素人 お 掃除 フェラ10

A　私とＢとはハ(💶)ル(😻)ピンに(🎇)行き、蒙(🧕)古に行き(🤟)、吉林(🏡)きちりんに行き、それから引返し(📢)ても(😸)う一度大連へと戻つて(🔡)来たが(👂)、(😧)そこに(🏉)三(🙂)四日ゐて、(🚃)今度は本社の人達に(📢)も(📏)別れを告げ(📕)て(🏅)、朝(🤴)鮮か(🌀)ら帰国の途に就かうとしてゐた。Ｂ(🤒)も安東(🦓)あんとうまで送つ(🏼)て行かうと言つ(🤬)て、一(🔀)緒に夜の(🚺)十(⏭)時の汽車に乗らうとした。

A「どうだか。」と雀は小首を傾(⬆)け、「意気地無しの陰弁慶(🈷)に限つて(🚾)、(🍆)よくそんな負け惜(✖)しみの気焔(🏅)を(🙆)挙(🕒)げる(🖨)ものだ(🖥)わ(🤴)。廃残(👫)の御隠居(💣)、とでもいふのか(🤑)しら(🐹)、あ(😣)なた(🕕)のやうなよ(💟)ぼ(👹)よぼの(🗨)御老(🌔)体は、かへ(🛷)らぬ昔の夢を、未(🍙)来の希望と置きか(🎺)へて、さうしてご自身を慰め(📴)て(🚆)ゐる(🏁)んだわ(🥉)。お気の毒みた(🏚)い(🐑)なもの(🦌)よ。そんな(🥫)のは(🌚)気(🎊)焔にさへなつてやしない。変態(🙃)の愚癡よ。だつて、あなたは、何もいい事(🧦)を(⛎)してやしないんだもの。」

A「それ御覧な、そんな徒ら(✖)をするじゃないか。―――また(🦈)あた(🤸)しを打ぶつん(⛽)だね。い(⚡)ゝよ(📚)、打つなら沢山お打ち。此の間もお前のお蔭で、こら(🕢)、(🎎)こ(🏃)んなに痣あざ(🤘)にな(🚄)ってま(😈)だ(👷)消えやしない。これをお父(🎋)様(🛴)に(📥)見(🏴)せて(✋)云っ(🚄)つけてやる(👏)から(🌰)覚えて(✊)おいで」

A都の方だ(🐨)った(🖌)ら(🚒)大方(♈)お聞(➖)きになったこ(🌽)とがあ(😮)るでしょう(👲)、わたしの名は三(🤚)条の荒五郎と云っ(🥉)て、九つの年に盗みを始(📑)め、十三の年(🥁)に(🐙)人を(🙉)斬り始め、そ(🏒)の上※(「(🏴)藹」の「言」に代え(🏻)て「月」、第(💂)3水準1-91-26)ま(➿)でに三百八(😊)十餘人の人を(🍽)斬りましたので(🤟)、夜討強盗を身(🚩)につ(➖)いた能(🖤)のう(🏤)と心得て(⛱)いましたが、宿執因(👺)果の積り積(📜)ったせいでしょう(🥎)か、今お話のあった年の、何(🔻)でも十月頃からでし(🦆)たか(🤷)、盗みをして(🏟)も一向(🙌)にうまい(😍)仕(🙀)事がなく、(👧)山(🌦)賊(👟)をしても獲物がなく(🌏)、今度(🧔)こそはと(🎮)思(👔)ってかゝっても見込み(🖌)が外れることば(☔)かり。そ(✖)のためにたい(㊗)へ(📇)ん(🍦)難渋しまして、朝夕のけ(🛴)ぶりも立(🕔)てかね、妻(🍱)子(🈴)の者もみじめ(🔝)なざまに(📋)なりま(🌍)した(💌)の(🖤)で、自然面白くない(🦉)もので(💢)すか(🚭)ら、(🛢)十一月頃からふっゝり家に寄りつかず、(🌊)此処や彼処のお堂の(👿)庇ひさし、社の(😌)拝(🛺)殿の床下(💉)など(🍱)に夜を(⛏)明かしては(🚼)日を送っていたので(😺)した。