○ (👎)作(原文)==(🚻)「事を(💋)為(🍴)(wéi )す(🚋)」の意に解す(🌫)る説(🗺)(shuì )も(👻)あ(🏕)るが(🏜)、一(yī )四八章(📭)の「述(💤)べて作らず」(🦔)の「作」と同じく、(👍)道(🍾)理(🌛)に関(🙄)する意見を立てる(📿)意味に解(🛶)する方が、後(🏅)段(duàn )との関係(xì(🥘) )がぴつたりする。
一四(〰)(sì )(二一九(jiǔ ))(📒)
一五(wǔ )(一九(jiǔ )九(🔌))
○ 孔子が昭公(🍰)(gōng )は礼(🗾)を知(zhī )つていると答(🗜)えたのは、自(zì )分(fè(🌛)n )の国の君主(zhǔ(👖) )のこ(🦍)とを他(🤸)国の役(🧐)人の前(🏟)でそしる(😤)のが非礼であり、(🎧)且つ忍び(🌻)なかつ(Ⓜ)たからで(🐩)あろう(😲)。しか(👓)し、事実(shí )を指摘さ(🚐)れると、それを否定もせず、ま(🛀)た自己辯(😍)護(🚰)もせず、すべ(🚓)てを(🛑)自(zì )分の(🚄)不明に(🐕)帰し(👾)た。そこ(🐮)に孔子(🧤)の面目が(😩)あつ(💂)たの(🛄)である。
「(🌽)人材は(🧑)得(🛣)がたいという言(yán )葉が(🕝)ある(🥗)が(🧞)、(♍)そ(📺)れ(📁)は真(👂)実だ。唐(🍃)とう(🤹)・虞ぐ(💰)の時代をの(⤵)ぞ(🏎)いて、それ以後(🧐)で(💅)は、(🧜)周が最も人材に富(fù )んだ(🆎)時代であ(🔲)る(🍅)が、それで(🥈)も十人(🤢)に過ぎず(📆)、しかもその十人(rén )の(🛏)中一人は婦人で(✳)、男子の賢(⛵)臣(🏇)は僅かに九人にすぎ(🥟)なか(🕰)った。」
○ 簣==土をはこぶ籠(lóng )、もつこ。
○ 射・御==禮・楽・(⭕)射(🤽)・御(❕)・書(shū )・数(🚾)(shù(🕑) )の六芸のう(🚋)ち射(🐩)((🌴)弓の技術(shù(🔡) ))(💦)と御(車馬を御(yù )する技(jì )術)(📱)とは比較的(de )容(róng )易で下(xià )等(🚥)な技術(🔇)とされて(🗄)お(🕖)り、(🍴)とりわけ御が(👈)そうである。孔子(zǐ )は戯れに本章のようなことを(🖲)いい(🛩)ながら、(🖐)暗に自(zì )分(fèn )の本領は一芸(yún )一能(néng )に秀(xiù )でることにあるのではない、村(🍮)人たちの自分(✴)に(🤷)対(🍜)する批評は(🏹)的をはずれ(🧒)てい(💶)る、(📪)と(🌻)いう意(yì(🍠) )味を門人(rén )た(🏨)ちに(👣)告(gào )げ、そ(🐷)の戒めとしたものであ(🈁)ろう。
○ 匡(kuāng )==衛の一地名(😡)。陳と(🕷)の国(🐁)境(♑)(jìng )に近(👁)(jìn )い。伝説によ(⏬)ると(🥛)、魯(👟)の(👶)大夫季氏(💱)(shì )の家(👛)(jiā )臣であつた陽虎と(🙂)い(🍴)う人(rén )が(🈁)、陰謀に失敗して(💻)国外にのがれ、(➡)匡にお(✍)い(🕥)て(🏇)暴(bào )虐の振舞(wǔ )があ(👉)り、(🍺)匡人は彼(👞)を怨んでいた。たまたま孔(kǒng )子の(⚽)一行が(🆖)衛(👘)(wèi )を去(🏎)つて陳に(🤔)行く(🛵)途中匡を(🍐)通りかかつたが孔(🛹)子(🚕)の(👳)顔が陽虎そつくり(🚲)だつたので(💢)、匡人(rén )は兵を(🚲)以て一行を囲むこ(😨)とが五(wǔ(🐭) )日に及(jí )んだというのである。
すると、公(gōng )西華(huá )こう(🕣)せ(➿)いかが(🤽)いった。――(🌨)
本篇(piān )には古(gǔ )聖賢の政治道(🐝)を説いたものが多(duō )い(🦏)。なお(🕡)、孔子(🌷)(zǐ )の言葉のほかに、曾子(zǐ )の言葉が多(duō )数(shù )集(jí )録されており、しかも目立(💤)つている。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025