある」と云われ(🚙)ても仕(🍔)方(fā(🏰)ng )がな(📶)い、と思(sī )った。
4 子(🏼)罕(hǎn )((🀄)まれ)に利を言えば(👀)、命と与にし、仁(🎨)(rén )と与にす。(子罕篇(piān ))(🐢)
或ひ(😚)と曰(😹)(yuē )く、雍よ(🖖)うや仁(♟)に(😴)して佞ねいなら(😔)ずと。子曰(yuē )く、(❌)焉(🛢)いずく(🐊)ん(🍳)ぞ佞を用(yòng )いん。人に禦あたるに口(🔔)給(💁)を以てし、しば(😈)しば人(🏭)に憎まる。其の(♋)仁なるを(🛬)知(🕵)らず、焉くんぞ佞を用(🦃)いん。
「(🔏)そ(✡)う仰しゃら(💺)れ(👈)ま(🥢)すと、いかにも私(⬛)に邪心があるようでございますが……」
孟懿(yì )子(zǐ )もういし、孝(👰)を問う、(🚦)子(zǐ )曰く、違(wéi )たがうこ(🚾)とな(🥡)か(🧕)れと。樊(🗃)遅御はんち(🈺)ぎょ(🌦)たり。子(🤥)之(🚴)(zhī )に告げて(🔥)曰(🙆)く、(🗣)孟孫(🦎)(sūn )もうそん、(🥛)孝を我に問う。我(wǒ )対(duì )え(🙋)て曰(📖)く、(😀)違(🐠)うこと無かれと(😔)。樊(🚷)(fán )遅は(👒)んち曰(yuē )く(🥚)、(🕎)何(hé )の(👶)謂ぞ(😂)やと。子曰く、生(shēng )に(🐨)は(⛅)之に事つ(🔮)かうるに礼を以てし、死には之を葬る(📢)に礼(🍹)(lǐ )を以(🧟)てし、之を祭(jì )るに(🌇)礼(🔎)を以てすと。
彼は、(🏕)部(🧞)屋(🔤)の中(🎥)を歩きまわりながら、(💽)しきり(🚰)に小(xiǎo )首をかしげた(🧗)。しかし、(💩)しばら(📔)く歩きまわってい(😄)るう(⬆)ちに、少し馬鹿々々しい(🆚)ような気がして来た。
(なるほど孔子(zǐ )は音楽(🌵)の理論には長じ(🌨)ているだろう。しかし、実際楽器を握っての技(🈲)術にかけては、何(hé )といって(🔃)も自(zì )分(fè(🖥)n )の方(🍪)が玄人(♐)くろうとだ。)
そ(🏥)こま(🤹)で考えて来て、樊(👐)(fán )遅(chí )は(🏭)もう一度(dù )「(🕶)違わない」という言葉の(🦍)意味を考え(🍅)て(🛁)見(jiàn )た。
1 子曰(yuē )く、詩(shī )三百、一言(yá(🏀)n )以て之(zhī(👄) )を蔽(🚦)う(🕔)。曰く、思い邪(xié )(よこしま(🎵))(🍴)なしと(🍷)。(爲政(zhèng )篇)
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