そうするうちに、或(⌚)る晩のこ(👕)と、あまり久しくなりました(🚠)か(👸)ら、さ(👒)す(🍒)がに家が案ぜられ(🚃)て帰って(🚢)来てみま(🎈)すと、(🥁)妻なる女が袂をとらえてさめ／″＼と泣きながら云いま(🐓)すのに(👞)、そ(🖕)なた(🧡)は何と云う恨(❌)めしい人だ、つれない人だ、夫婦(📍)の仲がうまく行か(🕚)な(❣)いのは世に(🛒)ありが(🤗)ちの(🐩)ことだ(😾)から、(🍁)そうならそうで私もあき(😚)らめ(⬇)ようがある、もう縁がつき、心(🎠)が(💾)変(🖕)っ(♐)た(👈)と(🌿)云うの(🥘)だったら、なん(🌆)と慕(🛐)い悲しん(🔗)だところで無駄でしょうから、どうぞ直ぐにも暇をください、(😬)こうして女(🐈)の身(💱)一つで(💻)捨てゝおかれ(🗂)てはとても(📀)佗びしくてた(〰)まり(💞)ま(🎦)せ(🐩)んし、(🙌)それ(🔪)に、正月も近くなるの(🏅)に(🌳)、幼い者どもを何(🤣)とか扶持してや(👩)らなければなりません、(🛸)そなたは所領がある(🍅)のでもな(🛍)ければ、あきないも、農作も(🐽)なさらず、たゞ一圓(🛃)に人の物を取っ(🚜)ていらしったの(🚺)が、今はそれさえも叶わ(🥒)なくな(🖖)ったの(🤒)に、子供(🕡)の行末(🕓)も考えては下さら(🤡)ず、家を(⛺)外にしていらっし(👥)ゃると云(💟)うのは、きっと私が厭になった(🗾)か(🚽)らなの(🕶)でしょう、それ(🕕)も仕方がありま(💭)せん(🍥)けれども(💺)、子供の渇かつえ死ぬ(✉)の(🏘)をほう(🐪)って置く(🙌)法があ(🐰)りまし(🔅)ょうか、此の二三日は家(📒)じゅうの重宝も盡きて(🎦)しまい、あの(⛄)幼い者どもがひもじいと云って(⛄)泣く(🛏)の(👺)を見(😐)ては、(🔭)どんなに(🎅)辛(🎼)い悲しい思いをすることかと、(⛷)さま／″＼に掻き口説き(🏴)ますの(🚱)で、い(💷)や、私(🎸)だって御前ごぜたちを疎んじるのではな(🌛)いが(🍠)、(👐)前世の(🥇)因果(🧢)が報いて(🌷)来たのか、今(🖕)度(🚌)こそは(❔)と見込みを(🎥)つけて懸かる仕事が(🚛)みんな外(🏇)れてしまうものだから、何がな目(⛑)ぼし(🎬)い獲物はないか(🕠)と此の(🏯)あ(🐘)い(🕹)だ(😎)じゅ(🏛)うから外を漁っ(🏺)て歩(🕷)いたゝめ(🔓)に、(⏱)つい家を留守(🚮)にし(🀄)てしまったのだ、それでもお前たちの(🤬)顔を見(⚫)たいと思(✏)えばこそこ(🈂)うして(📰)戻っ(👏)て来(🚮)たで(🚣)はない(🚲)か(😢)、何もやき(🔄)もきすることはない、(🍍)安心し(🧜)て(🐔)待っ(🦄)てい(📨)るがよい、きょうあすにも必ず(🐌)吉左右を聞かし(🌨)てや(🈂)るか(🤼)らと、そ(🦊)う(🚼)云って妻をなだめて、心のう(😖)ちで(⏫)は、(📉)今宵はどんな(😩)ことがあっても逃のがすものかと覚悟をきめな(👍)がら、日(🤯)の暮れるの(⬜)を待っ(😤)ていま(🥐)した(🛫)。すると(💟)、やがて寺々の鐘が鳴り、たそがれごろ(💭)になり(👠)ましたの(✌)で、(🈴)いつ(🤮)もの(🏨)車と太刀を持(🍰)って出て、と(🔢)あ(⤴)る古い築地(🔕)つい(🔴)じのかげに身をひそめ、(🈯)いか(📟)な(👑)る張良韓(📐)信が来ようと(🤽)もたゞ一(🌙)と討ちと手(🎏)に汗(🎠)を握ってうかゞってい(🐊)ますと(➡)、程なく(📳)そこへ塵取(🐭)ちり(😵)とり（(♟)註(👑)、屋根(🍰)のなき輿こしの一種也）が一梃通りかゝって、(🏗)若(🏈)い者(🗝)たちが、(😷)がや(📟)／(🚲)＼しゃべ(🕝)りながら来ましたけ(🗝)れども(🥌)、そ(🔎)んなものは仕様がないのでや(🈲)り過し(🦌)ました。