「由(🈸)ゆうよ、お前のこしらえ事(shì )も、今(jīn )にはじまっ(🎧)たことではないが(🏺)、困(⛽)ったものだ。臣下のない者(🎑)(zhě )があるよ(💕)うに見せかけて、いったいだれをだまそうと(👴)するのだ。天を欺(💖)こうとでもいうのか。そ(🧛)れに(💖)第一(🥣)、私(sī )は、臣下の手で葬ってもら(🔏)うより、むしろ二三人の門人の(🖍)手で(🥉)葬(🎏)ってもらいたいと思っ(🥥)ているの(🈯)だ。堂々(🕧)たる葬(🤕)儀をしてもらわなく(🍄)て(😠)も、(📭)まさか(🛥)道(dào )ばた(🐝)でのたれ死(sǐ )したことにもなるま(🚥)い(😩)で(🧡)はな(🌭)いか。」
六((〽)二一一)
「(👔)民(📏)(mín )衆(💪)(zhōng )とい(🕷)うものは、範を示してそれに由(yó(Ⓜ)u )らせることは出来るが、道(💉)理を示(🏨)してそれを理(🆎)(lǐ )解(jiě )させる(🎂)ことはむ(🌖)ず(➗)かしいものだ。」
陳ち(✴)ん(🛹)の(💯)司敗(🚏)しはい(😿)が(🐯)たず(🎡)ねた(😟)。――(⚪)
○(🌡) これ(🤖)は孔子晩(wǎn )年の言葉に(🔼)ち(🐱)がいな(🌵)い。それが単なる(🍮)無常(🛥)観(📄)か、過(guò )去(🔖)(qù )を(💞)顧(💑)み(💭)ての歎(🥍)声か、(👞)或は(㊙)、たゆ(🌘)みなき人(rén )間の(🚘)努力を祈る(⛑)声かそも(🔧)そもまた、流(liú )転をとおして流るる道の(👜)永(🚣)遠性(xìng )を讃(⛰)美(👰)する(🚒)言(🔂)葉か、そ(🕙)れ(🍝)は人おの(⛓)お(🚬)の(🦐)自らの心境によつて解する(🉐)がよかろう。た(🏢)だわ(💬)れわれは、(🏇)こうした言葉の裏(lǐ )付けによ(🔫)つて(👩)、(🔲)孔子の他(tā )の場合の極(🕕)めて平(píng )凡らしく見え(✍)る言葉が一層(📖)深(🚙)く理解されるであろうこと(🍱)を忘れては(💲)なら(🎲)ない。
○ 昭公==魯の国(🛳)君、名は稠(chóu )(ちよう)、襄(✉)(xiāng )公(じよ(⬛)うこう(🐠))の子(zǐ(🍇) )。
二(èr )六((🚊)一七三(💓))
三(sān )〇(✅)(一七(qī )七(🚂))
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