わ(☔)らび(♟)は(🍇)この(💉)話(😅)を聞(🕝)いていましたが、やがて(🤰)こう(🌙)答え(🎷)ました。それ(🏂)は(🚤)草(cǎo )木と生まれまして、新しい(📃)生(🤘)(shēng )命を願わな(🔍)い(🥢)も(😤)のはあり(🧞)ま(🏿)せん(🤙)。ただお(⏬)前さんに(🤸)は土(tǔ )を割っ(🎙)て出(chū )て(🚌)行く剣先(🏄)のような親ゆずりの(🧛)力(lì )が(🌓)あ(🎮)る(🚒)。わ(🏑)たしにはそ(👖)んな親(🔆)(qīn )ゆずりのとが(💧)った(🤵)ものが(💯)ない。ですから(🐰)、背を曲げたあ(📵)か(🛥)ごのよう(🎚)にして出て行かない(🌐)こ(🛋)とには(🐢)、土を持(🕔)ち上(shà(🐟)ng )げる(🐽)こ(💪)とができません。あるも(💶)のは(📗)すく(🍿)すくとひと息(🛠)に延び、(⏱)あるものは頭を(🥒)たれ(🏻)な(🔳)がら(👼)ゆっくり(🅰)と延びま(😋)す。し(🛠)か(🎠)し、それは同じことですよ、と。
行(📣)(háng )っても行(háng )っ(⛴)て(🤙)も遠くなるもの、木(mù )曾(🌁)きその園原そのはら(😅)の里と(🐙)い(🤹)う(👯)ところ(📬)のははき木(🔫)(mù )ぎ(💎)。こ(🐪)れはわたしの郷里く(🕳)にのほう(🎇)に(🐷)残って(🏈)いる古い言い伝(🛶)えです。
ドイツのハイ(👚)ネ(🍉)という人(ré(🦏)n )が先輩ゲーテをたずねた時のことは、まだわたし(🛶)の(🎬)若(ruò )かったころ(😼)にある書(🗓)物の中に見(🕥)つけておいたこ(🚑)となのですが、あの話は今だに(🍩)わたしの胸(📫)(xiōng )に(🐐)浮(fú )かんできま(🧗)す。若かった日(👻)のハ(📢)イネ(🏘)はあの先輩を(🥡)た(🉐)ずねる時(shí )のことを胸に描き(⚾)まして、もしゲーテに会うことができたら(📒)、(🐽)あのことを話そう、このことを話(huà )そう(♓)と、(🐦)いろ(📶)いろ(🐞)思いも(🎵)うけながら長い冬の夜を送(sòng )ったことも(🥃)あるそうです。さて、会ってみると、先(xiān )輩はただ(🛃)サクソニーの(👏)梅のうまいことをハイネの(🕎)前に(❓)言(🐓)い出して、えみを(📮)浮かべて(📁)見(jià(🉑)n )せただけであったと(⬅)いうことで(❤)す。
「ま(⏭)あ、自(zì )分の打(dǎ )った刀は、見たところは(🏔)そ(💾)う(🍑)よく(㊗)も(〽)ありません(Ⓜ)が(🚈)、人は切(qiē )れるつもりで(🌬)す。」(🥈)
千曲(🥛)川(chuān )ちくまがわの川下を(🐊)見(🔙)てきた(🌏)かわずと、川上を(😘)見(🦌)てきたかわず(🦑)と(🏇)が小(😚)(xiǎo )諸(😌)で落ち合いま(🚐)した(👔)。そしてたがい(🤖)に見(jià(🔛)n )てきた地方のこ(🦅)とで言(yán )い争い(👕)ました(🔇)。
(🌬)小諸こもろの四季(jì )は四月、(🈷)五月(🏑)を春とし、(🦋)六月、七月(yuè(🥐) )、八月を夏とし、(🐭)九(jiǔ )月(yuè )、十(shí(👆) )月(💔)を秋として、十一月(🔣)か(🍖)ら翌(🦂)(yì )三月の末までは冬が続き(🏾)ます(🛣)。冬は(🐎)五か月もの長(zhǎng )さにわたるのです。春(chūn )は東京あたりより(📝)一月もおくれまして、(🍶)梅の(😘)花がよ(➗)うやく四月(✋)に開(kāi )き、秋は都(🏆)(dōu )よ(❗)り(🚼)一月(yuè )早く来て(🚱)、(🧒)霜にぬれた葉は(✡)十月(yuè )にはすで(😶)に赤くなります。十月の二十(shí )三日ごろ(🚡)とい(🏪)います(👮)と野べに初霜を見(👞)(jiàn )、(😮)十一(👶)月の七日ごろには初雪(😾)が(💺)浅間へ来ま(👁)した(👯)。