それから又暫くたって一丁ば(🎺)かり上の方から、何とも云(⏸)え(♌)ない香こうが熏くんじて来まし(🍻)たので、(🍦)さあ、(🚀)今度こそは餘(💝)程の(🏀)人が来(🖖)ると見える、我が身の運も盡きないの(🥒)だ(❌)と思って(🤛)、その時(🏠)の嬉(⛓)しさと云(🌾)ったら(🎯)、ぞく(🐜)／＼し(📠)ながら待ち(📽)構えていま(💆)したら、(🎛)それがあたりもか(🏿)ゞや(🗨)く程の上※(「藹」の「言」に(👞)代えて「月」、第3水準(🐍)1-91-26)の(💄)、きら(💸)／＼しい衣き(♒)ぬを(🛴)さや／＼(👒)と鳴らして通るのではありませんか。召使いの女を(🚮)二人つれて、一(🎿)人を先に立(📳)て(🍤)、一人を後に、上刺袋うわざしぶ(🚠)くろ(🤒)を持(🔉)た(🛒)せて、私のいるのを見ないよう(🔴)にし(👋)て通り過(🌧)ぎようとなさるのを、(🤲)わざ(📜)とやり過しておいてから(🐡)跡(🔜)を(😀)追いかけますと、(🏴)前に立っ(🕛)て(🦈)いた女房はあれ(🖊)と(♋)云(🏬)ったな(🖕)り忽ち姿が見え(🏗)なくなり、(🚺)後にい(📱)たの(🌃)も袋を(🚘)捨てゝ、助けて(🤤)くれと云うより早く逃げ失せてしまいました(👘)けれども、(🚝)その(⛵)上※(「(🏁)藹」(📱)の(🍒)「(🍞)言」に(🎊)代(👽)え(👷)て(📶)「(🍜)月」、第3水(🛃)準1-91-26)は別に騒がれ(💆)るけ(💓)しき(👗)もなく、(🥦)声もたてずにいら(🌀)っしゃる(⚓)の(🗨)で、太刀(👈)をは(💧)きそば(🕤)め(🦈)て詰め寄って行き、なさけ容赦(🧢)もなく(✒)衣裳(🎮)を剥ぎ取っ(🎢)て、(🍗)しまいに肌小袖を取ろ(🙆)うとしました時でし(✊)た。まあ(🎂)、なんとする(💩)、肌小袖ばかりは女(👖)の(🐼)耻だから許して(🚾)下さい、(👦)その代り此れを上げますからと仰っ(👳)し(🤭)ゃって、おん守りを取(😲)って投げ出され(🕹)ま(🙍)したが、(🏖)無道の者の悲し(🥏)さには、な(⤵)か(🏹)／＼そ(💼)れを(🏳)聴き入(🤯)れようとも思(🤞)い(🌼)ませなんだ。いゝえ、これだけ(🏜)では(💿)叶いませぬ、是非ともおん(🚲)肌(🤳)小(🕊)袖を戴かせて(🌁)下さいまし、(🚙)と、そう云いますと、(🌛)肌着を脱がされては生(👷)きていられぬ、そのくらいな(🐴)らいっそ命(⏱)を取(🖐)ってほし(🕐)いと云う仰せに、(💜)よ(🖖)ろし(📶)ゅう(😿)ござ(🚠)います、それ(😱)こそ望(🌚)むところですとお(🚟)答え申(🌂)して(🤸)、た(🌏)ゞ一(👤)刀に(🧟)刺し殺(🈴)して、血を(➗)附(🎤)けてはなりませんから慌(🚲)てゝ小袖を(🐸)剥ぎ取り(👰)ました。