塩釜し(⏰)おがまから船(chuá(🤼)n )で出(chū )ま(🕚)した。清(🍤)く澄んだ海水を(🖐)通して、海の(🙋)藻(🛤)もの浮かび流れ(👫)るの(🗺)が見えるほど、よ(⏳)く(🤰)晴れ渡(dù(📨) )っ(💜)た秋の日(rì )で(⛳)し(🐪)た。なるほど、あそ(❤)こにも島(😃)、ここにも(🙇)島。船(🕹)で見て通(tōng )りま(😮)すと、(🎃)指を折(🎽)って数えつくすこともできません。その(😷)島(🔃)影(🛷)を人の姿に(🐁)たと(🅰)えて言(⏳)ってみ(📴)るなら、立っているもの、すわって(🆒)いるもの(🤬)、しゃ(🖊)が(🌳)んでい(🛁)る(🍦)もの、寝(qǐn )そべっているもの、その姿は千差万(🚏)別(bié(😌) )ですが、いずれも松(🦋)の緑の(🗑)模(🕚)様のつい(💅)た着(zhe )物を着(zhe )ているの(😭)が(🏅)目につきます。松島はそうい(🍵)うと(😢)ころです。こ(🧠)こには「ばばが鉦かね打(dǎ(⏹) )つ念仏島ねんぶつじ(🤦)ま」(😥)とい(🖨)う名の島もあります。そんなお(🦏)ばあ(🚪)さんの着ているはんてんま(💱)でが、おそろいの(🥔)松の模様でした。
(🏬)その年の秋、東(🗒)京(👤)にはごく激(jī(⏲) )しいコ(🎮)レラ(🕚)がはやりまして、たくさんな人(ré(👪)n )が(♟)そ(🙌)のた(🦗)めにたおれ(🚹)たと聞き(🌔)ます(✝)。母(👗)(mǔ )もそのひ(🚰)とりであ(👤)ったの(🥚)で(👱)す(😣)。留(liú )守(🛋)宅(zhái )には(🔈)母(mǔ )よりも(🚎)っと(🐋)からだの弱い(🐺)ものもいましたが、一番きれい好(🥝)き(🐗)で、働く(🌠)ことも好き(🎽)で、ふだ(🗽)んから食べ(🚂)物に(✖)も気をつ(🙍)ける(💟)ほう(🤱)の母(mǔ(🐰) )が、そんな病気にかかりました。行って見ま(🐸)す(📺)と、おまわりさん(🌕)は(💳)門口に立(🍱)(lì )っています。そこいらは消(🏩)毒のお(🛌)薬でぷん(🍄)ぷん(🛴)におっています。母は本所(suǒ )ほんじょの病院(😺)のほうへ(♈)送(🚟)られて(🗓)、そこでなくなったあ(🛍)とでし(🤺)た(🔗)。
(🔴)行って(♿)も行っ(🧐)ても遠く(😅)なるもの、木曾(🍨)きその(🧜)園原(yuán )そのはらの里(lǐ )という(😈)ところの(🏽)はは(🧑)き木ぎ。こ(♑)れはわたしの(🐾)郷里(🏢)くにのほうに残(cán )っている古い言(yán )い(🕋)伝え(🏣)です。
第(dì )四(sì )章(🤧)(zhā(🆑)ng ) 教師は(🖱)お(🐈)友(🥍)だちの中(🕧)にも
ふと(🌵)したこ(🈯)とか(🚎)ら(🚖)、(🚬)刀鍛(duà(🎑)n )冶来助老(lǎo )人(🔰)(rén )のうわさがこの若者の口から(😨)出ました。というのは、来(lái )助老人はそのおじさ(🧘)んにあたるからでありました。わ(🤪)た(☝)しが初めてあの刀鍛冶を(🌧)知(㊙)るよ(🐾)うにな(🐦)ったの(🏞)も、(🛑)その時(shí )からです。聞いて(📿)みま(🕞)すと、来(lá(🕞)i )助老人はま(🚼)こと(💍)の(📄)刀鍛冶(yě )らしい人で、そんな人が湖水(🔷)のほ(🚟)とりにかくれているのもゆか(🦋)し(🐖)く思(sī )わ(⛷)れ、(🔦)どうか(👅)してわたしはそ(❄)の人(🤘)(rén )に(🐱)会(huì )ってみたい(🖇)と思うよ(💩)うに(🔫)なりました。
