高い峠(⛳)にかかるまで、わ(🍾)たしは何ほど(🕦)の道を(🕵)歩いたとも、今ははっきり(👘)覚(jiào )えていません。その(🔦)く(🕢)せ、(⏳)途中で自分の(🧗)目に映っ(🥔)たものや、道(dào )を聞(📋)き(㊗)聞き歩いて(🔢)行(há(🚯)ng )った(🛄)そ(🍜)のこころもち(🍹)なぞを、あとさきのつなが(🐎)りもなく(🎒)、今だに覚(🌻)えていることも(🛐)あります。中(🎬)には(🏿)、き(⭐)のうのことのよ(🤗)うに(😺)、(😝)実(shí )にあざやかに目(mù(🌼) )に浮(🌬)かんでく(🤲)る(🤪)も(💉)の(💱)も(😔)あります(🚎)。
(🌗)わ(🥧)た(🌆)しは姉(☝)の家(🎗)の入(rù )口ばかり皆(🚖)さ(🎳)んにお話しして、まだ(🤸)奥(🤲)のほう(💱)をお(🍻)目(mù(🌕) )にかけなかった(🧓)。こ(🐱)の高瀬の(🥅)家(🚙)では(💨)、先祖の中に橘翁きつおう(🦊)さ(🚢)まとい(👸)う人が(🦔)あ(🚨)りまして、(🗣)毎年の(🈂)忌日にはか(🧢)な(🕗)らず(🐊)その(🤬)人の画像の掛物を取り(👥)出し、(🕛)それを(🐨)奥の床(🛢)の間の壁(👣)に掛け、その人の好物(🌳)であっ(💈)たと(🤽)いうくりめしを(🏄)供(🥖)えると(🕞)か。こ(🕷)の(🍧)橘翁(wēng )さ(🚒)まが高瀬の家(jiā )に伝わった薬(🎼)を(🎖)造りはじめ(🎄)た人で(📝)す。
一 姉(zǐ )
あのシナの(🥊)ほうで清(qīng )仏しんふつ戦(😱)争があ(🔙)った後、フラン(🍈)ス兵(bīng )の用(yòng )いた軍馬(🐽)(mǎ(⬇) )は(🏰)日本陸(lù(🐢) )軍省に買い取(🥐)られて、海(hǎi )を越して渡っ(😆)て来た(🎥)とのこ(📻)と。そ(😻)の中(🕙)の十三(😻)頭が(🤢)種(🚬)馬(👄)として信州へ移(yí )されたので(🎵)す。気象(xià(📲)ng )のいさましい「アル(🕡)ゼリー(⛔)」種の馬が南(nán )佐久の奥へはい(⏯)ったのは(🌀)、その時(🏕)のことで(🔆)。今日ひ(🥌)と口に雑(zá(🌵) )種と(🐲)となえているのは(🎥)、(🏩)その(💨)「アルゼリー」(🌔)種(zhǒng )をさしたものと聞きます。その後(🛋)、米国産の(🥃)「浅間号」とい(🛺)う名高(gāo )い種馬(🦕)(mǎ )もは(🥓)いりこん(🗣)だそうです(👷)。それから次第に(💯)馬(mǎ )の改良ということが(㊙)始(shǐ )まる、馬(mǎ(🏧) )市(shì(⛴) )うまいちは(📍)一年(🕷)増し(⛰)に(🔸)盛んに(🛵)なる、そのう(🔷)わさ(🤾)が(⛲)な(👨)にが(🍗)しの(🍚)宮殿下のお耳(🍚)にま(🗯)で(🕑)と(🤯)どくようになったとか(💄)。殿(💎)下(💀)は当時陸(🌰)軍(jun1 )騎兵づき大佐(zuǒ )で、(🔘)かくれ(🌼)もない(👦)馬好き(🍅)でいらせられるのですから、御(🎥)寵愛(ài )ごち(🏀)ょうあい(🐱)の「ファラリース」というアラビヤ(🏉)産(📼)を種(🦉)馬と(🏓)し(🍋)て南佐久へお貸し(🏗)付けに(🔯)なりま(👁)すと、人気(🍋)が立ったの(⏯)立(lì )たない(🤨)のじゃありません。「ファラリース(🔺)」の(✴)血(xuè )を分(fè(🍅)n )け(👟)た馬が三十四(sì )頭と(🛫)いう呼(hū(💨) )び声になりまし(🧖)た。殿下(🍧)はお喜びのあまり、ある年の秋、野(⚪)辺山の(🈷)べ(🚬)やまが原は(😓)らへと(🚍)仰せいだされたという話(📠)が残(🎊)っています。その(🌔)時は(💨)四千(qiā(🍑)n )人(rén )あま(🍾)りの男(📩)や女(nǚ )が(🔇)あの牧(🎹)場(chǎng )に集まったと聞き(💼)ます。馬も三百(🚂)(bǎ(🍕)i )頭ではきかなかったそうです。海(🕣)の口村(cūn )はじま(🍅)って以来(👏)(lái )の(♟)にぎわ(🏏)いであったとのこと。