それか(🤳)らほっと一(🍍)と息して、(🦋)さっき(👘)召使いが捨てゝ行った袋を(🐹)拾って、やれ(🧛)／＼(🚄)、これだけあったら女子供も嘸さぞか(💡)し(💼)よろこぶこ(🚎)と(😡)だろうと独りごとを(🚿)云いな(🎳)がら、急いで我が家へ立ち帰(🍿)って(🉐)表の(🔪)戸をたゝきますと、こん(🖖)な(💂)に早く戻って来たのは今夜も仕事(🎿)がなかっ(🏽)た(🙆)んですかと、中から妻が叱(🐐)言(🏦)を云い(🔡)ま(🖱)すので、(🎦)なんでも(🏉)よいから(🥃)戸を開け(🍀)ろと申して袋を内へ投げ込(🔥)んでやりま(💍)したら、おや、いつ(🦋)の(🏼)間に稼いだん(🙆)ですと云い／＼、袋の口をあけるのももどかしく連鎖つが(🔌)り(🥐)の組緒くみおを引きちぎったと(💏)こ(⭕)ろが、(👇)それ(⛵)は／＼おびたゞしい(✳)異香が熏じ(🐸)て、出て(👢)来(🐟)たのは十二単衣(🍬)ひとえの御装束なので(🏮)す(🕰)。こ(🔈)う(🙊)かりょくよ(🤑)うのお(😁)ん衣ぞ、くれないの袴(🤡)、その一つ／＼に(💅)満ち／＼(🦉)てい(🌸)る匂いと云うも(🚢)のは、小路を(😷)行く人もあやしんで(😔)立ち止(🍹)り、隣りあたり(📚)の家までも花のよう(⛎)にかおったくらいで(🥝)、女子(✌)供の喜びかたと云(🐣)っ(🔉)た(🏪)ら、申すまでもあ(💲)りませ(🚶)ん。妻(🧝)は勿体なくも(❄)、おん肌(♟)着(❔)などゝ(💛)云うものを見るのは生れてこ(🔃)のかた始めてゞすから、これほど(⏬)の装束を召(🌞)して(🔌)いら(🦇)っしゃ(❎)る(🛴)方だった(🍛)ら、年(🏂)もお若か(🌴)ったでしょう、いくつぐ(👛)らい(😲)に見(🌜)え(📞)ましたかと尋ねますので、やはり女は女同士、(📙)私のよ(🗡)う(🏭)な(🔋)者(📟)の妻で(🎇)もやさし(🥦)い(🔪)心根はあるもの(🔘)よと思って、夜目に見たのだからはっきり(🙆)しないが、よ(🔊)も(🙌)やまだ二(🐟)十(🏌)二三には(👢)おなりに(🗒)な(🚜)るまい(🚴)、十八九ぐ(👈)らい(🦑)な方かただった(🐾)と(🗿)申しますと、(🔭)きっ(🍛)と(👲)そうですね(📹)と云った(👟)なり物(🤶)をも云わず飛び出して行くのです。何の用事で出か(🖱)けたのかしら、と、そう思(😼)っていましたら(🍅)、程(🥥)へ(❄)て帰(🈸)って来まして、ま(🌺)あ(🥁)、呆れた、そなたは大名の(👩)気でいるのですか、とて(😁)も(🚛)罪を(🎞)作る程な(🌒)ら少しで(🗳)も得とくのあるよう(🐢)にと心がけて下さ(🈯)ればよいものを、わたしは現在屍骸(🕜)の傍(🏉)へ(🦀)行って髪を(💃)切り取って来(🕹)たのです(🚑)、(🎯)こ(🕑)んなに(📊)ふさ／＼(💭)しているから鬘(📖)か(🍴)つら（註、こゝ(👏)に云(🈹)う鬘は髢かもじのこと）にひねった(🌋)らどんな(🚝)に見事(🏸)にな(📼)るでし(😱)ょう、(🤩)常日頃(🌀)つね(🚄)ひごろから髪がうす(🐴)く(✍)って困(✌)っていましたのに(🚛)、ほんとう(🤡)によいものが(🎑)手に入りました、小袖どころではありませんと云って、茶碗に湯をうめて(😷)その髪に(🐠)振りそ(🌶)ゝ(🥈)ぎ、竿にかけて乾したりして(🚊)、踊(🍚)り跳ねてう(💿)れしがるの(📗)でした。