(🚤)仙(👗)(xiā(👀)n )台せ(🏿)ん(🏺)だい(🕛)へ来て弱ったことは、ことば(❣)のなまりの多(duō )いことでした。何か土地(🐏)の人(rén )から(🏑)話しか(🏻)けら(💣)れても、世間に交(💫)際の広い男や女(nǚ )の話に通(🔣)(tōng )じないようなこと(🛤)は(⏩)まずありませんでしたが、おばあさんどうしが語(yǔ )り合うことばなぞは、てんで聞き取れな(🚸)いくらいでした(😧)。わたしは東北学院(🥚)へ来て学んでいる生(🕒)徒の作文の中にも、何(hé )ほどその地(dì(🐉) )方(🎽)ことば(🎅)のなまり(🏯)を見つけたか知れ(🐽)ません。
八 佐久ことば
千(qiān )曲(qǔ )川(chuān )ちく(💿)まがわ(⏫)の川下を見て(🌬)き(🍹)たかわずと、(🌌)川(✏)上を(🎋)見(📵)てきたか(🆕)わずとが小諸(🤴)で落(🍌)(luò(😬) )ち(🗒)合いました。そ(🥅)し(🐹)てたがいに(🐱)見(⛅)て(🕢)きた地(🤵)方(🔮)のこ(🍣)とで(🤒)言(yán )い争いました(🌮)。
七 秋を迎(yíng )えて
当時(🤵)は刀鍛(🐪)冶で妻子(zǐ )つま(🤲)こを養(yǎng )うこと(🔖)もできな(🐚)いような時(💃)(shí )で(🐼)あ(🔅)った(🥡)といい(🌁)ま(🐗)す。それ(👜)で妻(🍼)(qī )子を養(yǎng )おう(🍠)とするには、どう(🏝)し(🍌)ても(⛪)古(💨)刀(dāo )の「にせもの」(🌊)を作(♿)るよ(🎒)りほかにその日の(🤾)暮らし(🎰)ようがありま(🌕)せ(🚧)ん。当(🤸)時(👶)、はぶりのいい刀鍛冶とい(🌴)う刀鍛冶はみな、そ(📏)う(🎓)いう「に(🎯)せもの」(⚫)を作って売(🔍)(mài )っていたといい(🌶)ます(🚧)。来助老人(🏷)はそれほど刀(dā(🐞)o )の道のすたれたのを悲しみまして、草ぶかい(😿)い(🏰)なかに引き(💂)こむ気(😙)にもなったのでしょう。刀鍛冶(🧦)としてその(🧟)道に(🏟)一(yī )生をささげるためには、妻(🦆)をも持つまい、子を持つまいと(💀)いう、そんな(🥘)決心にも(💞)至っ(🗯)た(🎣)のでし(🏊)ょう。百姓の(🤱)くわやかまを打ち(👑)ながら(🍧)、三十年も(🍝)じっとしんぼ(🕍)うしているよう(🐳)なこともそ(🦆)こからは(😋)じまってきたので(🐸)し(🌓)ょう。聞けば聞くほど、(👌)わ(🔋)たしもたずねて行ってみたくなったも(🖤)ので(🗨)す(🐮)から、(🕊)そのこ(🎓)とを(✳)茶(chá(🗽) )丈のむすこに(👩)話したと(🕶)ころそんならいっしょに行(🉑)っ(🍌)てあげましょうと言(🦎)(yán )って、(🦎)ここ(🥒)ろよく引(🕓)(yǐ(👮)n )き受けて(🛤)くれたのです。
九 耳(ě(🥤)r )のいい人
七 秋を迎えて
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025