(🧙)栗本先生の長い生涯し(🍐)ょうがいにとって、この(🍱)函館時(⚓)代の六年はい(📟)いした(🍺)くの(📤)時で(✴)あり(🔟)ましたろう。わた(🎆)しが皆さんにお話(huà )しした(🕐)いと思うのも(🚩)、そこですよ(🔣)。先生の(🏚)函館(guǎn )時代はず(🔽)いぶんさみし(🚵)かったよ(🕜)うですが、しかしその六年の間に先生(shēng )がいろいろやってみたことは、それから江(📼)(jiāng )戸(😹)えどに出(chū )てもっと大きな(🌺)舞(🥨)(wǔ(😓) )台へ乗り出して行った時の役に立ちました。病(bìng )院(🖨)や医学所を(🔗)建(jiàn )てたことでも、(🍰)薬(✨)草(♟)園(📦)を開い(🎂)たことで(♐)も、木の(❔)苗を移し植えたことでも、牧畜養(yǎng )蚕疏(🎳)水工事の監督でも、何一つむだになるものはなく(🏍)て(👧)、そ(📺)れがなにかしらほ(🎀)かの仕事をする時の役(🎇)に立(lì )ち(⛵)ました。どう(🚹)でしょう、先(xiān )生(🦁)は自(🏁)分のしくじり(⛴)までも(🖕)役(yì )に(🎭)立てることを知っていましたよ。これこ(🌸)そほんとうの(🤯)「経(😄)験」とい(😸)うも(😄)のでしょう。
一一(yī ) (🔉)松風
呉くれくみ子さんも、(🕘)そ(🐄)う(🚽)い(😃)う(🕔)家に生(🍻)ま(🥍)れた人でした。この人は(🐔)明(míng )治(🕯)女学校という学校で習(xí )字(zì )を(🎱)教えな(🛋)がら、(🌲)舎監を兼(jiā(⛰)n )ねて(⛑)いて、多くの生徒(📴)から(🏴)お(📧)か(🍟)あさんの(🌛)ように慕わ(🌃)れた婦(fù )人(rén )でした。あの歴史(shǐ )のある学校(🚮)もおしまいの時分には、先生方は(👍)一人去り、二(🐆)人(rén )去りするようになった(⏭)のです。その中(zhōng )で(☔)学(🌙)校(🌤)(xiào )の(🏀)盛(👬)(shèng )んな時(shí(🦏) )も、衰(shuāi )えた時(shí )も、すこしも変ら(👎)ずに(🕗)、いつでも同じように人(ré(🤢)n )を教えて倦う(🕢)まな(🐧)かったのは(⏹)呉(wú )くみ子さんでした(🎋)。あ(🌹)あいう人の生(😐)涯し(🙎)ょうがいは目立(lì )たない(🚉)ものですから(🥈)、わり(🖼)か(🌶)た(🐴)、世(shì )間に知ら(☕)れませんし、そ(🌌)の人(rén )の事(shì )跡(jì )も(✂)多く伝わりません(⏯)。し(✖)か(⏬)し、わたしは(😼)呉く(🏎)み子さんのような、男も及ばないほど守(🥠)る(🤘)力に長たけ(🈚)た(💌)婦人のあったこ(🆗)とを知っています。一番最後ま(⛔)で(🤕)ふ(🤷)みとどまって、あの学校と(⛽)運命を(📠)ともにした人も呉くみ子さんでし(🔘)た。
「自分(fèn )も、七十(👍)(shí(🔭) )の年にな(➡)って、また(🌂)世に出ましたよ。」
かし鳥があい(🦐)さつ(🤾)に来(🎬)ました(🌷)。
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