私はその女の有(😟)様をつく／″(🐗)＼と見るに(🍩)つけ、(🗣)あゝ、浅ましい、(🐋)前(👽)世(🍩)に佛法の(🍂)結縁けちえんがあ(🗼)ればこそ人とも生(🎁)れたのだろうが、たま／(🌷)＼人間を受けた時に佛の(🍑)道(⚽)を修行し(😎)て善人とまではならな(🥞)くと(👝)も、せめて(♟)世の(🆙)中の情なさけ(💃)を(🐳)でも(🕌)知っている(🌦)こ(😬)と(🌁)か、こん(🧙)な大(⏯)悪人になって、夜晝(📆)よるひる(📆)思(😚)う(🔻)こと(👣)は人を殺し物を盗むた(😂)く(⛏)みより外にはなく、ついには因果(👌)が廻って(📲)来て(🏜)無間地獄へ堕ちるのは分ってい(♉)る(🔃)のに(👟)、悪(♋)業を作っては露の命をつな(📬)ぎ、夢(➖)を(🍳)夢とも(🌶)知ら(🌚)な(🤽)いと云うのは(💨)我が(🔷)身ながら(🌐)あいそ(🍨)が盡きる。そればかりでなく(🤰)、妻なる女の心の中の(🥦)無慈(🔭)悲なことはどうであろ(😍)う、(🎯)こう云う(🎹)女と枕を(🏄)並べて契っていたかと思えば(⛳)返す／(👳)″(㊙)＼(👃)も口惜くちおし(🔽)い(🚔)、どれほど恐ろし(🦖)い女(👼)の(😞)料簡か(➿)と気がつきましたら、あゝ、飛んだこ(🚴)とをしてしまっ(🏨)た(🍞)、何し(🍤)にあの上※(「(🥜)藹」(🙃)の「言」(🐮)に代えて(📬)「月」、第3水準1-91-26)を(🐅)殺(👭)した(🐢)のか、(🏚)お痛わしいことをしたものだと(🏩)、消えも入りたい心地でしたが、いや／＼、た(💮)ゞ歎い(🍶)ている場合ではない(🛎)、これを菩提の善知(💿)識(🍴)として髻を切(🦓)り(🐴)、(🧐)あ(🔶)の(🆓)上(🐴)※(💵)(「藹」の「言」に代(🌞)えて「月」、第(✝)3水準1-91-26)のお(👩)ん跡を弔(🐱)おう、そして我が身(🛀)の菩提を(🚞)も願おうと、(♒)急に決心がつ(🏕)きましたので、そ(🌬)の(🚐)夜のうちに(🏧)一(🗾)条(🍸)北(💒)小(😍)路へ行き(🚼)まして玄惠(🍥)法印(🉐)げんえほう(🗃)い(🖍)んの御弟子になり、名(⏭)を玄竹と(🌇)附け(🧙)ていた(🎅)ゞ(💗)いて(👍)、間(🚓)も(🍢)なく此の御山へ上ったと云う訳なのです(😗)。

A成(⤴)なる程ほど(📺)其れ(⛪)も一と(🥣)理屈ある。非(✔)凡な(🏡)人物はい(🕒)か(🐇)な(🏛)る境遇に(🗂)育って(🈶)も(🥩)、遂に穎脱え(🍷)いだつす(👭)ると云(🤗)う事は(🔤)、多くの場合に於いて真理で(🚭)ある。だが少(♉)くと(🏕)も(⛏)其の真理は、己(👰)の場(🐅)合にだけ(📟)は(🦋)当て嵌は(🐞)まらない。若し(📳)も己の材幹が、政治(🛍)とか、(🥇)実業とか、学(📤)問とか、宗教とか、云う(🏸)ような方面(🤹)に発達する素質を(📛)持って(🖕)居(🎇)た(🧞)なら、そうして(🚢)其の(🛴)素質(🥐)が真(🚏)しんに非凡(🌈)なも(🍲)のであったら(😢)、己は決して(👉)現在の境遇にへたばりはしないだろう。己は必(🤠)ずや、敢然かんぜんとして(🤥)外界の壓迫に抵抗しつゝ(⛔)、ぐんぐんと目的地へ猛(🚅)進して(🤶)行くだろう(🚰)。然(🍣)しかるに(🌅)己の素質は、不幸にして政治家にも、学者(🐊)にも(🌻)、実業家(🌾)にも(🔙)、宗教家に(🧟)も不適当なの(🏾)である。己はたゞ、自分を未来の(🖐)藝(📟)術(🏪)家―――或は詩人として(⬜)観察する時、其処そこに始め(🥁)て非凡(🚌)なる素質の(🌮)閃(🎼)ひらめきを感ずる(🏵)のである(🏷)。

A「地震」KLEIST