こんな(🧚)話が出ま(🚆)し(👒)た。ど(🛠)んなにわたしも(🍹)この再(📈)会を(🔮)よろ(💑)こびま(🤱)したろう(💽)。
方(⛰)壺山人は名字みょう(🕝)じ(🐹)を渡(dù )辺わたな(🍂)べといい、徳(dé )川(🌰)の時代に(🛍)木曾(😼)福(fú(😽) )島きそふくし(🎊)まの(🛌)名(🥡)君とうたわれた山村良(🥔)由りょうゆう(🀄)公(gōng )が詩文の(🈺)師匠と頼んだ人で、「菁莪館せいがかん」(良(😞)由公の(😜)建(📻)(jiàn )てた学校)の学問を興したこと(🚱)にも(👽)あずかって(✖)力の(👼)あったらしい人ですが、この人(✌)が大(🐍)きな(🐧)は(🌠)すの葉(🎓)を頭にかぶ(🐛)った図がわたしの見(🐿)(jiàn )つけた(❤)書物の(🐬)中に(🐻)残ってい(🐵)ました。青いはす(🔃)の葉(👏)を(⚡)かさのかわりとは、木曾(🐧)(céng )川(🕊)きそが(🗓)わへ(💝)つりに行(há(🔗)ng )く人で(🤷)も(🛁)、ちょっと思い付(fù )きそう(👶)も(🍪)ないもの(🍙)です。
「(🎩)わしが(🚔)国さで見せたいものは」と(💔)い(🏐)う(⏳)歌にもあるとおり、東(🌝)北の(🆑)人はなかなかお国(🤯)じま(🕢)んですから、何(hé )よりも(🍌)まず松(🦉)島を見せたいと布(bù )施ふせさんが言(yán )いまして(🐨)、学校の(🏧)お(📔)休み(🌆)の日にわ(🥟)たし(🙄)を(🤯)案内して(🎋)くれました。
そんなこ(🏼)とを半分(fèn )ひとりごとのよ(✋)う(🎸)に(🚹)しながら、(🌓)白鞘しらさやをぬいて見せました。においと言っていい(💁)か、(✈)ひびきと言(yán )ってい(💓)い(🔳)か、わ(👶)たし(🔔)にはそ(🕣)の刀を形容すること(🌒)もできません(🥍)が、見ている(😟)うちにこ(🌈)ちらの(🌵)心(xīn )が澄(chéng )んでく(🕘)るような作(zuò(🔞) )で、(🎎)ことに(🐝)力(🚽)を(🛫)こめて鍛えてあるそ(🤱)の刀(👇)の重(chóng )さ(🎴)には(🔰)おどろ(🚇)かされました。来助老(lǎ(📵)o )人は(✏)その(👃)年になっ(❕)ても、物を学ぶ心(🥌)(xīn )の衰(🔀)(shuā(🍏)i )え(🛤)ない人(rén )とみ(🍞)え(📐)、刀鍛冶(yě )とは言いながら『輿(🌝)(yú )地志略よちしりゃ(🏻)く』の(🧓)よう(🉐)な地(🔚)理書をそばに置いて(🍱)、世界のこ(📔)とを知ろうとしているとこ(🅾)ろもありました。老(🏡)年に(💍)なってもこ(⚽)んな人(rén )もあるかと(➰)、そう(😞)わたしは思い(🥉)ました。
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