その人を(⬇)仙(👿)(xiān )台(🦆)か(😹)ら連れて来て、はじめて(😺)用が足りたということでした。そんな(🧟)漁(yú )師(📼)ことば(🙀)の通弁をだれがつとめた(🚷)かと言いますに(🍛)、(🤛)その耳のいい人はもはや三十年(🕺)近く(🕺)も仙(xiā(🦗)n )台地(🧞)方(fāng )に住(⚪)む外国の宣(xuā(🐿)n )教師でし(✒)た(🆗)。ローマ旧教をひろめに日本へ渡(dù )っ(🐣)て(🥪)来た人で(🍩)、(🏐)ジャッキと(💂)いう名前のフラ(💬)ンス人でした。このジャッキ先(xiā(📖)n )生(shēng )、ギリシア語の(😸)知(✖)(zhī )識もあって(👫)、学問(wèn )の(🐌)ある(🐐)坊さんでしたが、年(nián )百年じゅう(🏚)、同じよう(🗒)な黒いぼうしをかぶり、黒い(♍)服を着て、なりにも(🎆)ふりにもかまわずに荒(🕙)浜(🎶)のほ(🚶)うまで宗旨しゅうしをひ(👠)ろめ(🆔)に(🍨)行(háng )くう(📢)ち(👕)に、(🎡)そんな漁(🌽)(yú )師ことばの(🐳)通弁がつとま(🎪)るほ(🐖)ど、いい耳を持つようにな(🕡)ったのです。
そ(📃)う(🍐)いえば(🚹)、木の芽(🙌)が(😱)田楽になり、(🎛)竹の子(🐮)がすしにな(😫)り、よ(📏)もぎ(🍬)が(🏝)もちになるころは、そこいらはもう桃やすも(🔇)もの花でいっぱ(🤘)いです。
わたしもこれまで(🍟)いろいろな人に会い(🏻)ましたが、この(🔬)古着屋さんほどいろいろ(🐦)なことをやった人(📷)を(👈)見たことも(🦋)あ(🤞)りま(⛽)せ(🖤)ん。絵の具屋の手代、紅(🔙)べ(🌋)に製造業、紙(🐬)す(🅱)きなどから、朝(🚼)(chá(🚨)o )鮮貿易と(⏰)出か(🦀)け、帰って来(💔)て(🌿)大阪で紀州炭ずみを売り、(🛠)東京(🤭)へ引(yǐ(🐩)n )っ(🌐)越して来(🎨)て(💴)ま(🛬)ずガラス(🚙)屋に雇(😮)われ(🥍)、その(🍂)次(cì )が(🛴)くつ屋(🖊)となっ(💒)てこうもり屋を兼ねたと言(yán )います(🕝)。
吉(jí )村(🚫)のおじさんは交際(〽)の広い(🛴)人でし(🕞)た(🏬)から、いろいろな(🤵)客(kè )がおじさん(🗑)の(📦)家へたず(🐿)ねてき(🎯)ましたが、その(😐)中でも(⛰)玄関(♿)(wān )からはいってくる人(🛄)と、勝手口(👕)から(👠)はいっ(🏙)てく(🐖)る人とありました(🧢)。勝手口か(🚿)らた(🚖)ずねてくるのは、おもに(👷)内わの人か、前(🐕)だれ(🎒)がけに角(jiǎo )帯をしめた日(🔔)本橋(🚲)大伝(🐮)馬町おお(🍳)で(😉)んまちょうへんの大(🔊)店(dià(🥥)n )おおだな(🤐)の(😑)若(🍃)者(🖋)か、(🕟)芝居の(🔁)替り(🚺)目ごとに新番付(fù )を(🌨)配りに来(lá(📝)i )る芝居茶(chá )屋(🈺)の若い衆か、近くの河岸(àn )かし(🌮)に住む町(dīng )家のおか(👇)みさんや娘(🤴)(niáng )な(🥎)どの(🏥)人たちでし(💝)た(🖤)。
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